复活节岛上的土著人仅仅会使用极简陋的石器工具。根本就不知道什么是铁，岛上的石人像是什么时代出于什么动机建造出来的呢？二百年来，这一直是个ฐ谜。
考古学家当然不相信神话般的传说了，他们在实地考察现，在一处采石坑内，找到了数以百计尚未完工的石雕像。数以千计的石头工具，被扔得遍地皆是，好象这里工作是突然中止的。
大约在公元前5ooo至4ooo年间，地处亚洲东部的辽东半岛、山东半岛及欧洲大西洋沿海一带，突然出现了以巨大石料为建筑物的石文化现象。这种巨石文明现象时兴时衰，像幽灵一样在旧大6徘徊了近3๑ooo年的时间。人们至今弄不明白，在没有铁器、没有交通工具的原始社会，古人是用一种什么技术，采用一种什么方式将这一块块重达几十吨或几百吨的巨石搬来运去，搭成巨石建筑物的。而这些硕大的建筑物究竟用来干什么？至今无人知晓。巨石建筑者又是谁？今天，最有权威的考古家也搞不清楚。时至今日，在考古界ศ仍流传着这样一句话：“巨石文化现像是古人留给今人的一个哑谜。”事实的确如此，当考古家们将一些工程学家、力学专家找到一起，实地观察巨石建筑物时，有的人根本不相信这是古人的伟大杰作，反而指责考古人员：你们是不是把时间搞错了？
我们知道，任何一项伟大的现都是先由念头和猜测开始。
既然青铜大立人不是古蜀王，又与殷商人不沾边，那么它会不会是少昊王的形象呢？
我认为：少昊之国的最初形成并非连云港，也不是山东的曲阜、临沂，而是在一海之隔的辽宁地区！这样说，有什么依据吗？请让我们继续考证下去——
（原文）“……专家们一致认为，3ooo年前的古蜀国正处于相信万物有灵的时代。人们渴求和平、幸福，祈求神灵的保佑。他们以巫师为通神中ณ介。把祭品献给天地各诸神。藉神施ๅ法统驭下民，是那些领袖兼巫师人贯用的手段，所以祭祀成了古蜀国的头等重要国家大事。对鸟的崇拜是古蜀族人诸神崇拜中的主神崇拜，而鸟崇拜的实质是太阳及太阳神的崇拜。蜀先民认为ฦ：太阳具有使万物复苏的自然力量。是万物生命之ใ源（亦包括人类）于是崇拜太阳。同时，他们认为：太阳的运动是靠鸟的飞行完成的，因此将太阳与鸟联系在一起。”
（原文）“……考古家为我们勾勒出的古蜀国是这样一个历史展脉络：三星堆遗址的的年代距今为48oo～3ooo年左右，文化堆积又可分为四期：4ooo年前的一期文化，即“宝墩文化”可能ม与蚕虫柏灌等早期蜀王有关；4ooo～325o年前的二、三期文化，大概与鱼凫、杜宇有关；32oo年以后至公元前3๑18年为四期文化亦称“十二桥文化”。
威严无比的金杖是古埃及、古巴比伦及美洲玛雅人王者的象征。然而，在三星堆遗址中，竟也出土了一件王杖！这个王杖长14๒2厘米以木为骨，外用纯金皮包制。金杖上刻有两个ฐ头戴高冠的人像及四组鱼鸟图案，每组图案各有一鱼二鸟，以一根带羽翎的箭杆穿在一起。尤其是在出土的几块金璋上还现了7个非常奇怪的“符号”，有人称为“巴蜀图语”，千方百计要破解其中的含义แ，可以说是三星堆中谜中之ใ谜了。
考古界ศ认为：三星堆遗址是一处距今48oo年左右的古蜀文化遗址。在商朝中期是三星堆文化的鼎盛时期，其势力及影响范围达千公里，你在三星堆文物里，可以看到中ณ原荆楚文化的影响，也可以找到山东龙山文化、东北红山文化及余杭良渚文化的印记，甚至你还会看到来自古埃及、古印度、美洲玛雅文化的特征。三星堆极可能ม是一个王、巫合一的宗教性质国家。
先，我们现：在古埃及早期的壁画或雕像中，埃及法老——太阳神（拉）的身上，上埃及保护神——鹰与下埃及保护神——蛇，均得到เ了“平等”的展现，蛇与鸟会同时出现在法老的王冠上！而且这种习俗一直保持到เ公元前6oo年，几乎伴随古埃及王朝从形成到衰亡的一生。这一神奇的现象，于上埃及人灭了下埃及人的战争之说，大相径庭不相吻合。
（作者注：古埃及人最早ຉ称太阳神为瑞神。至于称（法老）太阳神为“拉”的讲法，则还是源于希腊ຘ语“Ra”。从公元前1้6oo年始，古埃及人也放弃了称太阳神为瑞神，而改称为ฦ“拉”了）
