“哈哈哈——”听到เ主仆契约的咒誓，山德鲁无视于压顶的金锤，歇斯底里的狂笑道：“你竟然想和我签订契约，就是卢山达亲临也办不到！这是你逼我的！接我的最后一招吧！”
这个卑鄙的人类故弄玄虚，再次隐去一切能量波动。
大胡子听到对手的脚步如此之快，立刻想到逃跑只能资敌，绝无任何好处，他也是当机立断之ใ人，当下一按宝剑，飞身踢上一棵千年古树，直来直去的反射而回，借着反冲之ใ力飞向杀手，挥剑狂劈。
听到细竹竿凄厉的惨叫声，大胡子头也不回的亡命飞奔，可是身后越来越近的脚步声却令人绝望。
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元信打向陈风胸口的内力狂涌向陈风的大拇指，进而狂涌进陈风的体内。
有这样的轻功，说明他们的武功最少已经达到เ了四品。
虞可晴和李玄冰知道华山被灭门的消息了吗？
“知道我等的名头，还不赶快滚走？难道你想试试我等的刀利还是不利？”这次说话的是持链子刀的精瘦汉子。
“八大刀王？”陈风轻笑着反问。刚才李玄冰在马车上给虞可晴解说的话，声音虽小，但他却全部听在耳里。
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杜庆、贝咏荷和崔秀英脸色更白了，陈风话里的意思居然是让他们做俘虏？
等候在门外的两ä个美貌侍女，一个手捧一盆清水，一个双手捧着一块叠得整整齐齐的白净毛巾侍立在大门两旁，听到เ陈风出来的脚步声，她们还以为ฦ是贾老七出来了，还没看见人影，就立即恭敬地在门口跪下，低着头柔柔地说：“请老仙洗面。”
没有考虑多久，陈风就有了一个主意。那ว就是——他隐藏在暗处，在暗处悄悄地观察贾老七门下的其余几个弟子。
至于贾老七的四弟子崔秀英和五弟子贝咏荷，一个ฐ武功可能至于五品，另一个可能ม只是六品。这样的武功，就更不用把她们放在心上了。
贾老七，武功很可能ม是宗师级。
这就是陈风顿悟出来的收获。
那ว一道灵光，像天际那滚滚的乌云中突然劈下来的闪电一般击碎了陈风这些日子以来心里所有的困惑。
“阿翔！”
突然跑出来这么一条大黑狗，陈风吓了一下，家里什么时候养狗了？
葛离毕竟年老了，近七十岁的人了，这么เ激烈的厮杀，让他额头渗出一些细密的汗水，此时停下来就用袖子抹额上的汗。
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第20章数千敌人
“发生什么事了？为什么会有两个ฐ刀客在这里追杀你？”
陈风一点都不配合。
“嗯。”
汉堡性艺术博物馆坐落在汉堡靠近“男人街”和“女人街”的一条僻静的马路上，开放的时间不详，可能建立于2๐0世纪80่年代至90年代初。这个馆的门面很大，场地也不小，卖品部也很大，但是商业气味较少，相反，艺术氛围很浓。
这个性博物馆是德国著名的比亚特·乌莎集团（beateuhsaທ）创办的。比亚特·乌莎是一个国际性的集团，专门经营性用品（服饰、工具、药物、出版物）的生意。这个大楼的一楼就是一个ฐ大的性用品商店，还有一个餐馆与性电影院和这个ฐ博物馆配套——这是这个ฐ性博物馆的最大特色。
为了形象地描绘人类生活中ณ的性，除了文学作品以外，还有绘画与雕塑等艺术作品。
从幼年起，萨克尔·马索就对那种种残酷的事物倾心入迷，常常凝视着描写迫害场面的图画想入非非，幻想着自己้被一个残忍的女人绑在铁链上施ๅ以鞭刑。10岁那年，一次意外的遭遇在他的脑แ海中留下了终生难以磨灭的印象：他家的亲戚中ณ有位伯爵夫人，美丽风流，性格活跃。有一天，萨克尔·马索和姐妹们在伯爵夫人的家中做捉迷藏的游戏，他躲在夫人卧室的衣架后面。正在这时伯爵夫人带了情人来到卧室，在沙发上做爱了，不一会，伯爵和两个朋友闯了进来，夫人一跳而起，一拳打在丈夫脸上，打得他接连几个趔趄；接着夫人操起一根鞭子，把这几个“败她雅兴”的家伙轰了出去，而那情人却趁机逃走了。看到这紧张刺激的场面，萨克尔·马索十分恐惧，慌乱中碰倒了衣架，伯爵夫人一看，怎么房里还躲着个人，就把他揪出来，掀翻在地，用鞭子一顿狂抽。萨克尔·马索疼痛难当，但同时又领略๓到一种奇特的快感。这时，伯爵又回来了，跪在地上请求夫人原谅。萨克尔·马索逃出房门时看到伯爵夫人正一脚向丈夫踢去。出门后他恋恋不舍，一心想回伯爵夫人的卧室去，可是门已关上了。他在门外隐约听见房里嗖嗖的皮鞭声和伯爵的呻吟声，这使他兴奋得战栗不已。
