恶心指数★★★
第三种，大女人，号称惟我独尊型。这型的女人简直让人厌恶到极点，写出这类女性的作者基本是有自虐倾向的，男ç主角在商场或战场上要多牛比有多牛比，但是对着这类女性时马上象温顺ิ的宠物了，有人会说了“这是新好男人。”我绝对同意啊！其实我也是但是求求你，你也要看对谁啊，对内在温柔如水外在坚强独立的新时代女性，我绝对会敬爱有加。但是我所说的这类女性往往被某些作者描写为蛮横无理，叼蛮任性，有事没事好发脾气，一不开心就撅嘴走人的类型。这女人也会有男人喜欢？说实话，就算她张着张柏芝的脸我都会踹她2脚๐的。哎~爱是有理由的，会爱上这种女人的男ç人是天生贱骨头。
三方混战不加以解释反正数字高的一方แ胜算大
寇徐数值=451้00่%-23๑%x170%=5๓89石老头数值=56100%-1้2%=4๒93对比-寇徐胜算=5๓893÷4๒933+ใ5893๑=63%ื单对-ๅ石老头胜算=493๑3÷49๗33+5893=742๐%ื结论-寇徐二人双打胜算不小,但单对单就死定了除非要逃跑战斗力数值表和主角关系亲密以娘子军为主
姥拉肚子的文字：刘姥姥ณ觉得腹内一阵乱响，忙的拉着一个小丫ฑ头，要了两张纸就解衣。众人又是笑，又忙喝他“这里使不得！”忙命一个婆子带了东北上去了。这段描写说明，在曹雪芹生活时期，无论是大观园还是乡下的人物，都已经使用手纸拭秽了。
那么เ，当时的人们用的是什么纸呢？所以还要了解中国古代纸的种类。
于是在全国各地都燃起了烧书简的熊熊大火，过去东周时期几百年逐步累积起来的诸子百家学说成果就这样毁于一旦，很多就此失传。
因此中国的科学和文明走上了一条独特的有中ณ国特色的道路。
项羽拔山盖世之雄。咽鸣叱吒，千人皆废，为什么身死东城，为天下笑！他失败的原因，韩信所说：“妇人之仁，匹夫之ใ勇”两ä句话，包括尽了。妇人之ใ仁，是心有所不忍，其病根在心子不黑；匹夫之勇，是受不得气，其病根在脸皮不厚。鸿门之宴，项羽和刘邦ะ，同坐一席，项庄已经把剑取出来了，只要在刘邦ะ的颈上一划，“太高皇帝”的招牌，立刻๑可以挂出，他偏偏徘徊不忍，竟被刘ถ邦逃走。垓下之败，如果渡过乌ไ江，卷土重来，尚不知鹿死谁手？他偏偏又说：“籍与江东子弟八千人，渡江而西，今无一人还，纵江东父兄，怜我念我，我何面目见之。纵彼不言，籍独不愧于心乎？”这些话，真是大错特错！他一则曰：“无面见人”；再则ท曰：“有愧于心。”究竟高人的面，是如何长起得，高人的心，是如何生起得？也不略๓加考察，反说：“此天亡我，非战之罪”，恐怕上天不能任咎吧。
刘邦天资既ຂ高，学历又深，把流俗所传君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友五伦，一一打破，又把礼义廉耻，扫除净尽，所以能够平荡群雄，统一海内，一直经过了四百几十年，他那厚黑的余气，方才消灭，汉家的系统，于是乎才断绝了。
结论-寇徐二人联手实在太利害了对石老头都有7成胜算，不过双龙本身现在已๐经十分利害了。
主角当然关系密切，本人耶-出场5实在不清楚，但比常人强见双龙35对博大师40对老石5๓5本来有无事的话有胜算但收到เ偷袭而且打过两ä场了牧场75洛阳1้00向心力60红人200่+完美生命体大成500，0000่虚无人出生时的力量
