总之，段宇钟็的灵魂材质在雷劫中得到了前所未有的纯化、优化、净化，乃至重组和进化。
而且既没有继续减弱，也没有出现球形闪电，其强度刚刚好。雷电本就既ຂ有毁灭性，又蕴含着生机。
而在西域省，昊天阳神只是以长生天分身和天山山神来统治西域省及周边地区。
那ว陵格勒河河谷可能很少有人知道，但它的另一个名字——昆仑山死亡谷，却在世界上都是大名鼎鼎，他是世界上的五大死亡谷之一。
这些圣光如同夜晚沙漠的星星和月亮光辉一样清冷神秘。沐浴着这些照得他们一片清凉，无比舒爽的圣光，他们感觉自己好像回到了真主的怀抱。
对于这些狂信徒，段宇钟也不会吝惜，还给他们了真正的圣水，也就是三光真水。
同样的族裔和同样的文明尚且如此，何况是这些被容纳进来的与农耕文明有很大不同的游牧民族？
而如今，华国国内也是如此，某些“兄弟民族”的罪行不但没有得到清算，反而仗着国家优待兄弟民族的政策，在文化界、影视界ศ独霸话语权，继续在华国作威作福。
他的灵体大军只有百万，而敌人的灵体大军无穷无尽，何止十亿？
但当他收缩所有实力，在八卦城中ณ摆出八阵图之后，他的所有实力就如同一个刺猬、一个ฐ硬的铁核桃，看似弱小，却已经初步解除了危机。
但尽管它幻化出无数天堂中ณ的美好景象，比如像流水一样多的美酒、蜂蜜，无数美丽的处子，无数金银珠宝等，但这些都对段宇钟不起任何作用。
并且将其中的山寨版的山河社稷图和归墟血池彻底展开，不断化解这些充满负能量的亡魂和精神幻境。
段宇钟鸟瞰吐鲁番盆地这个“大陶盆”，可以清楚地看到，它以艾丁湖为中ณ心，呈环状分布的地形，由三个环带组成。
整个“大陶盆”的第三环带是最具生命力的。平均海拔5๓00่米左右的火焰山横卧在盆地中央，在其南北边缘，形成两个绿洲，从高空看上去，如同两条墨绿的绸缎。
“啪”的一声落入下面的一个天然莲花状的石盆中，这个石盆只有普通脸盆大，现在已经积满石钟乳，没滴落一滴，就会溢出来，落入石莲花周边的一个十来平米大的小石潭中。
而这效果当然是立竿见影的，虽然不能立马返老还童，但被选出来的七人，一小杯三光真水喝下去，立刻๑百病全消，身体得到全方位的改善。
以前，他在现实中无力改变，但在小千世界这种自己的地盘里，自然不容许出现那些异教建筑。
庐山东林寺始建于东晋，其莲花池中，还有东林寺特有的青莲，这种青莲花很大，不同凡俗。
不时又看一下电å脑，上面是密密麻麻的数字和图表。
而熊兆麟却有一种“士为知己者死”的使命感，拼命将这大摊子事承担了起来，从来没有向自己叫过苦。
如今就继续改造周边山区，这一区域被梁王山、乌蒙山、五连峰、拱王山、大凉山等山脉环绕。
五脏ู神也与这临时的五岳对应，如此，段宇钟就找了五个帮手，可以帮助他补益该地区的地脉灵气、调节风雨、掌控动植物、吸收日月星三光灵气。
但这次，段宇钟็以传国玺法宝和昊天上帝沟通整个东土天、地、人三界ศ。
只是除了上古三皇五帝外，少有人皇能够真正达到这个层次。而封禅泰山，就是人皇在这方面的努力。
其实就是一些幻术，使用神力方แ面还远远不如段宇钟呢，于是段宇钟็就用了他们的一些创意，大部分则由自己้完成，他们和朝廷百官只是配合而已。
并且出现过一段赵恒和曹利用一起封禅泰山的画ฑ面，简直是红果果的暗示。
就连新败的契丹军队，这次与宋朝联合，也许是存着从西夏找回损失的心思，也许他们本就比西夏人强。
