参观了阿克赛先生的工作室以后，我的这种感觉就更强烈了。真的，他的工作室虽然很简陋，可是里面的作品却一样比一样。他的雕刻方แ法是一种金属的焊接，我最喜欢的是那ว座叫做”小丑的”的雕像，一个ฐ与人等高的小丑单脚骑在独轮车上，另外一支脚向后微微仰起，为了保持平衡，上身与双手都向前倾斜着，头却又做向后仰，整座雕像有一种不断ษ在行进的感觉，银白的金属打磨得很光亮，出一种轻柔的光芒，小丑似乎ๆ在中不断地踩着滑轮，向前滑行飞翔，闭着眼睛的脸上有着一种幻般欢喜而又平和的神采。
结婚十年纪念那一天，带上两ä个孩子去日月潭住了几天，整个行程里，他们竟然打去打回。在洗出来的相片上，我或者丈夫总是皱着眉站在两个嬉笑扭打的孩子后面，整整两卷底片，竟然没有一张是眉头舒开的。
外婆就微笑地坐在那里看我们，一直到觉得太阳太热了时，才带着我们往家里走回去。
无论是怎样的诱饵怎样的幻象
心里是有一点悲伤和怅惘的，但是也同样含着感谢，感谢的是：藉着它曾经过的光和热，让我写出了一些自己也很喜欢的诗句，使我在每次回顾的时候，仍然可以信它、爱它和怀想它。
西湖十景
如果有幸到เ杭州的西湖去玩，如果有幸，站在一个ฐ视野最好的角度，请问，你能不能放眼望去，把西湖十景，都收到眼底呢？
答案是：”不能ม!”
为什么เ？
世上没有一个景致可以在一刹้那间得到它全部精华。请问，你怎么可能同时看到”平湖秋月”和”苏堤春晓”呢？那至少需要用掉一个清凉美丽的春天早ຉ上和一个幽静深远的秋天夜晚才能欣赏到เ的。至于”柳浪闻莺”和”断桥残雪”在时间上也是绝对不可能ม同时兼得的景致。”雷峰夕照”和”三潭印月”时间上虽然相距不远，但毕竟一个在黄昏一个在夜晚。”南屏晚钟”要最安静的慧心才能ม听到，”曲院风荷”要有风的时候，才能领略๓。象西湖这种天地钟灵的地方แ，哪里只是随随便便就可以一眼看穿的？
你要怎样才能索探到比较完整的西湖的美呢？答案是，时间。
不管你多么有钱。不管可以坐怎样的交通工具，不管你身后跟着多少侍从，你仍然没有办法在欣赏平潮秋月的同时看到断桥残雪。
西洋人有一句谚语说：
”即使上帝，也不能在三个月里造出一株百年橡树。”
更确切一点说，恐怕是上帝不喜欢一株成的百年橡树。连上帝也喜欢按部就班地用百年的岁月来完成一棵百年橡树呢！
比讲理更多
这世上有人不跟我们讲道理。我们赚的钱，他们来偷；我们跟他签契约，他们不遵守；我们对他好，他却忘恩负义。这种人，我们叫他们”坏人”。
好在这世上大部ຖ分的人肯和我们讲道理，或者接近讲道理。我们买了车票，便可以上车；我们向对方点头，多半能收回微笑，或者咧嘴；我们付出半斤猪肉的价钱，多半可以买到เ七两的猪肉回来。这种人。我们叫他们”普通的人”。
但是，这世界上，却有一些人，比肯讲理的人对我们更好的人。这种人无以名之，勉强说，他们是”有恩于我们的人”。
譬如我们问路，那素า昧平生的路人，不但愿意详细告诉你，甚至还肯陪你走一段。或象我们小时候的老师，容忍我们的迟钝ๅ和愚笨，向我们不厌其详地解释一道数学题。或者是有花的春天早晨，有茶的冬天深夜，我们偶然翻书，翻到远在二千年前或此刻生活在八万里外一位哲人的智慧，当下恨不得找他们道谢，但他们却不知身在何处。而我们，何德何能ม，却大模大样地享受着哲人一生苦思焦虑的智慧结晶，接受他们惊人的可爱的”人生导游”。他们待我们如此之ใ好，远远过我们本份应得的。事实上，这个ฐ世界上，待我们恩情出”常理之外”的人太多了。
至于我们自己้呢？是不是一板一眼地和别人进行数学式的，讲理而毫不吃亏的人生交易呢？或者，我们肯比讲”理”更多走一步，走到不与人计较的”情”的世界里来呢？
时间
一锅米饭，放到第二天，水气就会干了一些。放到第三天，味道恐怕就有问题。第四天，我们几乎可以现，它已经变坏了。再放下去，眼看就要霉了。
是什么原因，使那锅米饭变馊变坏？是时间。
可是，在浙江绍兴，年轻的父母生下女儿，他们就在地窖里，埋下一坛坛米做的酒。十七八年以后，女儿长大了，这些酒就成为嫁女儿婚礼ึ上的佳酿。它有一个美丽而惹人遐思的名字，叫女儿红。
是什么使那些平凡的米，变成芬芳甘醇的酒？也是时间。
到底，时间是善良的，还是邪恶的魔术师呢？不是，时间只是一种简单的乘法，另把原来的数值倍增而已。开始变坏的米饭，每一天都不断变得更腐臭。而开始变醇的美酒，每一分钟，都在继续增加它的芬芳。
