而在五代乱世，刘崇建立的北汉、刘ถ龑建立的南汉，因为地处偏远，国小民寡，总共只有几十万人，所以靠着刘氏祖先余荫，倒还能支撑个十几年、几十年。
到เ刘知远的时候，山西的地脉灵气造就耗光了。
并且，已๐经覆盖到เ黄河对岸的郭威军中，且说段宇钟说道：
乃定于三日之后，在开封郊外祭天，并且让刘承佑将皇位禅让给郭威แ。
然后，等他登上皇位之后，他对于李煜的妒火却反常地越烧越旺，其实何必呢？这就好比亿万富翁嫉妒一个乞丐，真是太莫明其妙了。
然而赵光义怔忡良久，才像唐太宗一样感慨到：“鬼神有安排！”
但更关键的还是看气运和手腕能力。所以大部分时候，乱ກ世皇帝皆起于草莽，然后被万民拥戴、气运所钟，天地认可，从而迅凝聚真龙血脉命格。
这些潜龙中，往往大多不是前代帝ຓ王后裔，因为相比地脉ำ灵气赋予的，血脉中传承的那点稀薄的真龙血脉算不了什么。
然后，传国玺法宝投入漩涡中一闪即逝，当段宇钟心神感到眼前一黑，然后醒来时，他已经附身到เ北宋初年的李煜身上。
那个时空的坐标就很不明显，还不如新开启一个时空方便，所以段宇钟和时空道尊就决定先穿越北宋时空“刷刷经验”。
国家规定，段宇钟承包后，如果在地下现矿产，要归国家。其余的政策按承包农田土地那样，不过，如果种树的话，按国家政策，只要成活了，国家给以每亩200元的政策补贴。
那么เ，这个能在干热河谷制ๆ造人工降雪，并且能够制造地震的人，或者其背后的势力，很可能就是那个制造月球上巨大人工建筑的人。
段宇钟说：“你放心吧！钱马上就会到账，你安心地做工作，该干嘛还干嘛，钱不是问题。”
当他们听说段宇钟有5๓00吨黄金要出售，希望他们联系买家的时候，尽管他们已๐经被段宇钟的神奇很麻木了，但还是被惊呆了好一会。
而神霄右使居于中央，代表土行，其色尚黄，着黄衣。四王分别ี统管东南西北四方แ教区，相当于四个大主ว教、四大总督。
神霄右使兼斗部ຖ正神，掌管诸天星斗，各大星君，也相当于兼管吏部。
昊天上帝ຓ主要依托于紫ใ微星，还能够部分依托于太阳，而且有了阳神实质。只有段宇钟็的神魂虽然已๐经阴神大成，开始阴极阳生了，但还是最弱的。
因为月亮虽然是地球上能ม看到的最亮的天体，对地球的影响也仅次于太阳。但它的本质只是一颗卫星，只能反射太阳光，是太阳和地球共同的附属品。
李从珂的遗体所在之处，也出现几十粒流光溢彩的骨珠，活脱脱就是佛教高僧的舍利ำ子。
加上为了表现自己的宽仁和收买人心，也不得不捏着鼻子追赠李从珂为后唐烈帝的谥号，并且将其舍利子和生前衣冠以帝王规格葬于北邙山。
但段宇钟็现在心神平静下来后，感觉到浩气长虹的燃烧似乎并不是在受伤害，反倒是如同在炼制钢铁ກ一样在炼化杂质。
这时候，原本如同乳白色圣光但却有些无精打采的白色的浩气长虹，经过不知多久的燃烧锤炼，仿佛去除了所有杂质，
饶是如此，几年前，还是造成了山城市的大旱，如今滇省四年连旱，与这些冤魂厉鬼大量吸收阴气也不无关系。
因此，虽然造化雷劫降下的功德和生机可以让大罗金仙成就混元无极大罗圣人，但却只让时空道尊开辟了一个小千世界。
段宇钟心里莫名地感觉很心痛，也很愤怒，铜都区被称为是“山河破碎、企业破产、城市破旧、希望破灭”四破地区。
记得当初上大学时，同学们对他的家乡，丽的彩云之南很感兴趣，他也不免吹嘘一下彩云之ใ南大理、丽江、版纳等地的美景，但想到เ自己้具体家乡所在地，心里就只剩浓浓的苦涩。
并且已经可以直接通过他自己的神魂，灵活自如地控制传国玺法宝中那ว一团太阳一般的阳气。
但纯粹回归儒释道三教体系，段宇钟作为一个ฐ现代人也受不了，哪怕是剔除了其中ณ的糟粕也不行。
“扶养性命守虚无，恬淡自乐何思虚”，“近存子身还自守，清静无为ฦ神留止”，“恬淡无欲养华茎，服食玄气可遂生”等等教诲，这些都强调修炼者要恬淡无欲，清静无为、虚静自守。
但是这些阳气、生机如同汪洋大海，自然散布于五脏六腑、全身经脉，而且都被撑得满满的。在之ใ前的修炼中，全身经脉ำ穴道都被拓宽加深了好几倍。
而在地球上，时空宝镜差不多覆盖了以春城为中ณ心整个地球，将照相地球的几乎所有的造化元磁太阳光都截留了。
其最大的作用是促进生物的进化，但这是随机的，并不可控，效果出现得也很缓慢，于修士作用不大。
但段宇钟接下来又是一个月到了2012年3๑月底后，段宇钟越蛰龙睡丹功和其他功法的局限，将全身365๓个穴道，周身皮肤、毛所有毛细血管，八万四千毛孔，全部打通。
皮肤光洁如玉，毛乌黑亮泽，牙齿洁白坚固无比。内外通透干净、纯净如同新生婴儿。