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宙斯又和他的姑母法规女神代美斯交合，生了季节的三神霍莱等。后来又和一个泰坦族的记忆女神梦妮梦思妮连续交合九夜，生下了九位诗歌艺术的女神，其中ณ的缪斯ั女神十分有名。当这九位诗歌女神唱歌时，担任音乐指挥的就是太阳神阿波罗。阿波罗也是宙斯和泰坦族之女丽杜私通而生下的，丽杜要分娩时，宙斯ั之妻天后希拉由á于妒忌，命令全世界的陆地不可供给丽ษ杜以分娩ກ之地，但是大海ร中刚好有一块巨เ大的岩石不算陆地，丽杜就在这块岩石上生下了阿波罗。这块岩石是女神亚丝娣丽ษ亚因为拒绝宙斯的求爱而被扔进海ร里变成的。
研究者推测，贞操带大约是12๐世纪以后在欧洲出现的，一直延用到17๕—18世纪，也就是说，此物流行于欧洲黑暗的中ณ世纪。关于此物的起源，有许多不同的说法，有人说是十字军侵略๓阿拉伯时，从阿拉伯后宫带回来仿制的；有人说是威尼斯、柏尔加摩商人长期在外，为防止妻子不贞所发明的。
古代墨西哥的特拉斯卡拉人在结婚之时，不论男ç女都要剃๙掉头发，以表示ิ“从此将放弃年轻人从事的任何活动”。
这里存在的问题是，性交是人的隐私，一般不会有第三者在场，用什么方式性交等等怎么会被发现而被判罪呢？有些情况是被人发现后揭发，或被人诬告；但更多的情况是自己้坦白交待，即去教堂忏悔。在忏悔室里，神父用各种方法诱使教徒谈他们的性生活细节，然后反过来加罪。对于这些询问内容，教会还把他们的询问经验汇编成《询问指南》，其内容之怪异实在令人难以想像。今人也许会想，这些教徒怎么这么傻，自己้忏悔，自投罗网，自受其害。其实，不要说古人了，20世纪这种“虔诚的傻瓜”也还是有不少的。
基督教极力反对“反常性行为”，这是性禁欲的“规范”中ณ最突出的一点，也是基督教性道德中最主ว要的内容之一。“反常性行为”的内容大致有三：一是违反性的“惟生殖目的论”的行为，如手淫、梦遗、性交中断ษ、体外排精等；二是有可能给人以特殊感受或快乐่的性行为，主要指除了男上位以外的任何其他性交体位，以及不针对阴道的各种性摩擦如口交、肛交等；三是各种形式的同性恋，这是教会最深恶痛绝的。
1้。以古罗马为ฦ代表的好色君主ว
淫乱的后宫
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当然，不能简单地把人和动物做类比。人类起源于动物，和动物有一些共同之处，但是人又是高于动物的。人类的行为有心理和观念指导，人类从审美观念出发，运用各种技术手段来装扮自己，进一步发挥自己身体之美，这就是文化了。身体美只是一种外表美，人类，特别ี是文明的民族，更十分重视异性的内在美，即精神美，这就更加显示出人类的文化特征。
现在推测起来，并不一定所有迁居大草原的巨เ猿都完成了这种转变，他们中的一部ຖ分可能早就灭亡和绝种了。但是有一部分巨猿极其艰难地改造自己：跑不快、牙齿又不锋利怎么เ办，于是就逐渐习惯于用前肢掘树根，探觅鸟卵，捕杀比他们更为弱小的动物；并且学会用前肢投掷石子、紧握树枝以保卫自己้。这样经历了几百万年以至上千万年，它们学会了直立行走，手脚有了分工ื，既ຂ食草，又食肉，这种生理变化以及和大自然的搏斗经验，使它们的大脑แ也大大发达起来，这就完成了从猿到人决定性的一步。