在人世间，我们也曾看到เ过天真的少年一旦开始堕落，便不免愈陷愈深，终于变得满脸风尘，面目可憎。但是相反的，时间却把温和的笑痕，体谅的眼神，成熟的风采，智慧的神韵添加在那些追寻善良的人身上。
同样是煮熟的米，坏饭与美酒的差别ี在哪里呢？就在那一点点酒曲。
同样是父母所生的，谁堕落如禽兽，而谁又能提升成完美的人呢？是内心深处，紧紧环抱不放的，求真求善求美的渴望。
时间将怎样对待你我呢？这就要看我们自己是以什么态度来期许我们自己了。
柳
所有的树都是用”点”画成的，只有柳，是用”线”画成的。
别的树总有花、或者果实，只有柳，茫然地散出些没有用处的白絮。
别的树是密码紧排的电å文，只有柳，是疏落的结绳记事。
别的树适于插花或装饰，只有柳，适于霸陵的折柳送别。
柳差不多已经落伍了，柳差不多已๐经老朽了，柳什么实用价值都没有——除了美。柳树不是匠人的树，它是诗人的树，情人的树。柳是愈来愈少了，我每次看到เ一棵柳都会神经紧张地屏息凝视——我怕我有一天会忘记柳。我怕我有一天读到白居易的”何处未春先有思，柳条无力魏王堤”，或是韦庄的”晴烟漠漠柳毵毵”竟必须去翻字典。
柳树从来不能造成森林，它注定是堤岸上的植物。而有些事，翻字典也是没有用的。怎么เ的注释才使我们了解苏堤的柳，在江南的二月天梳理着春风，隋堤的柳怎样茂美如堆烟砌玉的重重帘幕。
柳丝条子惯于伸入水中，去纠缠水中安静的云影和月光。它常常巧妙地逮着一枚完整的水月，手法比李白要高妙多了。
春柳的柔条上暗藏着无数叫作”青眼”的叶蕾，那些眼随兴一张，便喷出几脉ำ绿叶，不几天，所有谷粒般的青眼都拆开了。有人怀疑ທ彩虹的根脚๐下有宝石，我却总怀疑柳树根下有翡翠——不然，叫柳树去哪里吸收那么多纯净的碧绿呢？
遇见
一个ฐ久晦后的五月清晨，四岁的小女儿忽然尖叫起来。
”妈妈！妈妈！快点来呀！”
我从床上跳起，直奔她的卧室。她已坐起身来，一语不地望着我，脸上浮起一层神秘诡异的笑容。
”什么事？”
她不说话。
”到底是什么事？”
她用一双肥匀的有着小肉窝的小手，指着窗外。而窗外什么เ也没有，除了另一座公寓的灰壁。
”到底什么เ事？”
她仍然秘而不宣地微笑，然后悄悄地透露一个字：
”天！”
我顺着她的手望过去，果真看到เ那片蓝ณ过千古而仍然年轻的蓝天，一尘不染令人惊呼的蓝ณ天，一个小女孩在生字本上早ຉ已๐认识却在此刻๑仍然不觉吓了一跳的蓝天。我也一时愣住了。
于是，我安静地坐在她的旁边，两个ฐ人一起看那神迹似的晴空。她平常是一个ฐ聒噪的小女孩，那天竟也象被震慑住了似的，流露出虔诚的沉默。透过惊讶和几乎不能置信的喜悦，她遇见了天空。她的眸光自小窗口出，响亮的天蓝从那一端出，在那个美丽ษ的五月清晨，它们彼此相遇了。那ว一刻๑真是神圣。我握着她的小手，感觉到她不再只是从笔划结构上去认识”天”。她正在惊讶赞叹中体认了那ว分宽阔、那分坦荡、那分深邃——她面对面地遇见了蓝天。她长大了。
那ว是一个夏天的长得不能再长的下午，在印第安那州ะ的一个ฐ湖边，我起先是不经意地坐着看书，忽然现湖边有几棵树正在飘散一些白色的纤维，大团大团的，象棉花似的，有些飘到เ草地上，有些飘入湖水里。我当时没有十分注意，只当是偶然风起所带来的。
可是，渐渐地，我现情况简直令人暗惊。好几个小时过去了，那些树仍旧浑然不觉地，在飘送那些小型的云朵，倒好象是一座无限的云库似的。整个下午，整个晚上，漫天漫地都是那种东西。第二天清形完全一样，我感到เ诧异和震撼。
其实，小学的时候就知道有一类种子是靠风力靠纤维播送的，但也只是知道一条测验题的答案而已。那几天真的看到เ了，满心所感到的是一种折服，一种无以名之的敬畏。我几乎是第一次遇见生命——虽然是植物的。
我感到那云状的种子在我心底强烈地碰撞上什么东西，我不能不被生命豪华的、奢侈的，不计成本的投资所感动。也许在不分昼夜的飘散之余，只有一颗种子足以成材，但造物者乐于做这样惊心动魄的壮举。
我至今仍然在沉思之际想起那一片柔媚的湖水，不知湖畔那ว群种子中有哪一颗种子成了小树？至少，我知道有一颗已经成长。那颗种子曾遇见了一片土地，在一个ฐ过客的心之峡谷里，蔚然成荫，教会她，怎样敬畏生命。
坠星
山的美在于它的重复，在于它是一种几何级数，在于它是一种循环小数，在于它的百匝千遭，在于它永不干休的环抱。