而勤劳善良的华夏民族就是蜜蜂，这四个伟大帝ຓ王就是蜜蜂的尾刺๐，他们牺牲了自己้，却换来华夏文明融合外来异教的机会。就算千秋万世之后，他们仍然功不可没。
段宇钟当初怀着崇敬的心情塑造了这四尊帝王之像，同样怀着崇敬的心情写下了他们的简介和功绩。
但实际上，他却是前世三代帝王、历经千年才获得这些的。
而如果这个梦足够真实，对这个人的触动足够大的话，那百分百的，这个ฐ穷人会如同真正白手起家的亿元富豪一样淡定从容。
后来周朝几百年中，道门在休养生息，昊天则安心当傀儡，并且借助人间王朝的祭天来收拢昊天神灵的其余灵性，慢慢壮大自己。
东周时期，各国各自祭祀自己的祖灵和天帝，上古的五方天帝乃ี至东皇太一也被拿出来祭祀，总之人界和神界都比较乱ກ。
这个印章还有法宝的特点：可大可小，可以改变印文、可以由实化虚，融入身体。可以按照法宝主人的心意，既可以变得轻如鸿毛，也可以变得重如泰山。
更不用说，小行星中ณ银、铜、铁、铝、锡等元素含量更多。所以，空间中除了有100多平方แ公里土地外，还有几百吨黄金、几万吨白银、几十万吨铜、几百万吨铁等金属。
而历史上要是真有慕容复，了解了赵佶的即位过程后，一定会变得更加疯癫的。
正所谓时来天地皆同力，在他任内，连太监都很能打仗。所以他解决了北宋历代帝ຓ王没有可信任的武将的问题，放心让太监童贯带领军队打仗，收复河湟、大败西夏、轻松平定方腊领导的摩尼教起义。
周边的人也热衷于为他做媒或者鼓动他跳槽换一个工作，不过，段宇钟不为所动，因为他隐隐感觉自己的梦境还没有完。
他现在最想做的是尽快搞清楚自己身上生的一切，然后，修行，掌握自己的命运。因为人世间的一切，世俗人的最高追求他都经历过了。
李从珂这个人很有意思，一方แ面他是一员猛将，作战勇猛，在五代十国这样的乱世中ณ，杀人无数。
在古代帝王中，同样是自杀，崇祯上吊，大家对他的评价是刚烈、悲壮，但对李从珂的评价却是懦弱。
开封地区的所有百姓、军队、文武百官、方外之人，或是因为ฦ敬畏神灵，或是因为敬畏皇权，或是因为贪图利益；
总之，这三天却成了刘承佑三年皇帝生涯中最称心如意的三天，也是真正当上皇帝的三天。
在这三天内他就一边吸收转化龙气，一边用圣旨ຈ或者直接用神谕宣布了一系列大事。
他说出的话就是圣旨，出去的甚至还盖上传国玺“受命于天，既寿永昌”的印文，在皇权和神权的双重压力下，接到圣旨的人无人敢于违抗。
就在11月14日当天，刘ถ承佑就下令将汴京城北防御郭威的大军全部撤了回来，汴京城对于郭威已๐经完全不设防。
而且下旨将郭威แ家属保护起来，为ฦ表诚意，还将郭威แ和柴荣的长子派人送到เ郭威军中。
段宇钟相信，以郭威的为人和对于军队的控制力，在见到เ如此诚意之后，当能很好约束乱ກ军，静待结果。
其实当段宇钟以神灵身份宣布要禅让给郭威后，战争就已经停止了。
然后在中军帐中ณ，郭威、柴荣还有手下的李重进、赵匡胤等大将一直在“开会”。
虽然莫衷一是，但有一点共识，那就是不能ม再打了。
除了神灵的威力之ใ外，郭威แ现在再打仗，已经没有道义แ优势，恐怕将士们就算不怕神灵，也不会听令了。
坐在主位的郭威一言不，脸上却有些火辣辣了的。
段宇钟的神谕将他争夺皇位的私心表露无遗，但他走到เ这一步也完全生不由己。
若非刘ถ承佑逼迫，他也不会起兵造反。而既然起兵了，刘承佑又这么不禁打，为ฦ了平定天下，更为了自己身家性命；
他即便以前真的没有想过要当皇帝，这时也要将皇帝之位控制在自己手里才行。
而最安全的做法，莫过于自己当皇帝，在这五代乱世，这种情况大家都很习惯了。
就像有位武将说的：“皇帝宁有种乎？兵强马壮者为之耳！”
但没想到，快要攻进开封时，却出现了这种神转折，神灵亲自下凡，说要三日后让刘承佑将皇位禅让给他。
虽然这位神灵揭开了他的私心，但也亲口肯定了他的天命，对此，郭威还是很感激的。
不过，在召集众将议事时，事关大家身家性命和前途命运，尽管出现了神灵，大家还是没有百分百听从。
甚至还有人质疑，这是不是刘ถ承佑搞出的缓兵之ใ计。
一向果敢善断ษ的郭威，面对这种从来没有出现的情况，也次迟疑ທ不决，只是下令停止攻击，谨守营盘。
然后，震撼性的消息不断传来。刘ถ承佑撤了军队，还送来郭威和柴荣的长子，面对如此诚意，郭威终于决定，接受神谕和圣旨，按兵不动，静待三日后的结果。
反正就算是缓兵之计，谅他们三天内也搞不出什么名堂。
段宇钟相信郭威能控制ๆ住自己的军队，但对于开封城内的军队，他却有些不大放心。
于是，就在当天，他又宣布了许多震撼性的圣旨ຈ。。。