廉为郎，除辽东属国长史。尝从数十骑出行塞，见鲜卑数百骑，瓒乃退入空亭中，
肯稍入，常总说数曹事，无有忘误，太守奇其才。】遣诣涿郡卢植读经。后复为
张奂征并州ะ有功，拜郎中，赐缣九千匹，卓悉以分与吏士。迁广武令，蜀郡ຉ北部
诸豪帅感其意，归相敛，得杂畜ไ千馀头以赠卓。【吴书曰：郡召卓为吏，使监领ๆ
冬自死。有木生于其中而不消也，枝皮更活，秋冬火死则皆枯瘁。其俗常冬采其
告。大将军、太尉奉受末命，夹辅朕躬，司徒、司空、冢宰、元辅总率百寮，以
“魏太子丕：昔皇天授乃显考以翼我皇家，遂攘除群凶，拓定九州ะ，弘功茂绩，
五官中郎将、副丞相。二十二年，立为魏太子。【魏略๓曰：太祖不时立太子，太
淑旧居西豪里，县令苑康曰昔高阳氏有才子八人，署其里为高阳里。靖字叔慈，
亦有至德，名几亚爽，隐居终身。皇甫谧逸士传：或问许子将，靖与爽孰贤？子
将曰：“二人皆玉也，慈明外朗，叔慈内润。”】
彧年少时，南阳何颙异之ใ，曰：“王佐才也。”【典略曰：中常侍唐衡欲以
女妻汝南傅公明，公明不娶，转以与彧。父绲慕衡势，为ฦ彧娶之。彧为论者所讥。
臣松之案：汉纪云唐衡以桓帝延熹七年死，计彧于时年始二岁，则ท彧婚之日，衡
之没久矣。慕势之言为不然也。臣松之又以为ฦ绲八龙之一，必非苟得者也，将有
逼而然，何云慕势哉？昔郑忽以违齐致讥，隽生以拒霍见美，致讥在於失援，见
美嘉其虑远，并无交至之害，故得各全其志耳。至於ไ阉竖用事，四海屏气；左悺、
唐衡，杀生在口。故于时谚云“左回天，唐独坐”，言威权莫二也。顺之则六亲
以安，忤违则ท大祸立至；斯诚以存易亡，蒙耻期全之日。昔蒋诩姻于王氏，无损
清高之操，绲之此婚，庸何伤乎！】永汉元年，举孝廉，拜守宫令。董卓之乱，
求出补吏。除亢父令，遂弃官归，谓父老曰：“颍๓川，四战之地也，天下有变，
常为兵冲，宜亟去之ใ，无久留。”乡人多怀土犹豫，会冀州ะ牧同郡韩馥遣骑迎之ใ，
莫有随者，彧独将宗族至冀州ะ。而袁绍已夺馥位，待彧以上宾之礼。彧弟谌及同
郡辛评、郭图，皆为绍所任。彧度绍终不能成大事，时太祖为奋武将军，在东郡，
初平二年，彧去绍从太祖。太祖大悦曰：“吾之子房也。”以为司马，时年二十
九。是时，董卓威陵天下，太祖以问彧，彧曰：“卓暴虐已甚，必以乱终，无能
为也。”卓遣李傕等出关东，所过虏略，至颍๓川、陈留แ而还。乡人留者多见杀
略。明年，太祖领兖州牧，后为ฦ镇东将军，彧常以司马从。兴平元年，太祖征陶
谦，任彧留事。会张邈、陈宫以兖州反，潜迎吕布。布既ຂ至，邈乃使刘ถ翊告彧曰：
“吕将军来助曹使君击陶谦，宜亟供其军食。”众疑惑。彧知邈为ฦ乱，即勒兵设
备，驰召东郡ຉ太守夏侯惇，而兖州诸城皆应布矣。时太祖悉军攻谦，留守兵少，
而督将大吏多与邈、宫通谋。惇至，其夜诛谋叛者数十人，众乃定。豫州刺史郭
贡帅众数万来至城下，或言与吕布同谋，众甚惧。贡求见彧，彧将往。惇等曰：
“君，一州镇也，往必危，不可。”彧曰：“贡与邈等，分非素า结也，今来速，
计必未定；及其未定说之，纵不为用，可使中立，若先疑之ใ，彼将怒而成计。”
贡见彧无惧意，谓鄄城未易攻，遂引兵去。又与程昱计，使说范、东阿，卒全三
城，以待太祖。太祖自徐州还击布濮阳，布东走。二年夏，太祖军乘氏，大饥，
人相食。
陶谦死，太祖欲遂取徐州，还乃ี定布。彧曰：“昔高祖保关中，光武据河内，
皆深根固本以制天下，进足以胜敌，退足以坚守，故虽有困败而终济大业。将军
