各种礼物也堆积如山，神霄派五个道观的工作人员自然不敢收礼，但无奈很多人千方百计地送礼ึ，有的快递上门，有的偷偷放下就走。
甚至有人还回答说：“真人朝游北海暮苍梧，真的不知道他在哪。”
而在寇准这样的有识之士看来，在这场必胜的仗中，皇帝继续亲征，可以避免武将功劳过大，所以也是极为赞成。
在皇帝亲临ภ的感召下，在三歌曲的鼓舞下，加上沿途定州ะ、莫州、瀛洲等地的军民也奋起配合，对北逃的契丹军队围追堵截。
而相比之下，萧太后一个女流之ใ辈，却用一次空前的冒险，在军事上失利的同时，还能ม沉着应对，在谈判桌上取得了战场上不能ม获得的巨大成功。
可见，华国历次外交上的失利，弱不是理由，被儒教和皇权压制ๆ洗脑แ后，自身变得懦弱不堪才是本质原因。
至于封姬正祥这个纯粹的凡人为神，更加逆天，所以就算只封其为十平方公里水域的水神，也消耗了段宇钟两千万点气运。
而且改造活人身体比改造灵魂和植物麻烦多了，段宇钟还将其改造成先天期，真是仁至义尽，要知道段宇钟็现在也才是筑基期。
很快就在传国玺法宝中产生一个三光真水的湖泊，如此段宇钟็不用在苦逼地用三光炼化凡水，也能得到足够的三光真水。
且说段宇钟在治理完滇池，有将小江堰塞湖充满水之后，开始在小江地区移栽树木。
这些龙气、气运因为传国玉玺与段宇钟手上的传国玺法宝感应联通，所以让段宇钟实力大增，完成了一项重要升级。
以他现在的身体，再当20年皇帝也一点不成问题。
即便段宇钟和佛教的这场战斗ç先由á大相国寺，转移到后天袋中ณ，再转移到地狱中，还拖了一年。
从95๓4年农历六月六日开始，段宇钟在这个时空已经呆了一年，但等三教会商完毕，这个时空的凡界时间仍然是9๗54年农历六月六日。
而且，他本人于佛教并没有多少深仇大恨，只是因为在后世，从历史和现实中ณ，对佛教的种种做法看不顺眼。
而殊不知，这时的佛教六大高手也是深深松了口气，对于出手的太上老君，他们也是非常感激。
要对付它们，还是佛教的大日火焰、琉璃佛火、灵鹫灯灯火还有其他一些法术、咒语更有心得，更擅长一些。
虽然地藏下大愿：“地狱不空，誓不成佛！”但地狱真正被清空之后，而且还不是自己清空的，地藏却很难受。
封后唐末帝李从珂为神霄道庭神霄左使，兼雷部正神。”
霎时之间，言出法随，时空道尊和昊天上帝，以及代表段宇钟这个神霄道君的传国玺法宝就各自降下一道由一些玄奥符文组成的法则ท；
斩仙飞刀的确厉害无比，也许时空宝镜挡得住，之前的传国玺法宝传国玺法宝却的确挡不住，这也是大日如来产生误判的一个原因。
对于段宇钟็、传国玺法宝、时空道尊、昊天上帝这一方而言，时间仿佛被拉得无限长，空间被拉得无限远。
其实却是一头扎进了佛教的包围圈。
的确，他们这次出动四大高手：两尊佛、两大菩萨，最终目的就是对付段宇钟这个神霄道君。
即便当不成，攻下幽州，如从前刘ถ守光那样割据一方也不错。
总之柴荣的命令正合李重进的胃口，他都没有告诉士兵真相，只是在充足的物资供应下，又辅以厚赏和自己的身先士卒，继续对契丹ล猛攻猛打。
段宇钟嫌用传国玺法宝消弭黑风还不够快。于是沟通时空道尊，将时空宝镜在这个时空开了一个“窗口”。
而在天空中，也突然阴云四合，一股铺天盖地的意志随着乌云从四面八方แ向战场这里压来。
也为ฦ了区分从前真正的刘承佑，以后他就称作九霄真人。
对于大宋国政，他从来不一言，即便刚ธ开始，皇帝郭威、宰相冯道等按照华夏的传统，每天早ຉ请示ิ，晚汇报，唯恐得罪了他背后的神灵。
所以才有后来的周世宗灭佛。而现在这个被段宇钟改变了的时空，因为这些年的聚敛，佛教的贪婪在道教的对比下显露无疑。