科举制ๆ度概述：
科举ะ制度是中国历史上考试选拔官员的一种基本制ๆ度。他渊源于汉朝，创น始于隋朝，确立于唐朝，完备于宋朝，兴盛于明、清两ä朝，废除于清朝末年，历经唐、宋、元、明、清。根据史书记载，从隋朝大业元年6o5的进士科算起到เ；光绪三十一年190่5正式废除，整整绵延存在了1้3๑00周年，在国内外有着广泛而深远的影响。
无庸讳言，这绝对是一惊世巨着，试想，两ä派六道都还没有得到全部，就已๐如此惊人，六卷归一，又是何等令人期待，估计到时静斋又得找上双龙了，静斋也是够奇怪的了，手握宝卷，却是不知进取，没有一回能挺身而出，把宝卷练成，可能日常事务太多了吧，公关毕竟牵涉精力太多。幸好每当关键时刻，总有已不黑不白的英雄挺身而出，而静斋又能靠上，方不至于覆灭于魔门之手，还真是运气好。或许可以这样说，魔门一直专注于本职工作，而静斋则一直在进行公关活动，寻求国际援助，如此方能一直占据上风。
比之ใ魔门人才鼎盛，白道可谓日渐凋零，动不动就把几位近百来岁之人请出，就不怕累坏了几位老人家，宁道奇四大圣僧轮番上阵，天道还如何去修，这要是累死了可如何是好，后辈之中ณ，只有师妃暄还像点样子，其他之人无一可谈青璇应非是静斋之人。
唐代扇的实物，目前仅在新疆ຆ阿斯塔那的唐墓中，曾出土木柄绢质的团扇，长柄，扇面上绘有花鸟图案。后代张萱，是盛唐时期的人物画家，他所画的《捣练图调》宋摹本现藏美国波士顿ู美术馆，绘有一女子手持短柄腰圆形团扇。中ณ唐时期的人物画家周昉的《簪花仕女图》现藏辽宁省博物馆，画ฑ中可以看到一位妇女手执绘有牡丹ล图案的长柄团扇。更有周昉的《挥扇仕女图》现藏故宫博物院。此图绢本，设色，描绘宫廷中ณ妃嫔、宫女的日常生活，全图共13๑人，有作挥扇侍立，扇呈长柄团扇，扇面上有一对鸾凤。现藏上海博物馆的唐代孙位《高逸图卷》，又名《七贤图》。图中有一位高贤手执短柄扇。而初唐阎立本的《步辇图》中，唐大宗坐于辇上，宫女九人前后左右分列，有抬辇，扶辇，更有持扇，打伞，各具姿态。其扇应是障扇，有障尘蔽日之功用。又如张萱《皇后行幸图》中，皇后身侧及前引的随从高举的长柄大物，也应是障扇。
五代南唐画家顾ุ闳中的存世名作《韩熙载夜宴图》中ณ的第四段描写韩熙载欣赏乐่伎演奏管乐，袒胸露腹，挥扇听乐，旁有一侍女也手持长柄团扇，上绘有树、山等画。如果我们稍加归纳，不难看到《七贤图》和《韩熙载夜宴图》中的男ç主人手执的是短柄扇，而且扇面外已๐带有木框。另《捣练图》中的执扇女在扇炭炉，所用的也是短柄，其余服侍主人的侍女所用的扇子全部长柄，壁画中也证实了这一点。而且从时间早晚分析，扇面似乎逐渐由圆形向方แ形过渡。形成多形式扇面品种。
我们的祖先先后用羽毛、竹篾、绢纱制作扇面，随着造纸业的发展，后来又用纸来糊制ๆ扇面。19๗75年，在江苏省金坛县茅麓公社发掘了一座南宋太学生周瑀的墓，出土了一把雕漆活柄纸团扇图十。这把扇的制作极为精巧ู，它以细木杆为轴，用细如鬃毛的竹篾丝做扇面的骨脉ำ，再糊上纸做成扇而。扇柄以脱脂ฦ法用黑红两色施以髹饰，多至10่多层，厚达2至3厘米，然后镂空剔透成对称的三组双云头如意纹，整个ฐ雕漆柄和上端的木杆不相连接，扇风时扇面中间的木杆可以在雕漆套柄中ณ旋转而不会脱落。
