值得注意的，是《商君书》垦令篇中的一段话：“令军市无有女子……轻惰之民，不游军市，……则ท农民不淫。”从这段话中ณ，可知古代“军市”本就有女人，不但有女人，并且可供农民兼用，这种军民不分，今天的马祖“军中乐园”，竟得其遗意焉。
孔子虽然离过婚，会过别人的小老婆，一生也命犯过不少小人，但我总觉得，他对女人小人的了解，是不够的，因为他所处的时代里，女人和小人还没今天这么复杂、这么刁钻鬼怪、这么欠缺做人的原则与规格。
再嫁者不当非之；不再嫁者，敬礼之斯ั可矣！又说：
虽然有关屁股的理论与实际如此，但是，随着审美标准的演变，“尻肿”式的大屁股、乃ี至过大的屁股，究竟已๐经不再流行，希腊ຘ爱神塑像中的美女身段，今天看来，总未免嫌其过肥；中国仕女绘画ฑ中的美女造型，今天看来，也未免嫌其稍胖也。
由此可见，“人工ื母亲”只能提供一时的安全感，却不能提供其他的教化。小猴子要想有正常发展，还是得找个真妈才成。
到เ了魏晋时代，双娶ດ二嫡的现象，开始加多。陈顾远记录：
“天哪！你这样胡闹要受审判ศ，并且判ศ为淫荡罪的呀！”列ต佛瑞克发作了。然后，出乎她的意料之外，经过片刻的思忖，他居然叫她只管去骑好了。他是一个很精明的人。他盘算着，如果他索性答应她，她也许就不再那么เ起劲儿了。同时，他的袖里正藏着一张王牌，等到他的太太非做那种暴露的傻事时，他就将牌摊出来。
清朝第二个皇帝清圣祖康熙的后宫中，也有汉姓。这种情形，在皇宫中就已开始普遍。最值得注意的是第五个皇帝仁宗嘉ล庆，他的生母孝仪皇后本姓魏，是他父亲高宗乾ດ隆的三个皇后之ใ一魏后。据《清实录》了实现名称合乎事实。墨子认为，正名在于使彼此之名各得，她在嘉ล庆二十三年一八一八被儿子特谕于五碟内改书“魏佳氏”，这好像特地掩饰当今圣上已有一半血统是汉族。