段宇钟不只道，在佛教内部ຖ，神霄道君、时空道尊这两个刚ธ在后唐五代时空出现三次天的神灵已๐经被佛教列为ฦ波旬、阿修罗王这样的恶神、邪神、魔王。
“一统汉族地区的各个割据政权那ว时最基本的，之后还要收复燕云，消灭西夏还在襁褓中、越南，收复河西走廊和西域，开通丝绸之路。
段宇钟也可以回到现代时空去，至于这个时空，有传国玺分身沟通两个ฐ时空龙气和气运往来。
虽然冯道等文臣在心里评价：“前面狗屁不通，但胜在通俗，读给那ว些武夫听，倒也合适。
但他末了还画ฑ蛇添足，为新皇郭威定国号，定年号，立太子，不嫌越俎代庖吗？
第三道惊雷：“令京城和各州ะ、各县皆建立养济院，务使鳏寡孤独废疾者皆有所养。”
就连次贷危机后的米国，世界ศ第一强国，都已经开销不起了，据说米国许多基础设施ๅ都损坏和老化了，也没有钱修理。
因为在五代乱世，大部分帝王的人谋并不是太差，问题主ว要出现在天命气运上。
但他们这些人中精英，却都无法平定乱世，段宇钟觉得最主要的原因就是没有获得足够气运。
段宇钟的选择范围倒是可以扩大一些，只要选一个有龙气的人附身就可以了。
那他这个外来神灵就会受到天道的压制，即便他与昊天上帝有联系，但也不能违背华夏自封神以后就定下的人神分开，仙凡有别的法则ท。
1้4年1月25日晚，段宇钟็再次穿越回来后，施展移山填海的法术，改造小江生态环境，重塑小江地区地貌的行动变得更加容易了。
为了尽量不影响春城居民，段宇钟还让整个滇池整天大雾迷茫，雷鸣电闪，风浪滔天。
而佛门最喜欢转世为皇室成员，只可惜中ณ土大地，皇室成员有龙气守护，佛门很难插手。
历史上只有一次例外，全真教从一开始就站在少数民族那边，后来更是在蒙古还未兴起的时候，就不远万里跑到เ大漠去扶龙庭。
所以，这个时空的李煜并不是李从珂的转世，也没有传国玺器灵在识海ร中。
眼看这些怨气，还有马上变得漆黑，向段宇钟恶狠狠地扑过来的李煜灵魂。
可见，消灭西夏，保住黄土高原的森林植被，是一个ฐ关乎华夏千秋万代福祉的大好事，也是一个可以大涨宋朝乃ี至整个华夏民族气运的大好事。
所以，就算这个事情只开了头，益处还没有充分显现，大宋和段宇钟就立马增加了50่00多万点气运。
段宇钟能够用混沌元气复制气运，只要大宋气运增加，他自己的气运也就跟着增加。
以此开疆拓土的巨大功绩，赵恒志得意满，同历史上一样，又萌生了封禅泰山的想法。
只是历史上，赵恒是自欺欺人、粉饰太平，但现在他的确建立了越宋朝太祖太宗的巨大功业。
只是相比以前封禅的秦皇汉武、唐高宗、武则ท天、唐玄宗等皇帝ຓ，他的功业和大宋的疆土仍然很不够看。
但他又极想将这份喜悦和感恩告诉上天，还有神霄道君，所以他封禅的愿望反倒比原本历史上更迫切。
只是，还差一些祥瑞，因为历史上，一般是皇帝ຓ建立了巨大功勋，创造了太平盛世才可以封禅。
如果没有，退而求其次，国内出现了祥瑞，也可以封禅。
所以，1008年二月，刚回到เ开封，赵恒就找段宇钟附身的曹利用商量制造祥瑞以便封禅的事情。
恰好段宇钟也想跟着体验一把封禅的感觉，就大包大揽地将制造祥瑞的事情揽在自己手中。
他拍着胸脯对赵恒说：“皇上放心，这种事情我最拿手了，而且，皇上有昊天上帝和神霄道君护佑，说不定他们会亲自降下真正的祥瑞呢？”
赵恒激动地拉着他的手问道：“真的吗？真的吗？但愿如此吧！”
总之，君臣二人就开始锣密紧鼓地策划ฐ起封禅大事来。
还将王旦、寇准也拉下水。王钦若、丁谓和陈尧叟三人，自不用说，他们唯皇帝马是瞻。。。