疑点之二，史学家都清楚，上埃及的国徽是“百合花”，下埃及的国徽是“蜜蜂”。这是一对多么和谐、多么奇妙、多么耐人寻味的生物组合呀！生物学家早就明确地告诉人们：花与蜜蜂是自然界结合最紧密的生物链之一。蜜蜂因花而生，花为蜜蜂而艳丽。花靠蜜蜂授粉繁衍，蜜蜂无花必然死亡。把这种相互依存、相互依赖、同生共亡的生物关系，拿来做为上下埃及人的文化及其宗教信仰，拿来引证双方之间的社会关系，你会怎么去想？难道会闻出血腥与火药味来吗？这个现与上埃及灭了下埃及之ใ说产生了巨大的反差、对立！
疑点之三，上埃及人崇拜的白色百合花为多年生草木，地下有扁形或圆形的鳞节，肉质肥厚。夏季开花，性喜温暖，适于砂壤土生长。该植物的原产地为亚洲！（请注意这个提示）中国各地多有分布（注意提示）。百合花的种类很多，但是，有食用价值的仅有白色百合花、天香百合等几种（注意提示）。白色百合的根茎不仅可以供人食用，而且也有药用价值，中ณ医学以鳞茎入药，可以主ว治劳嗽、咳血、虚烦、惊悸等症（注意提示ิ！！）白色百合有如此多的妙用，难怪埃及人要奉为国宝了。但是，人们不禁提出这样的疑问：5ooo年前的古埃及人是怎么知道产于亚洲的白色百合可以吃，可以入药？他们为ฦ什么对产于亚洲的白色百合如此钟情？结论与推测或许只有一个：以白色百合花为ฦ徽记的古埃及人来自亚洲，或者说他们曾在亚洲某地区生活了相当长的时间。
下埃及人崇拜蛇，似乎与伏羲、女娲ຐ的后裔有关；而上埃及人崇拜鸟（鹰）又似乎于少昊人有关。伏羲人、少昊人与中ณ国古文明的产生，与红山文化、三星堆的建立有着千丝万缕的联系，以此猜测古埃及人来自中国是否合乎情理？至于他们是由东北而去？还是由青海三江源而去，我们不得而知。但是如按照金璋符号所提供给人们的信息及从三星之堆与金字塔同指一个天象（猎户座）看：他们来自神秘的三星堆的可能ม性会更大一些。
古埃及人给我们留下的谜团属实太多了，有人曾一针ฤ见血地说；金字塔之所以到现在仍然迷雾重重，根本原因是真正建造金字塔的人“失踪”了。建金字塔的人失踪了，那么，伟大的金字塔又会告诉我们些什么呢？
●金字塔，你告诉人们……
矗立在利比亚撒哈拉大沙漠边缘的金字塔，是认识埃及文明的开始。
据各种文字版本的《世界史》讲：埃及是世界四大文明古国之一。在古王朝时期（约公元前2686年～3๑1oo年）埃及已经成为一个ฐ比较巩固的统一国家了。法老是最大的统治者，也是最大的奴隶主ว。为了加强以王权为代表的奴隶主专制，早从第二王朝（约公元前289o～2686年）开始，国王（法老）就已经在自己้的名字中加上太阳神“拉”称号，以神化王权，巩แ固君主ว统治。国王既然是神，那么他在世时，要统治一切人，死后理所当然应该永远保存自己的尸体与权威。所以，每个国王死后，都由后人将遗体用防腐的香料、药材殓藏成干尸（木乃伊）放在陵墓里。于是，象征永恒神权的金字塔出现了。
金字塔，古埃及文明称作“庇里穆斯”，即“高”的意思，金字塔四面都形似中国汉字的“金”字，故我国很早就将其译为“金字塔”。（请注意这个字眼——中国人先叫的）
cR๐26;阿德来德在所着的《埃及人》一书中写道：“……最初的金字塔的设计者是由á一名叫伊姆荷太普明的。为ฦ此，他得到宰相，总建筑师等要职，后人称他是“历史时代第一个天才！”，他的思想和创造力指导了人类文化的行程进入新า的途径。
据说，金字塔从大约公元前27oo年开始建造，至今现存的大小金字塔有7o多座，散布在尼罗河下游的西岸。
最大的一座金字塔，叫胡夫金字塔，是公元前2686年法老胡夫的陵墓。胡夫金字塔高1้465米，绕塔一周，有一公里左右，这座金字塔用23o万块巨石垒成，平均每块石重2๐5吨，全部用人工ื打磨，四角见线。
吉萨地区不产石头，修金字塔的石头全部要从几百里外的山上采取。为了完成这项伟大工程，胡夫动员了近2o万人，用了3o年的时间才修成。许多劳动者为ฦ此而悲惨死去。
金字塔是古代埃及人的骄傲。金字塔更是世界考古家十分想往的处所。因为，做为巨石文化的延续和象征。金字塔是唯一写进历史书籍并得到เ全世界人民所公认的巨石文化遗址。
然而，随着人们对金字塔的不断深入了解，愈来愈感到有许多问题，教课书并没有写清楚，有许多奥秘，需要人们去研究、去分析、去破译。
●围绕金字塔的六大谜团
谜团之一：狮身人面像
