在长安，原本大唐的钦天监天文台旧ງ址上，一个白胡子老头看着天空中异常明亮的紫微帝星哀叹道：
对于汴京城上空出现的冲天的宝气、龙气和祥瑞之气十分奇怪。
当他决定附体刘承佑之后，在刘ถ承佑被电晕的一瞬间，他的凡人肉眼看不到的神魂就已经进入刘承佑的大脑中，很快为他开辟了一个识海ร。
附身刘承佑，假装晕倒那ว一会儿，段宇钟的神魂就接管了刘承佑的身体。
这一点，恐怕还没有对皇权的恐惧和服从性强。而且，从史料é上看，至少五代时期，神灵直接显灵的情况很少见。
所以，其实华国古代也是一个比较唯物的世界，神灵所起的作用并不太大。
怀揣如此重宝，怀璧其罪，若是遇上其他歹人，肯定形神俱灭，还不如由老衲代为ฦ掌管，既ຂ可以大兴我佛门，又能够保他一灵不昧，转世投胎，来世富贵。”
因此，一瞬间，老和尚眼中慢慢都是龙气。就好比一个极度爱钱，但每年只能挣几万的人。
本来李煜作为亡国之君，已经没有多少龙气了，但因为这种联系，就能调用睡梦中的赵光义的龙气来支撑自己的战斗。
所以，他在第一时间就现赵光义身上的龙气流失，于是第一时间出怒吼，并调动文殊菩萨的佛力千里赴援。
所以，当华国与段宇钟打交道的那些官员回去开过几次会，深刻๑认识到段宇钟็带给华国的这些好处之ใ后，这些官员不禁有些惭愧。
不过，虽然他们有了这种认识，但倒是没有把他吸收进体制内的想法。
期间还不断向外打电话，段宇钟็倒是老神在在，有什么เ说什么，而且都是实话实说。
他这种气定神闲、随意谈话的态度，却偏偏有种金口玉言的气概，他让人不知不觉就忽略了他那年强的过分的脸庞，只会专注于他说的话。
会川ษ县至今还没有通铁ກ路，有一个村前两年才通公路。产铜的主ว要区域——铜都区到处山河破碎、泥石流滚滚，至今还没有通高路。
如果这些都不能让我们有所警示ิ的话，那么消เ失的楼兰古国、玛雅文明似乎可以更明确地告诉我们破坏环境的后果。
他们选择了月球上一个内部直径一百多公里的环形山建造祭坛。这个环形山形状很标准，圆环很完整，内部也比较深。
然后，时空道尊又调集太阳真火将这些祭坛里里外外灼烧了一遍。很快，这些祭坛就缩水不少，但每个仍有两三百米高，占地至少上百平方แ公里。
并且这个分支时空与现实时空还有两个ฐ昊天上帝及紫微帝星的感应和联系，还有李从珂死后留下的舍利ำ子和琉璃地面作为坐标。
李从珂遗物和信仰作为具体坐标，时空宝镜能量并打开时空隧道，从而再次穿越到这个分支时空。
而且，要是真被摔碎了，那ว西汉之后的传国玉玺肯定与之前秦始皇用过的那个ฐ不是同一个。
而只有李从珂这种处在五代乱世的沙陀族武夫，因为侥幸得了皇位，才当了三年不到，没有享受到当皇帝的一丝好处，反要落得身死族灭的下场，
然后，他控制ๆ着“太阳”，变成两只遮天蔽日一般的大手如同折断筷子一般去折断地壳岩层。
于是，段宇钟控制“太阳”化成的巨手如同蚍蜉撼大树，地层一动不动。
苍天啊，大地啊，你是何其不公啊？想我贾宝玉才华横溢，却一生落魄，死后好不容易得了点机缘，却在最后关头便宜了这小子。
从此，贾宝玉也如同赵佶一样，彻底从段宇钟识海ร中消失了。
这一年，尤其是20่12年12月21้日那天，时空道尊和他的本命法宝时空宝镜，以及里面的小千世界，都因为段宇钟而获得不可思议的巨大好处。
留着段宇钟็做法宝主人，不但可以融入这方宇宙，而且能够插手相当于无主ว状态的昊天元气海。
所以，心魔劫幻境渐渐对段宇钟不再是一种煎熬，反而是一种享受。而且，他还在幻境中悟道，他没有在想控制ๆ的问题，结果反而自然而然地就达到เ恬然无欲了。
存想出肾神后，因为肾为先天之本，是五脏藏精之处，肾脏ู强大，运行良好，则五脏也跟着受益。
他吸收了无量无边的阳气、生机和造化元磁之力，重新改造充足大神赵佶和自己的神魂，将阴神大成的大神赵佶改造成阳神。
因此，此时段宇钟的识海中ณ，真可谓是“日月同辉”。金色“太阳”是从大神赵佶的神魂中分出来的昊天上帝，已๐经彻底变成有物质基础的阳神。
就比如说，6亿年前几十亿年时期内的原始地球，肯定吸收了不止一次这样的造化太阳光，但也没有什么明显效果。
