戴世清是从平江来的，成了这些叫花子的头。叫花子分等级，有一袋、三袋、五袋、七代、九袋。他是九袋，属最高级别，就有了“九袋爷”的尊称，镇上无人不晓。他的讨米棍上总是挂着个ฐ鸟笼，里面一只八哥总是在叫：九袋爷到เ，九袋爷到。八哥叫到เ哪家门口，绝不用敲门，也不用说话，没有哪一家不笑脸相迎的。对付一般的叫花子，人们给一勺米就够了。对九袋爷，必须给足一筒，有时甚至贿以重礼ึ，往他衣袋里塞钱，或者腊鸡爪——他最爱吃的东西。
“岂有此理！”九袋爷怒目。
按照马桥人的看法，地与田不同，地是“公地”，田是“母田”。在地上下种，必须由á女人动手；在田à里下种，当然必须由á男ç人动手。这都是保证丰收的重要措施。禾种是准备下田à的，所以浸泡禾种的活一定由男人干，妇人靠近一下，看一下，都是大忌。
3嬲，上声，意指戏弄、逗耍、理睬、干予等等，与普通话中的“惹”字意义相近。比如“不要嬲祸”，“不要嬲是非”等等。马桥人还说“三莫嬲”，一是小的，二是老的，三是叫化子。意思是这三种人很难缠，最好不要与他们生交往，更不要与之ใ冲突，即使有理也要让三分，远远躲开才对。
其实，北方来的“肏”，与“嬲”似乎有些不同。先，“肏”的字形表示出这是男性的动作，辅以干脆、急促、暴烈的音自然十分合适。“嬲”的音则是柔软的、缠绵的、舒缓的，暗示一种温存的过程。从“嬲”的原义来看，或者至少说，从这个字上述各种所指的意义联系来看，“嬲”的状态，当然是指一种粘连、贴近、缠绕、亲热、戏弄的状态，即多少有点像浆糊和胶水的状态，没有暴力的进攻性。
她吐匀气之后，从窗子里偷偷朝外看时，地坪里已经空空的了，只有淡淡的月光在悬浮，两ä盏灯己经走了。