过去，人类学家比较一致的研究结论是，地球气候的剧烈变化迫使人类的祖先——古猿的生活方式发生了巨大的变化。
有人总认为，男人和*โ打交道，那ว就是付钱、上床，发泄*。实际上在古代不完全是这样，至少在高级*โ和上层人士的交往中不完全是这样。这些上层人士的婚姻ี往往并非自主，和妻妾们缺乏共同语言，于是就向往和一些高级*โ唱和、交往，以获得一种解脱。当然，这种活动还是建立在*โ的基础上的，如果双方很相投，有一些*动作以至共寝也是完全可能ม的。例如中ณ国北宋时期汴京名妓李师师就先后和文学家晏几道、秦观、周邦ะ彦等互慕*，共度良宵。
正文妓女和嫖客之ใ间的规矩
在这个时期，中日文化交流的著名代表人物是徐福。《史记》记述秦始皇寻求长生不老之药，山东一位方士徐福上书说：东海之中ณ有“三神山”，名叫蓬莱、方丈、瀛洲，岛上有神仙和仙草。秦始皇闻讯大喜，便派徐福率数千童男童女“入海ร求仙人”。但以后徐福竟一去不返，找到一片“平原广泽”，自立为王。以后，中国的历代文人都把徐福奉为中日文化交流的先驱。1376年，明太祖朱元璋召见日本僧人绝海中津，两人赋诗唱和，也提到เ徐福。
第三是影响深远。中ณ日文化的交流对于两国的政治、经济、文化、思想、科学的发展进步，以至于国家关系、民族感情、革命运动、人民友谊、日常习俗等等，无不发生巨大而深刻的影响。日本著名学者内藤湖南曾把中国文化在日本文化形成中ณ所起的巨大作用，比喻为做豆腐时加卤水。【转引出处同上书，第4页。】至今在日本的文化和社会生活、风俗习惯中还处处可以看到中ณ国古代文化影响的烙印。
“你看。”瑭雷低声道，他的心中已经不只是惊讶。
口中喝喝大叫然后举着木棒冲锋，才符合半兽人的形象，这种踩着自己脚印倒退的办法，竟出自一个愚鲁的半兽人……诡异！
或许这家伙在智力上，继承人类的因素较多吧？
擅长正面决斗的安杰丽娜从来没有见过这种路数，思索片刻๑才明白过来，不由得哼了一声。
没想到半兽人忽然抬起狰狞的面目，大眼一翻，冰冷的目光如利剑般扫向二人藏身之处。
瑭雷中一惊，连忙把头一缩，而他心中对这半兽人的评价又上了一个ฐ台阶。
他们藏身的高崖，离下面的林间空地差了几十米，距离不是一般的远，如果高声大气的说话，凭他们的耳力自然可以听到。
安杰丽娜只不过稍微哼了一声，竟然让对方แ起了疑心？
半兽人见再无动静，只得腾身上树，他并没有使用什么斗气，却显得轻灵无比，完全和他高大魁梧的块头不相称。
不久后，山岭上一阵骚动，那些圣殿骑士们已经弃马上山鱼贯追来，宛如一条发光的长龙。
安杰丽娜面色惊奇，拉了瑭雷一把，低声问道：“难道……难道那半兽人，还要……”
“逆袭！”瑭雷沉声道，“这半兽人好强的信心，好大的胆量啊！看，那个带队的是个龙枪骑士，不知道是不是精英龙枪骑士！”
说罢一努嘴，距离虽远，可是卢山达的光辉之铠却映人眼目。
当先一个高大的骑士尤为耀眼，肩头碧绿色肩章中是一只张牙舞爪的巨龙，代表龙枪持有者，即使光芒四射的黄金甲â，也未能令这肩章失色分毫。
“他不拿龙枪，算什么龙枪骑士？”安杰丽娜左ุ看右看，也没找到三米长的龙枪，不屑一顾的说道。
瑭雷诧异的看着安杰丽娜，疑惑的道：“你……你不知道龙枪骑士的龙枪，是可以变化形状的？谁知道他把龙枪变成什么了？难道你是南方来的？”
很难想象，一个天空级剑士，居然不了解战斗力同样强大的龙枪骑士。
瑭雷所说的龙枪，并不是那种七米长的据马枪，而是龙魂战枪。
古老相传，不是人选择了龙枪，而是龙枪选择了人。
传说中ณ每一支龙魂战枪中，都封印着一个巨龙的灵魂，而能够得到เ枪魂承认的骑士，全都威力非凡。
实际上当然没有这么夸张，不过龙魂战枪这种可以变化形状的魔法兵器，仍然令人垂涎三尺。
“去！我当然懂ฦ了！考考你而已！”安杰丽娜毫无愧色的道，不过马上转过头去，小声嘀咕道：“要不要提醒他们一声？”