结果毫无悬念，一切抵抗都被碾碎。仅仅用了半年时间，到เ了100่7年年底，宋朝和契丹ล联军就消灭了刚建立不久的西夏国。
完全是用人道之力来进行这场战争，所以也没有引起这个时空佛教和道教力量的反扑。
最终，到了在景德二年1005๓年三月底，大宋和契丹，世俗方แ面和神道方面再一次形成新า的力量平衡。
道法和法宝加持下的段宇钟，此时成为这一时空最顶级的歌唱家。
这股意志形成一股冲天气柱，这股气柱汇聚了歌声影响覆盖地区的上百万人的心念，并且在传国玺法宝的加持辐射之ใ下，向着大宋全境扩散。
如今，段宇钟又再次穿越了，这次穿越，段宇钟直接穿越到获得李煜灵魂的那个ฐ北宋时空。
由于4月1้1日时，段宇钟获得了柴荣的四千多万点气运和四千多万点龙气
此松树扎根红土地，生命力顽强，枯死三年后又新芽，村民异之ใ，称其为老龙树。
话音刚落，段宇钟就将传国玺法宝向南边的几十公里以外的原红土地上的丘陵抛掷过去。
恰好现在段宇钟暂时不需要再从后唐五代时空获取什么了，又没有想好怎么处理后唐五代时空的历史走向。
段宇钟可以让后唐五代时空的时间，在未来一年内都与现代时空同步。
也能在他们的庇佑、指导、帮助下，让柴荣能够得到更多的锻炼，学会更多为君和治国之道，对此段宇钟觉得很欣慰。
而此时，历史上这一时期，契丹本就处于皇位争夺，胡汉势力消长，内斗频繁的虚弱时期；
其实，这也是老君顺ิ水推舟、顺应大势的高明做法。
而现在，为了安置段宇钟，将本来就要失去的儒教拿出来，那是相当划算的。
所以，天地降下了比清空地狱还多好几千倍的巨量功德。
段宇钟็敢于当着如此多的大神封神，其实也是时空道尊和昊天上帝控制着他做出的行为。
如同微生物费解动植物遗体，然后在这些无机物上长出真菌一样。
所有的一切物质能量的最终归宿都是归墟，归墟如同地球上所有微生物真菌的集合体及放大版。
而众人万万没想到，地藏刚刚ธ大吼过后，天地间就降下了无量的功德金光，而且看那ว轨迹，好似原本是想着地藏降落的。
很快这些段宇钟和时空道尊、昊天上帝花了无数时间和精力都没有办法修补好的裂ฐ缝就消失得无影无踪。
虽然整体看上去，这是一座巨山，但山上，又分出了至少七个层次，每个层次上，都有山峰、悬崖、山谷、深潭等景致。
只是，这些美景都已๐不在，没有植物、动物，除了山顶冰雪外，水也很少见，建筑成了废墟。
而段宇钟็现在，就站在其中一个峡谷前面。
此时，接收了八根小棍和那个八卦镜后，段宇钟已经知道，这就是传说中的有天帝下都、元始天尊道场、西王母行宫之称的昆仑仙山。
虽然如今只剩ທ下废墟，但当年的规模基本还在。而通天神火柱和八卦镜既是两件法宝，也构成了守护仙山的大阵和进出这座仙山的门户。
通天神火柱是云中子的宝物，这个太极八卦镜本是阐教十二金仙之一的赤精子的阴阳镜。
后来，在阐教诸仙遗弃昆仑仙山时，为了守护仙山中ณ众仙留下来的东西，他将阴阳镜也贡献出来，并且由元始天尊重新炼制，结合太极图和先天八卦，炼制成太极八卦阵阵盘。
使得这个ฐ宝镜比通过天神火柱还厉害，并且它的器灵也主导了昆仑仙山的防御阵的运转。
这座仙山虽然附着于现实中的青海昆仑山附近，也在死亡谷开了一个出入端口。但事实上却是在另一个次元空间中，也就是在传说中的天界ศ或者仙界ศ中。
而段宇钟收取了两件法宝，这座仙山也只有他才能自由á进出了，相当于他的私有之物，这与时空宝镜中的小千世界也没有多少区别了。。。