丁谓就命令工ื匠在大街上挖土。没过几日,大街就成了深沟。丁谓命令工ื匠将汴河河水引进沟中ณ,再用很多竹排和船将修缮宫室要用的材料顺着沟中的水运进宫中。
如今让他为北伐理财，也是用在了正途上。就连王钦若等人，也被赵恒安排到เ后方，负责处理政事和后勤。
而他的声音在道法的加持下，更是声闻百里，连河对岸的开封全城也听得到。
并且各自行动起来，而契丹这边，萧太后和耶律隆绪刚逃出火场，惊魂未定之时，听着对面传来的几十万人的大合唱，在短暂的惊慌失措之后，老谋深算、刚ธ毅果决的萧太后已经有了决断。
许多信仰比较虔诚地，回去之后供奉和祭拜这两大神灵，竟然也前所未有的灵验。
毕竟，末法时代的到来已经五百年左ุ右了，离华夏最后一批神灵迁移也已上百年。
先向天叩谢时空道尊、昊天上帝，然后向着段宇钟็叩谢时空道君，声音清晰地直入各人心底。
紧接着，段宇钟็又继续庄严肃穆、不急不缓地念道：“封南唐后主ว李煜为神霄道庭神霄右使，
加上与柴荣的长期合作，已๐经有了友谊，还有了共同利益，最重要的是柴荣能ม够全心全意地投靠神霄教而赵匡胤不会也不能。所以段宇钟就不想囿于历史，再让赵匡胤当皇帝。
所以时间已๐经很紧迫了。更何况，到了公元969年，赵匡胤已经四十二岁。
段宇钟明白冯道的心里，在这位看似没有节操的老头心里，其实一直渴盼明君出现，能让自己全力效忠，然后辅佐他平定天下。
他没有怪罪冯道，但也没有听从劝谏。而后冯道也许是因为自己不被信任而伤心，也许是觉得柴荣也不是明君，自己้等不到天下太平的那一天了。
因为道教理念如此，许多天才大多性格散漫，追求安逸闲适自由，比如庄子就是其中的杰出代表。
但就是因为这种理念，往往也能ม造就很多天才，也对天才级的人才有比佛教更加巨大的吸引力。
这些养料é被血海红莲吸收后，其长出的莲藕，莲花、莲子，就都变成了天地之间极其难得的灵药灵果。
凡人吃了，可以伐毛洗髓，洗心涤虑，开智慧，开启宿慧。
而因为佛教神灵占据庙堂，受人供奉，鬼魂只能流落阴间或者聚集在阴煞之地，久而久之ใ，大部分鬼魂也真的就变得邪恶了。
在佛教全盛时期，大部分死去的灵魂都要经过六道轮回。
然后，让地藏等人无比恐惧的事情生了，只见这个漩涡好似变成了传说中吞噬一切的“混沌神兽”，很快就从十八层地狱开始，一个地狱、一个地狱地吞噬过去。
然后，这个漩涡好似变得吸引力越来越强，望乡台、枉死城、乃至游荡在整个ฐ阴间的一切鬼魂、阴气、怨气皆全部ຖ向这个无底深渊一般的巨大漩涡涌去。
三光合一，段宇钟的境界已经直追佛祖、老君。而段宇钟本身阴神如同满月，而且阴极阳生的境界，也已不亚于四大菩萨了。
因此，大日如来放下轻敌思想，开始联合其他高手来对付段宇钟็。
就这样，传国玺法宝吞吐龙脉ำ气运三天三夜，段宇钟็也复制吸收了上千万点龙气。
而此时“郭威不信佛教，不敬三宝，遭了天谴，已经病危”的消息已经被被和尚们宣传得天下皆知，一时之间，开封暗流涌动，联军也士气大振。
他将急报递给段宇钟，声音有些颤抖地说道：“真人请看！”
吴越和南汉联军共计3๑万，从海上来，沿黄河上溯，三天前也已到达开封外围。”
蔚州ะ今河北蔚县、应州今山西应县、寰州ะ今山西朔州东、朔州今山西朔州、云州今山西大同。