提起古埃及文明，人们马上会联想大金字塔和狮身人面怪物——斯芬克司。在茫茫一片金色的沙漠中，长75米，高2o米的斯芬克司石像，用它那神秘又深不可测的双眼凝视前方，犹如英勇的卫士，日夜守护着国王的神灵。
古希腊神话说：众神之母赫拉把一个可怕的怪物送到古埃及名城底比斯的的城外，她就是有翼斯芬克司，斯ั芬克司蹲在一座悬岩上面，不时用智能女神缪斯教给她的各种谜语询问来往的过路人，如果谁猜不中，她便冲下山岩，将被询问者撕碎吞食。她出的谜语是这样：今有一物，在早晨用四只脚走路，中午用两只脚走路，晚间用三只脚走路。在一切生物中ณ，这是唯一的用不同数目的脚๐走路的生物。脚๐最多的时候，正是度和力量最弱的时候。此是何物？不久，奥狄浦斯ั来到底比斯城，他微笑地说出了谜底：“这是人：”。奥狄浦斯的正确回答使斯芬克司感到羞愧，她气极地从悬岩上跳下摔死。
关于狮身人面像（斯芬克司）的建造年代，至今还是一个难解之谜。从图特摩斯四世的碑文看，石像是公元前1449年以前建筑的。
英国学者皮特里说：“石像产生年代应不早ຉ于第四王朝第二代胡夫王，但也不迟于第三代卡克勒王。”
德国学者鲍尔谢尔特则说：“斯芬克司的容颜是中王朝的法老美湿姆̶๐6;黑特三世肖像。因此，石像应是埃及中王朝的产物。”他一下子把石像向前推进了一千多年。
日本稻田大学考古队成员之一吉村作治对此又有不同看法，他在观察胡夫金字塔时现，大金字塔的位置走向不对。因此断定，斯ั芬克司神庙早在胡夫金字塔前就已经存在。因此斯ั芬克司石像的出现必须早于公元前2686年。
斯ั芬克司到底建于何年代，目前考古界无定论。不过，媒体又报出一大冷门，据美国考古队用仪器测定，狮身人面像要大大早ຉ于古埃及国，至少要有9ooo至一万年！一万年？那ว时候的古埃及有如此高的伟大的文明吗？
●人面狮身像产生于1万年前的理论依据是什么？
1991้年4月，一批美国科学家应埃及考古人士的邀请，开始对人面狮身像进行保护性方แ面的地质研究。因为人面狮身像受侵蚀现象非常严重，急需采取有效方法加以解决。当科学家们揭开镶嵌在耳后的一块石灰石时，一个惊人的现象出现了！只见人面狮身像的主体部分受侵蚀程度远比人们知道的要严重得多，而且受蚀的痕迹均是由上而下垂直形成的。科学家认定造成这种侵蚀现像是雨水，而且是长期持续不断的大雨，才能将石灰岩石冲成目前这个样子。但是，根据所有的史料记载，吉萨地区在5ooo年前就是干旱少雨的沙漠地带，哪来的如此大的降雨量，而且会持续上千年？科学家们没有冒然下结论，他们又分别对人面狮身像周围的几座，埃及考古家认定为同一时期的陵墓进行侵蚀现象比较，结果更是出人意料，因为陵墓受侵程度远比人面狮身像轻得多，两者受侵情况差ๆ距相当大，几乎无法将它们视为同一时期的建筑物。
地质学家罗伯特先生认为：建造陵墓的石头与建筑人面狮身像的石头均为石灰岩石，如果两者建于同一时间。那么，经历自然界ศ的风雨而受到侵蚀的程度应该是等同的。不管造成这种现像是风沙还是雨淋。结论只有一个ฐ：人面狮身像的建筑年代要比埃及考古家估算的时间早ຉ得多，甚至要早于古埃及的文明史。
古埃及科学家对此抱有怀疑，他们组织人力在人面狮身像弯向地下挖掘，直到人面狮身的基座岩层为止。他们看岩面上有许多由雨水冲刷而形成的凹面槽，证明这一地区是一个巨เ大而古老的人工采石场。人面狮身像的石头就来自于本地区，只不过经数千年的沙石掩埋，使世人无法看到这一切。
研究古气象专家认为：在公元前3万年前至公元前8ooo年。非洲北部属于湿润的热带雨林气候，充足的降雨让这里绿草繁茂，很适宜人类活动。随着时间的推移，这里的气候变得异常干燥。虽然在公元前8ooo年左右，又出现几次大范围降雨，但已无法改变该地区变成荒漠的趋势，于是非洲最大的沙漠——撒哈拉沙漠最终形成了。
依据古气象学家提供的资料é，美国科学家做出一个ฐ大胆地推测：人面狮身像的建筑年代应在公元前8๖ooo～1oooo年之间。
弄清斯芬克司的真面目，将是考古界一重大课题，搞清斯ั芬克司之谜，就能ม揭开巨石文化现象产生的年代和消亡的原因。人们就会知道为什么古埃及会出现伟大的金字塔，这无疑是激动人心的一件大事情……