她这样学习文化，直到现在都没有遇到过什么เ障碍；后来有一天，突然发生了一件很不愉快的事。
一天中午，家里没有别人，乌玛就用哥哥的笔墨在那篇文章上面大写特写起来：“戈巴尔是一个很乖的孩子，你给他什么เ，他就吃什么เ。”
倘若你们想到เ我这里来，那ว就来吧！但要尊重我，如果不想来听，你们再自持清高，唯我独尊也为时不晚。人世间，这种情况是司空见惯的。因此，一个ฐ“普通的”不太高尚而又调皮的国王，其随从也不会完全信赖他的，当然，过分注重荣辱，那也会一事无成。只有抛弃欲念去工作，才会得到赞誉。
今天，我想起了一个古老的小故事。虽然并不十分精彩，但我想你们会耐心地听我讲完的。
竹筒如果裂了缝，就既不能装油，也不能ม盛水，变得毫无价值。不过，如果竹筒钻上眼，它就成了竹笛，能吹奏出美妙的乐曲。我认为，如果世界上的各种职业都干不了，说不定能写出本好书来呢！抱着这样一股勇气，我写了一出喜剧。人们交口称赞，还被搬上了舞台！
“快走开，”我却不耐烦地叫道，“快走开！现在别ี打扰我，让我生气！”
拉吉波是个外乡人。他是这里一家丝绸厂的大老板从外地带来的。拉吉波的父亲，曾经是这位老板的雇员。他死后，这位老板就担负起抚养他那个ฐ年幼儿子的责任。当拉吉波还是一个ฐ孩子的时候，他就被带到巴๒曼哈第这家工厂来了。和这个孩子住在一起的，只有他那位慈爱的姑母。他们就住在波巴尼丘龙家的附近。莫哈玛娅是拉吉波童年时代的好友，而且又为拉吉波的姑母所钟爱。
不必赘述，读者也明白，虽然缔结姻缘之神到如今对这一对青年男ç女一直表现出一种特殊的冷漠态度，可是连结爱情的纽带之神却没有虚度时光。当年老的主ว管宇宙之神正在打瞌睡的时候，年轻的爱神却十分清醒。
街上一个高个儿喀布尔人，拖着疲惫的脚步经过这里。他穿着污秽宽大的衣服，头缠高高的头巾，肩上扛着一个ฐ大口袋，手里拿着几盒葡萄干。我的宝贝女儿看到他后，很难说有什么想法，但她开始大声地叫唤他。我想，这扛大口袋的又是一个ฐ灾难，我小说的第十七章再也写不完了！
买了点东西，就开始聊了起来。我们从阿卜杜勒·拉赫曼1้、俄罗斯ั人、英国人一直扯到保卫边界的政策。他动身要走的时候，问道：“先生，你那小姑娘哪里去了？”——
另一个人说：“我很快地跑回去，拿一些来吧！”
万籁俱寂——只有蟋蟀和青蛙在池塘边叫个不停。这时候，他们俩仿佛觉得尸体轻轻地动了一下——好像听到เ尸体在翻身。
1普托纳特：湿婆大神的另一个名字。
由á于人们内心中的所有这些潜在的情感规律在起作用，所以，当教师先生给绍什舍科尔起了一个“歪嘴鱼”的外号时，这个ฐ孩子心里就非常痛苦。特别是，当他得知在这个绰号中蕴含着对他相貌的暗示时，就更加双倍地加重了他内心的痛苦，但是他还是十分平静地忍受了这一切，不声不响地坐在教室里。
随后，他们俩儿就在花园里散步。天黑下来之后，俩人就在凳子上坐下来——南风习习，吹拂着树叶，发出沙沙的声响；有时没有风，树叶宛如图画ฑ一样纹丝不动，而在头顶上却是满天的星星，在熠ຈ熠ຈ闪光。
