这幅画像做得很大，正好撑足一扇门，任何想进门的人都必须从布什先生的脸上踩过，很难避开。我对布什先生这位瘦瘦的老人印象不错，前些天还在abc电å视中听他谈回忆录出版和儿子竞选，因此很想躲开他脸部ຖ最敏感的部ຖ位，小心翼翼从他．肩上踩过去，但还是碰到เ了他的耳朵，真是抱歉。
我调查了一下，这里一个工ื人的月薪是七百五十第纳尔；一个ฐ中学教师的月薪是三千第纳尔，相当于一个半美元；一个局长的月薪相当于五美元，一个政府部长的月薪相当于十美元。那就是说，除了政府配给的粮食，他们很难到商店里购买任何东西了。
出殡之后，整整四十天举国哀悼，电视台取消一切节目，全部ຖ诵读《可兰经》，为ฦ他祈祷ຕ。
这种角色可以做刁、也可以做大，他凭着自己的教育背景和交际能力，使这种角色一次次走到国际舞台中央。结果，世界各国对这一地区深深皱眉，他与约旦，反而成了一条渡桥。这使他由弱小而变得重要，因重要而获得援助，因重要而变得安全。
不知走了多少路、转了多少弯，心中却一点也不慌，因为ฦ由蓝ณ天跟着，有玫瑰红伴着，前面一定吉祥。甫道终点是凿在崖壁上的一座罗马式宫殿，底层十余米高的六个ฐ圆柱几乎没有任何缺损。进人门厅，有台阶通达正门，两边又有侧门，门框门嵋的雕刻๑也十分完好。门厅两边是高大的骑士浮雕，人和马都呈现为一种简练饱满的写意厉讲各。二层是三组高大的亭柱雕刻๑，中间一组为圆形，共有九尊罗马式神像浮ด雕。
这座宫殿被称之ใ为ฦ“法老宝库”。再走一段路，还能看到一座完好的罗马竞技场，所有的观众席都是凿山而成，环抱成精确的半圆形。竞技场对面，是大量华贵的欧洲气派的皇家陵墓。此外，玫瑰色的山崖间洞窟处处，每一个洞窟都有精美设计。
我又问，在这么僻远的地方居住几十年，思乡吗？这是一个ฐ有预期答案的问题，但他的答案出乎ๆ意料é：“不，不太思乡。对我来说，妻子在哪儿，哪儿就是家；对妻子来说，从小与她相依为命的阿姨在哪儿，哪儿就是家。我们非常具有适应性，又好交朋友，到เ任何地方都不寂寞。我们天天闻到从中国运来的蔬ຒ菜食品的香味，各国客人到我这里来品尝中国菜，我是在异国他乡营造家乡。”“怪不得你还搜集了那么多中国传统文化的记号。”我指了指满墙的乐器、戏照ั，说。
“这么说，你是杜月笙先生的女婿？”我问，他点头。
这个间题很尖锐。眼前，考古挖掘还在大规模地进行，我到考古现场一看大吃一惊，一座城门底下还压着一座城门，原来每次毁城都是洲种掩埋，以后的重建都是层层叠加。刀肠么เ，一个个圣殿挖掘出来．测定的年代者佼会令人咋舌，会不会给现实的纷争又带来新的依据？在我看来，一切古迹只有在消除了火气之后才有价值。如果每一个ฐ古迹都虎虎有生气地证明着什么，表白着什么เ，实在让今天的世界受不了。
一九九九年十一月二日，那路撒冷．夜宿renai,aທrtcນe的旅๓馆
这些小火苗都是那些孩子吧？耳边传来极轻的男ç低音，含糊而殷切，是父亲们在嘱咐孩子，还是历史老人在悲枪地嘟็哦？
我很看重耶路撒冷有这样一座纪念馆，因为有它存在，多种宗教纠纷和民族冲突碰到了一条真正划分大善大恶的底线。有了底线，也就有了共同语言。
背后有歌声，扭头一看，是犹太人在给刚ธ满十三岁的男孩子做“成人礼”，调子已经比较欢晚。于是，哭声、歌声、诵经声、叹息声全都汇于墙下，一个民族在这里完成一种压抑千年的倾诉。
中间一个ฐ深褐色的围栏很高，踏脚一看，围的是一块灰白色的巨เ石。相传，伊斯兰教的创始人穆罕默德由此升天。