我国从宋代起大量制作折扇又叫"折叠扇"ิ、"聚头扇"，折扇扇面少数用绢图十一，多数用纸裱糊图十二。宋代赵彦卫认为我国的摺扇是从朝鲜传入的，他在《云麓漫钞》中ณ说："宋人用摺叠扇，以蒸竹为ฦ骨，夹以绫罗，贵家或象牙为骨，饰以金银，盖出于高丽朝鲜ຒ。"其实我国在南齐479－5๓02๐年时已有摺扇了，《南齐书·刘ถ祥传》："司徒褚渊入朝，以腰扇障日。"《通鉴》注云："ิ腰扇即摺叠扇。"我国历史上出现折扇的最早的实物见证，是1977年江苏武进县南宋墓出土的戗金漆奁图十三，这件名为"人物花卉纹朱漆戗金莲辨式奁"的漆器现在珍藏在常州博物馆，其奁盖面戗画一幅"园林仕女消夏图"，一仕女怀抱纨扇，一仕女轻摇折扇图十四。从此幅图可看出，早在南宋折扇已广为流行。
明代之前，折叠扇少见，无流行之势。所以当时有些人认为，折叠扇始于明永乐年间。折叠扇是因为ฦ受到永乐่皇帝喜爱，所以在明初就有了很大的发展。刘元卿《贤奕编》记载：“永乐中朝鲜进撒扇，上喜其卷舒之ใ便，命工如式为之。”永乐皇帝ຓ朱椽对折叠扇垂青，众大臣得到赐赠，倍加推崇传播，世俗之见日趋改变。同书又记
，"南方女子皆用团扇，惟妓女用撒扇。近年，良家妇女亦有用撒扇者，此亦可见风俗日趋于薄也"。而折叠扇首先在宫廷中使用，作为御用到地方แ上普及总是要有一个过程，一段时间。从目前流传的及出土的明代折扇，主要都是明代中、晚期。而且主要产地是蜀、吴二地。
明清两代我国的制扇业十分繁盛，扇和人们的生活结下了不解之ใ缘。孔尚任的《桃花扇》、《西游记》中ณ的孙悟空三借芭蕉扇、《红楼梦》中ณ的晴雯撕扇，虽是艺术虚构，但都从一个侧面反映了扇的影响之ใ大。同时，扇又和书画ฑ艺术结下了不解之缘。明代的沈周、文徵明图十五、唐伯虎图十六、仇英，清代的“扬州八怪”和常州著名画家浑南田，都有扇面书画ฑ佳作传世。
除羽扇、竹扇、纨扇、折扇外，我国民间还有许多扇种，清王廷鼎《杖扇新录》中ณ记载的就有芭蕉扇、鸭脚扇、麦草扇、槟榔扇、茧扇等。其中ณ茧扇的制作十分别致。书中还说到，浙东人于蚕吐丝时，用光漆圆盘置十数蚕其中，以物盖之ใ，蚕往来组饪，适如盘样，丝尽而止，出其茧，粘作团扇，光洁匀密，非纫非织，谓之茧扇。
我国地大物博，各地出产的名扇不胜枚举ะ。浙江湖州、湖南岳阳、江西吉安的羽毛扇，北京、杭州、苏州、绍兴、安徽泾县的折扇，广东和福建的蒲葵扇，四川垫江的棕榈ถ扇和自贡的龚扇，浙江、山东的麦秆扇，成都、苏州的绢扇，肇庆的牛骨扇，广西阳朔的画扇等等，都名闻遐迩。从本世纪三十年代起，杭州ะ、苏州生产出芬芳宜人的檀香扇，远销全国和世界各地。此外，苏杭两地还生产合撒自如的折扇、秀美雅致的绢宫扇
、精镂细刻的象牙扇，因而成为全国制扇业最发达的两个城市。图十七是当时杭州扇业公所墙界的照片。
随着科学技术的飞速发展和人民群众审美水平的提高，一些风格特异、材料新颖的塑料é扇、袖珍扇、帽扇，自开扇、多功能光导工艺扇等相继问世。现代生活使扇子纳凉驱暑的作用相对减小，但扇子作为ฦ精美的工ื艺品，将永远带给人们美的享受。