这一线的险峻地形始终是以步兵为主的中原军队抗击北方游牧民族骑兵部队的天然屏障。
但过了一段时间，与民工们同吃同住，互相了解，并一起受到九霄真人从现代拿来的教材、观念教育影响下，也会主动跟着干活了。
比如，每个宫殿都有高台，都很高很大。主要的九个大殿都高达六七十米，每个大殿占地面积都过一亩。
后来的曹丕篡汉，司马炎篡魏、赵匡胤篡后周，也搞了禅让仪式，但明眼人都知道这是权臣篡位的把戏。
实际上还死死掌握着实权，但就因为这种带“禅让”两个字的行为，就成为满遗和一些包衣奴才后裔ศ吹捧弘历为“千古一帝”的重要证据。
冯道有些纠结，其他夜观天象、关注朝政的，诸如陈抟、吕洞宾、汉钟离等道士、神仙，布袋和尚等和尚、菩萨佛陀，也很纳闷。
但这些都是后话，暂且不提，且说段宇钟็将传国玉玺传给了郭威，也大大增长了新朝的民心河气运。
第三天晋其为宋王，加九锡。他不但广而告之，还举办了盛大的仪式，这些举ะ措皆打消เ了冯道和郭威แ等人的疑虑。
圜丘前面还有一个用花岗岩石砖铺就的有几十万平米大的巨大广场。
对于他而言，之前的胜负都没有意义，因为争来争去，都是一些异族武夫在抢夺皇位。
但对于这些异族武夫皇帝，他是不抱任何希望的。好在这些年来，他主持雕版印刷了儒经，也提拔了不少有才德的寒门士子，勘可告慰。
“天”在朝代兴亡中的作用，就算不能占到一半，也至少占三成，有时甚至占到七成以上，起到เ决定性的作用。
所以，自秦以后，大部分朝代兴起都要寻找自己้的“天命”。
因为ฦ儒教的大臣有系统的传承，但对于皇帝这个岗位极度缺乏的职业，却没有系统的传承。
悉心培养的皇位继承人往往无法登上皇位，所以这种对皇权认识的传承总是时断时续。
只见他暂时停了下来，将自己的神识向着赵光义的寝宫延伸过去。
因为传国玉玺法宝和昊天上帝气息的缘故，普贤菩萨也撤回了神念和佛光。
当李煜向他扑来和他体内龙魂咆哮时，段宇钟็就知道误会了。但貌似这个ฐ误会有些大，已经激了大宋龙脉，并引起昊天元气海第一时间的反应。
而且，除了昊天上帝ຓ，段宇钟还通过大道承认的月亮之神的神格，清晰地感受到เ了这个时空月亮上居住的强大神灵的气息。
其巨大的经济效益不可估量。眼看这么一个ฐ巨大奇迹真的完成了，华国政府一边想办法向民众解释这个奇迹，一边对未来非常期待。
他们于是纷纷交代下面的官员，对于与段宇钟商量合作时确定过的，搬迁上游百姓，合作建设电站等，一定要尽心尽力地去完成。
总之与一号时空的条款差不多，只是没有划分阴间和划分宗教势力范围。
因为ฦ在这个时空，段宇钟的实力远远比不上苦心经营的一号时空。
而同1้004年一样，虽然这个时空的契丹ล还深受巫教和妖族的影响，但他们的势力从属于儒释道三教。
在昊天上帝强势起来后，他们更本没有挥的余地。所以，也没有表现出什么เ影响力来。
而在世俗的儒教这边，虽然燕云地区已经被宋朝收复，但韩德让、韩延辉等汉人家族已经为契丹效力一甲子以上，早ຉ已融入契丹政权中。
所以在这个时空，他们并没有像一号时空那样投降宋朝，而是裹挟了二三十万汉人迁到辽东。
他们也代表儒教的一部分势力，同契丹国内的佛教、道教势力一样成为阻止宋朝继续攻打契丹的阻力。
而后，与契丹议和后，赵恒、曹利用又带着得胜的二十万大军和六万契丹盟军，掉头攻向刚建立不久的西夏。。。