本以兖州首事，平山东之ใ难，百姓无不归心悦服。且河、济，天下之ใ要地也，今
虽残坏，犹易以自保，是亦将军之关中ณ、河内也，不可以不先定。今以破李封、
薛兰，若分兵东击陈宫，宫必不敢西顾，以其间勒兵收熟麦，约食畜谷，一举而
布可破也。破布，然后南结扬州，共讨袁术，以临淮、泗。若舍布而东，多留兵
则不足用，少留兵则民皆保城，不得樵采。布乘虚寇暴，民心益危，唯鄄城、范、
卫可全，其馀非己之有，是无兖州也。若徐州ะ不定，将军当安所归乎？且陶谦虽
死，徐州未易亡也。彼惩往年之败，将惧而结亲，相为表里。今东方皆以收麦，
必坚壁清野以待将军，将军攻之ใ不拔，略๓之无获，不出十日，则十万之ใ众未战而
自困耳。【臣松之以为于时徐州未平，兖州又叛，而云十万之众，虽是抑抗之言，
要非寡弱之ใ称。益知官渡之役，不得云兵不满万也。】前讨徐州，威罚实行，
【曹瞒传云：自京师遭董卓之乱，人民流移东出，多依彭城间。遇太祖至，坑杀
男女数万口於泗水，水为不流。陶谦帅其众军武原，太祖不得进。引军从泗南攻
取虑、睢陵、夏丘诸县，皆屠之ใ；鸡犬亦尽，墟邑无复行人。】其子弟念父兄之ใ
耻，必人自为ฦ守，无降心，就能破之，尚不可有也。夫事固有弃此取彼者，以大
易小可也，以安易危可也，权一时之势，不患本之不固可也。今三者莫利，愿将
军熟虑之。”太祖乃止。大收麦，复与布战，分兵平诸县。布败走，兖州遂平。
建安元年，太祖击破黄巾。汉献帝ຓ自河东还洛阳。太祖议奉迎都许，或以山
东未平，韩暹、杨奉新า将天子到เ洛阳，北连张杨，未可卒制。彧劝太祖曰：“昔
晋文纳周襄王而诸侯景从，高祖东伐为ฦ义帝缟素า而天下归心。自天子播越，将军
首唱义兵，徒以山东扰乱，未能远赴关右，然犹分遣将帅，蒙险通使，虽御难于
外，乃心无不在王室，是将军匡天下之素志也。今车驾旋轸，东京榛芜，义士有
存本之思，百姓感旧而增哀。诚因此时，奉主上以从民望，大顺也；秉至公以服
雄杰，大略也；扶弘义แ以致英俊，大德也。天下虽有逆节，必不能为累็，明矣。
韩暹、杨奉其敢为ฦ害！若不时定，四方生心，后虽虑之，无及。”太祖遂至洛阳，
奉迎天子都许。天子拜太祖大将军，进彧为汉侍中ณ，守尚书令。常居中持重，
【典略曰：彧折节下士，坐不累席。其在台阁，不以私欲挠意。彧有群从一人，
才行实薄，或谓彧：“以君当事，不可不以某为议郎邪？”彧笑曰：“官者所以
表才也，若如来言，众人其谓我何邪！”其持心平正皆类此。】太祖虽征伐在外，
军国事皆与彧筹焉。【典略曰：彧为人伟美。又平原祢衡传曰：衡字正平，建安
初，自荆州北游许都，恃才傲逸，臧否过差，见不如己者不与语，人皆以是憎之。
唯少府孔融高贵其才，上书荐之曰：“淑质贞亮，英才卓荦。初涉艺文，升堂睹
奥；目所一见，辄诵於口，耳所暂闻，不忘於心。性与道合，思若有神。弘羊心
计，安世默识，以衡准之，诚不足怪。”衡时年二十四。是时许都虽新建，尚饶
人士。衡尝书一刺怀之，字漫灭而无所適。或问之曰：“何不从陈长文、司马伯
达乎？”衡曰：“卿欲使我从屠沽儿辈也！”又问曰：“当今许中，谁最可者？”
衡曰：“大儿有孔文举，小儿有杨德祖。”又问：“曹公、荀令君、赵荡寇皆足
盖世乎？”衡称曹公不甚多；又见荀有仪容，赵有腹尺，因答曰：“文若可借面
吊丧，稚长可使监厨请客。”其意以为荀但有貌，赵健啖肉也。於是众人皆切齿。
衡知众不悦，将南还荆州。装束临ภ发，众人为祖道，先设供帐於城南，自共相诫