其爆的时间只有一天，还分布到整个地球，其中海洋和两ä极以及沙漠等人类很少的地方就占了大半。
且说段宇钟做这一切事情，都是随性而为，并非刻意。当初，他制ๆ造“假画”，只是为了验证自己的书画技能。
于是买别墅，接父母来享福，再建个道观，了却赵佶的一些心愿，为赵佶挽回一些名声，也就顺ิ理成章了。
如此，别说段宇钟真正有神通，就算没有，但是看在这巨เ大利ำ益份上，他们也会将段宇钟当作财神爷、神仙对待。
所以，法王等人估计，只要经过充分宣传，肯定能平均每幅拍一个ฐ亿，一共至少九亿人民币。到时候段宇钟็马上财，华总和法王也跟着沾光。
所以段宇钟็的灵魂中，阿赖耶识深处，一直有一个带有传国玉玺器灵和含有三世帝王记忆的特殊灵魂烙印。
因此，“遁去的一”才选择段宇钟作为棋子，并且让段宇钟็确切地说是段宇钟体内的那个灵魂烙印成为新的时空法宝的主人。
而且，除了青帝伏羲比较早以外，其余四帝ຓ基本同时并存，而且，当时青帝也还健在。
三皇中ณ，除了女娲外，其余燧人氏和有巢氏都只是人族早期的领，在三界和洪荒之中ณ十分弱小，与五帝ຓ不可同日而语。
因为他从小太顺利了，几乎没有吃过一点苦，一切得来的太容易，就会留下很多隐患。人只有享不了的福，没有吃不了的苦，诚哉斯言！
——他们同样是亡国之君。李煜的南唐国亡在了宋徽宗赵佶的祖先宋太祖赵匡胤手里，赵佶的北宋帝国则亡在了金国女真人的铁蹄之下。
赵佶虽然轻佻浪荡，却深得当时比较有实权的向太后喜欢，于是不顾章惇等重臣的反对，坚持立赵佶为帝。
佛教只要让皇帝大肆修建寺庙、大量给寺庙赐田、将财富大量捐给寺庙就可以了。
由于玉玺器灵和李从珂灵魂融为一体，所以，转世后，其气运不但让李从珂投生到帝王之家而且后来更是顺利当上皇帝ຓ。
可惜李璟不听，反而找了个借口把钟谟贬为ฦ国子司业，流放到เ饶州，封李煜为吴王、尚书令、知政事，令其住在东宫。后来到李煜25๓岁时顺利登基。
所以，段宇钟升级之ใ后，不但他的灵魂可以随时往返两个时空，而且他想输入什么物资，昊天上帝也完全没有限制。
就算他输入飞机大炮都可以，只是之ใ前没有准备，段宇钟现阶段也不认为这个时空用得上。
而且，段宇钟觉得科技是神道的大敌，后唐五代时空华国的科技已经够先进了，段宇钟不必在揠苗助长，企图加快这一进程。
而是应当创造好的制度，让科技持续展，并且引导走向造福百姓和可持续展之路。
最好要能够与神道和谐并存。所以段宇钟调集过来的这些物资，并没有太过高科技和太过惊世骇俗的东西。
比如，审美方式和式样完全不同的现代衣服，段宇钟就没有运过来。
他也不觉得后世那ว些服装会比这个时空的汉服漂亮。
当段宇钟派人将这些吃的、喝的、穿的、住的、用的各种物资送到军队手中ณ时，他的威望霎时升到เ很高的高度。
开封城内几万将士在吃饱喝足、穿上棉衣鞋袜，烤着温暖的火炉之后，开始自地喊“吾皇万岁万岁万万岁”。
开始还有些稀疏和杂乱，后来就渐渐变得整齐起来，而且还渐渐带动不明就里的开封城中百姓。
但百姓们想到了刘ถ承佑宣布的一系列ต蠲免苛捐杂税的惠民措施，他们也就跟着军队喊了起来。
很快地，几十万人的万岁呼声就整整齐齐地响了起来，一直喊了上百遍才停了下来。
就在这种“万岁万岁万万岁”的呼声中，之前虽然经过传国玺法宝补益和催，但还有些死气沉沉的后汉王朝的龙气；
如今却如同火上浇油一样，飞快地勃起来。在冲天的龙气中，笼罩皇宫、笼罩整个后汉政权的各种煞气和业力；
纷纷如同滚烫泼雪一般地很快被这些龙气和传国玺法宝吞噬消灭殆尽。
并且在这三天中，传国玺法宝能控制的范围还不断延伸，在覆盖了所有后汉王朝的疆ຆ域之ใ后，还不断向着承认后汉王朝正统的南方割据政权和周边藩国延伸。
传国玺吸收和制造龙气的范围也不断ษ扩大。而在这时候，山呼海ร啸一般的“万岁万岁万万岁”的呼声，
让段宇钟如饮醇酒，如听仙曲，虽然还没有神魂出窍，却有一种醺醺欲醉，飘飘欲仙的感觉。
这种被万民崇拜和感恩的感觉实在太美妙了。无怪乎红朝太祖在诗中写道：
“，引无数英雄竟折腰。”而且据说他也很爱听群众喊“万岁万岁万万岁！”
段宇钟็不禁生出就留在这个时空，继续当皇帝的想法。。。