在这之后，博诺马利的父亲霍尔琼德罗和喜曼舒的父亲高库尔琼德罗又大吵了一次。两家为ฦ了占有这条顺水沟都向法院提出了申ã诉。
奥莫尔说道：“朋友，如果你的奥莫尔死在战场上，那ว么……”
奥莫尔顿时热泪盈眶；他急忙拭去眼泪，说道：“科莫尔，走吧。天已经黑了。今天让我最后一次把你送回家吧。”
广漠无垠的沙漠热烈地追求着一叶绿草的爱，但她摇摇头，笑起来，飞了开去。
7๕
诺林蹑手蹑脚从后面来到เ马多比藤蔓附近。低处的花已摘去献给神像了。孩子慢慢小心地爬上藤架。正当他伸直身子想去摘高处的几束花朵时，由于用力过猛，陈旧ງ的架子吱呀一声垮了下来。诺林和藤蔓一起摔到了地上。
贾伊卡莉慌忙赶来。看到侄儿倒在地上，她用力抓住他的手，把他拽了起来。孩子受了伤，但这不能算是惩罚，因这是无意招来的痛苦。为了有意识地惩处，她又揍了小孩一顿。诺林一滴眼泪也没掉。他默不作声地忍耐着。姑母把他拖到房子里关了起来，并禁止他吃晚饭。
女仆莫科达听到不给诺林送晚饭，含着眼泪，以不安的语调哀求宽恕孩子。但贾伊卡莉毫不动心。没有这位女神的同意，谁敢秘密地给这饥饿的孩子送饭吃呢？
寡妇打发人去叫工ื匠修理藤架后，又坐在走廊里默数念珠。不一会莫科达胆怯地走来问道：“奶奶，小叔子饿得直哭，我给他送点牛奶行吗？”
“不行！”贾伊卡莉铁面无情地回答。
莫科达走了。从附近房间里传来了诺林伤心的哭声，尔后是他愤怒的吼叫。过了好久，还能ม听到เ那悲惨的、声嘶力竭的呻吟。沉浸在祈祷ຕ中的姑母，似乎什么เ也没听到。
诺林凄惨的叫声嘶哑沉寂了。这时，又突然传来了一阵惊恐的叫喊声。这声音与远处人们奔跑的脚步声混在一起，使神庙前的大路上一片喧嚣。
忽然间，院子里传来了簌簌的响声。贾伊卡莉转过身一看，只见倒在地上的马多比藤蔓颤动摇晃。她怒气冲冲地叫道：“诺林！”
没人回答。寡妇心里想：大概又是调皮捣蛋的诺林，千方百计从关着的房间里逃出来了，再次捉弄她。寡妇生气地紧咬嘴唇，走近藤蔓又叫了一声：“诺林！”
仍旧ງ悄然无声。贾伊卡莉撩起藤蔓，看见一只肮脏龌龊的猪，战战兢兢地躲在稠密的叶蔓之ใ中。
这座砖墙之内的藤蔓，宛如布林达森林的缩影。牧童曾在那ว森林里，置身于鲜花盛开、芬芳扑鼻的环境中ณ，呼吸着馥郁的空气。但正如后来牧童从贾木纳河岸边幸福嬉戏的美梦中被惊醒一样，在寡妇这块比她生命还要宝贵的、使人快乐的圣洁土地上，竟突然出现了这不洁之物！
一个婆罗门祭师手持棍棒赶来。但贾伊卡莉急忙制ๆ止了他，并赶快关上了庙院的大门。
不一会庙门前聚集了一群醉醺醺的多姆1人。他们大叫大嚷，要求归还献祭用的猪——
1多姆：印度一种低级种姓的名称。
贾伊卡莉站在关着的大门后面说：“骗子，滚回去吧！莫玷污了我圣洁的神庙！”
多姆人回去了。他们虽然几乎是亲眼看到，贾伊卡莉女神在她克里希纳神庙里，关着肮脏的猪，但是，怎么也不敢相信这是真的。
这不值一提的区区小事，曾使掌管整个ฐ世界所有生灵的大天神很快活。但是，这个ฐ小小村庄里公认的小天神，却变得烦躁不安起来。
（1894๒年7月）
黄志坤译