子不我思，你如果并不诚心，
至于说孔子删订这部ຖ书的事，是不确实的。因为孔子八岁的时候，吴季札就到鲁来听乐工给他歌诗了。那时的分类名目，都已๐经定型了，自然不是孔子所能删ฤ订的了。
小篆始左示作祖，故《说文》示部ຖ：“祖、始庙也。”今音祖则古切，且千也切。不知古音古谊正相同也。《礼记》檀弓：“曾子曰：‘夫祖者，且也。且胡为其不可以反宿也。’”可以证矣。
在金文中，表示ิ男人生殖器文字是：
治疗方แ法常以局部冰敷、镇静剂使用或回流外科手术为之ใ。抗凝剂静脉注射以免引起凝结有时亦有效用。局部麻醉剂神经阻断、注射筒抽出血，或低分子量“菌葡萄聚醣”dextraທn也有人使用。无论如何，无一十全十美的效治法。
我很感谢林医生的扼要解说。
“yin茎异常勃起”也叫“yin茎反常勃起”、“持久勃起”。这种病症，在中国古典中，甚为ฦ少见。《薛己医按》说：
一男子yin茎或肿、或作痛、或挺纵不收。一男子茎中作痛，筋急缩，或作痒，白物如精随溺而下，此筋疝也。并用龙胆泻肝汤治之，皆愈。
所谓“挺纵不收”，就显然是“yin茎异常勃起”了。
《薛己医按中的“挺纵不收”，就是陈士铎ດ《石室秘录》所谓的“强阳不倒”《石室秘录》说：
强阳不倒，此虚火炎上，而肺金之ใ气不能下行故尔。若用黄蘖知母二味，煎汤饮之ใ，立时消散。然而自倒之后，终岁经年不能ม重振，亦自苦也。方用元参麦冬各三两、肉桂三分、水煎服，即倒。此方妙在元参以泻肾中浮游之火，尤妙肉桂三分引其入宅，而招致其沸越之ใ火，同气相求，大自回合。况麦冬又助肺金之气清肃下行，以生肾水，水足，火自息矣。
这些鬼话，都是五行迷信中ณ相生相克的鬼话、或是相乘๖相侮的鬼话，不值一驳。不过它描写“强阳不倒”的硬生殖器，一旦“自倒之ใ后，终岁经年不能重振”的现象，倒是观察入微的正确描述。陈显荣在“priaທpismyin茎异常勃起”《中正科技大辞典》医科“外科分科”条下说：
如勃起在几小时内不消失，用冰水灌肠可能得到解决，如无效，则用针筒及针头排出海绵体之沉积血，随后用抗凝剂冲流或控制低血压及全身抗凝剂应加以尝试。如这些方แ法皆失败，则应做隐静脉至同侧海绵体吻合或海绵体——海绵体分流，且愈早做愈好。纵使上述方法使勃起缓解，以后不能达成勃起为一常见之ใ事。
“以后不能ม达成勃起为ฦ一常见之事”，就正是“终岁经年不能重振”的现代学理说明。
易被误会成“强阳不倒”的一种病症，是“强中ณ”。“强中”不是“yin茎异常勃起”，而是“yin茎坚长而精自出也”。在中ณ医解释，这叫“常发虚阳，不交精出”，是生殖器一硬就自动shè精的。但“强阳不倒”并不自动shè精。“强阳不倒”只是一种乱ກ挺，不来真的的。
一九七六年十一月swingle杂志有一则ท漫画，画一位老公躺在未盖的棺中，他的老相好对另外一位女士说：“这是我第一次看到他不硬的时候。”“it'sthefirsttimeieversawhimwithoutanerectlon。”若把笑料当医理断ษ之，此公生前，或属“yin茎异常勃起”者矣！
一九八六年七月八日夜