你在中小学里的作文成绩一般都很高吗？
陈平：
步非烟：
陈平：
大学阶段不写作文了，写论文，中学以前我的作文一直是学校里最好的。
步非烟：
还是高中的时候？当时就是高兴，没想更多？
陈平：
金瑞锋：
你的作品里，让人看了有很多鬼气，你认为这是怎么เ产生的？
金瑞锋：
在8o后，出现了大规模的市场化写作，青春写作，自传体写作，模仿写作，你对这些怎么看？
陈平：
失败和挫折很难说，只是心里很“苦”。写作方面多是老师的赞扬，只是选择这条路需要勇气，毕竟纯文学的路不容易走。
陈平：
你对同是获得过“新概ฐ念作文大赛”一等奖的韩寒和他的作品怎么看？
刘卫东：
我觉得这个ฐ问题没有太多的参考价值。我有时候属于“多元论”者。文章优劣，并没有一个ฐ固定标准。我更注意的是，“多元论”的缺点在哪里。
陈平：
可以说从韩寒开始，年轻一代的写作非常热闹，还在读书就出过书的有几百几千人，你对同龄人的热闹的写作现象，是怎么样看的？
刘卫东：
出版书是一件值得高兴的事情。但是写作到一定程度，必须认真对待方能ม再思进取。勇敢的表现自己这是好的。
陈平：
当前，年轻一代的热闹的写作现象中，出现了大规模的市场化写作、青春写作、自传体写作、模仿写作，你对这些怎么看？
刘卫东：
这不仅仅是写作自身的问题。
写作这个词语与最初ม的涵义相比已经有太大变化。不仅仅是书写媒介的变化，也与传播方式有关。但作者个人还是最重要的。青春小说泛滥，这是媒体的说法。其实我们需要优秀的青春小说。这种局面媒体有责任，作者也应深思。只写而不思考，也许是一种后现代，但是却并不能给我们带来太多启示。
陈平：
电脑和网络已经在年轻一代中迅普及，你怎么看当下年轻一代流行的网络写作和博客写作的？
刘卫东：
网络写作和博客从成本上说是低廉的，从自身性质上说，符合部分作者的写作习惯。这个与用羽毛笔、墨砚写作是截然不同的。
陈平：
在年轻一代热闹的写作和出版中，你有喜欢（或者佩服）的同你年级差ๆ不多的青年作家和作品吗？
刘卫东：
李傻傻的散文很好，但是过于成熟。
陈平：
还有其他人吗？
刘卫东：
这个有很多，具体说来显然是比较庞杂的。
陈平：
你对年轻一代写作的未来有没有什么เ美好的期待？
刘卫东：
写作需要耐心，也需要冷静，但并不能缺少激情。这种认识应该来自于作者个人对生活的深刻๑观察和思索。
学会认真的表达自己，写作不是神圣的事业，但却是一种接近作者个人心灵本质的一个途径。表现自己，但不骄燥。写作和生活中的许多事情一样，它需要沉稳的心态，也需要朝气，阳光与风云。把写作作为ฦ自己้理解生活、表现自我的一种方式。
（2）、文学和哲学，我不觉得它们是属于两个世界的
陈平：
在你的QQກ说明里，说自己是亚里士多德学派成员，真的是这样吗？为什么这样说？
刘卫东：
我很喜欢亚里士多德的一些著作。QກQ签名只是一个志趣，它是虚拟的。就像写作，你可以给自己的作品命名。
陈平：
前段时间，你推崇康德，和现在推崇亚里士多德差不多，QQ、博客等上面满是康德，是不是思想上有什么转变？或者是分阶段集中ณ地在学习他们的作品和思想呢？
刘卫东：
是的。我觉得如果你能集中的在某段时间认真的阅读一些东西，会有不少收获。读康德的作品是我大学时期印象最深刻的事情之一。整个冬天，我一般是从下午开始读书，一直到第二天早晨9๗点出去吃早ຉ餐，中午休息。然后出去买报纸、食物和茶叶。阅读的过程是起伏的，我记得最后读完了三大批判ศ，我特意去买了一罐青岛啤酒。
陈平：
读康德的作品，你可以从下午一直到เ第二天早晨9点才出去吃早ຉ餐，是兴趣驱使你坚持了如此慢长的读书吗？
刘ถ卫东：
我觉得有时候你并不一定要问得非常清楚。你觉得你有疑ທ问，你想了解一些事物，你就会很投入。
陈平：
一直知道你经常看哲学书，也经常在你的作品中ณ看到哲学的影子，你认为文学和哲学的关系是怎么样的呢？
刘卫东：
它们都关注人的存在，人的生活、快乐、悲伤。当然它们又可能归纳为很多类型。
如果说其中的联系，只能ม说，热爱生活的人，都是一个哲学家，同时也是自己心灵的作家。
陈平：
一直知道你对哲学很痴迷，要是没有看过你的散文，一般不会认为你是青年作家，看起来你更像一位青年学者和哲学爱好者（或者哲学家），你的散文创作和哲学很有关系吧？
刘卫东：
散文也好，哲学也好，并没有特别ี的高贵或者普通。它们都是认识世界、理解生活的结果。当然，在哲学入门之前，你会觉得它很神秘。因为它讨论的是一些最本质的问题，你会感到เ惊讶。
陈平：
哲学讨论的是一些最本质的问题，那么你觉得哲学对文学会不会有指导的作用呢？
刘ถ卫东：
我觉得不应该用“指导”这个ฐ词语。它们之间的联系是很紧ู密的。文章里的一个判断，情感倾向，都可以从哲学角度来解释。其次，许多哲学家同时也是比较优秀的散文家。
陈平：
当把文学和哲学放在一块的时候，文学所要表现的是内容和形式，而哲学所要表现的是深度和精神，我们可以这样来理解吗？
刘卫东：
不可以。但你如果这么เ理解的话也没有错误。重要的是我不喜欢这种划分。当你写作，你读书，不要总是问我是在学哲学还是在学逻辑，你应该深入其中去思考，而不是归类、修辞。
陈平：
那么，哲学是不是能使文学作品更深刻地反映问题？哲学是不是能ม使文学作品更有思想性和深度呢？
刘卫东：
有可能，但并不觉得。有时候它们显得泾渭分明，但有时候又是融为一体的。我个人觉得，单独就写作来说，广博的知识，充沛的情感比专业化的哲学训练更为ฦ重要。当然，你可以理解成哲学属于这种知识，是其中之一。
陈平：
学哲学对你的写作，有很大的影响吧，可以简单谈谈学哲学对你写作的影响吗？
刘ถ卫东：
我觉得哲学和文学一样，先应该关注人本身。人的情感、思维、性格等等。具体的说，就是爱情、幻想、想象等等。当然，逻辑哲学和语言哲学这些并不直接针对人的存在，但在根本上仍然不能脱离人这个存在物。
一般来说，哲学这个ฐ学科可以教会一个人更深入的从本质的角度思索问题，作者的心怀、眼光、胸ถ襟、气度、风格也许都会受到一定影响。
陈平：
关于文学和哲学的关系，文学是动的，变化的，现象性的；而哲学是静的，静止的，本质性的，我们可以这样来理解吗？
刘卫东：