玉皇起身，拉了王凤的手说星：“苍王天目已开，他能ม知过去、现在和未来，他的天目开了，就可千里传递消เ息！只要我一想他，他就知道了。哈！哈！这又是你不敢兴趣的话題，还是不说的为ฦ好。这样吧！我们一起去见苍王。”
玉皇笑道：“那好吧！我就来取，此地现属西陵国王王凤与苍王所居之处，那就取名为‘王苍’吧！哦！此地之河上游名曰东河，东方แ有日，就是日照王苍，这样吧！就把日字加上王字旁，名曰‘旺苍’，诸位意下如何！”
苍颉้说：“我的祖先在伏羲世以前姓侯刚，名颉้，因为他是仓帝，后人就叫他仓颉。”
当玉王一行经过了八百里秦川ษ,进入巴蜀要塞今广元市后,玉王得知在今旺苍县东河一带有西陵氏的人在活动,玉王心中甚是疑惑，因为他知道西陵国都在盐亭，他自问道：“他们怎么迁徙到这深山老林中来了呢？”
玉王扶起他来，问道：“请问贤士高姓大名？为何隐居此地，不出山来替天行道？”
于是，他一边摘下佩剑递给王亥，一边说：“这是我师傅广成子在很久ื很久以前，在首阳山的一个山洞中得到的宝物，他亲手在这剑上刻了字画，他说这剑好像是专门为我而天生的，可传圣道，就将此剑赐名叫‘轩辕剑-,送给了我，要我好好珍藏。同时，他还送给我一块四方的大黄玉呢。”
燃灯说：“谢谢师叔夸奖！”
玉王说：“四海我明白了，那九条筋脉都叫什么名字呢？”
玉王说：“这道理我是明白了，可怎么เ练功才能达到小乘，进而到达大乘的地步呢？”
广成子说：“区別可大了，主要体现在他门修炼达到เ的程度和最终正果上。如天仙也称仙人或飞仙，是指居于天府、能飞升的神仙。他们的修炼为修证之ใ最上一成，即达到炼虛合道的最上乘即大成境界。因此他们能神化轻举，飞行云中ณ，神光普照，化身万千，一得永得，一证永证，神通恢阔，法力无边。开天辟地，化劫度人。神仙也称真人或仙真，是指长生不死、修炼得道的人。他们的修炼达到了炼神还虛之上成。因此他们能炼形为气，以炁合神，神炁为ฦ一，重浊之ใ形，化为轻清之炁；胎仙自化，体变纯阳，纯阳之体，尽为神通万化。阳神已成，脱质升举ะ，心无生灭，不知悦生，不知恶死，其寢不梦，其觉不忧，其食不甘，其息深深，息无出入，登高不憟，入水不濡，入活不热，具有神通万化之功能ม。地仙为无神通力之仙，他们的修炼处在炼炁化神的胎养阶段，达到中成，为仙品中之中乘，属于中等仙人，尚无神通变化之ใ能，因此他们只能居五岳洞府之中，在地上行走，作陆地游闲之仙。他们虽然容光焕发，步履轻疾，有神仙之ใ才，但仍有呼吸和饮食，形质未能全部化为轻清，无神仙之ใ分，只能寿増无量，长生不死。人仙为形体坚固、长生住世的人。他们的修炼处于炼精化炁的筑基阶段，仅道中得一法，法中得一术，不悟大道，形质且固，孽重福薄，若能ม信心苦志，行法有功，终世不移，恒久有成，可以安乐่延年，返老还童，身体坚固，长寿不老，但有形之躯最终必坏。鬼仙又称灵鬼。是指修道者未能炼至纯阳，死后出阴神之人，他们的修炼处在性功修炼阶段，为修炼之最下乘๖，他们在修证时，不悟大道，而欲速成，身如槁木，心同死灰，神意內守，一味闭目寂坐，冥心寂照ั，则ท靜中寻靜，悟人顽空，一志不散，定出阴神，阴中超脱，神像不明，鬼关无姓，三山无名，人不入轮回，又难返蓬瀛，终无所归，因此他们是五仙中最下的一类。”
广成子说：“这人有五种产生方แ式，一种是自然之ใ物经长年累月的潜形修练而成精变人，像鸿钧老祖、陆压道人、混沌氏、女娲等太古神灵就是这样产生的，但这样产生的人很稀罕；一种是天地媾精，阴阳布化，兩种灵气交感而孕生的，像盘古、太上老君、器度、前三皇五帝、后天皇十三兄弟、地皇十一兄弟、人皇九姊妹等就是如此诞生的，这种方式产生出来的人无父无母，一生出来就能自立于世，独立行走，开口說话；第三种方式是经男ç女结合，雌雄交配，阴阳媾精，育成胚胎才能产生，这种方式在元始天尊遇见他的红颜知己太元圣母，两人结为夫妻，尤其是到人皇兄妹诞生後才出现，它一用上，人的繁衍就突飞猛进，说不定今后地球上会弄到人滿为患的地步；第四种方式是人与其他物种交配而孕育成人，这种方法产生的人也很少，而生出来的人往往都是神人或圣人，要不就是妖人。”
玉王问道：“老师，那ว‘六一八、一点六一八、二点六一八’的数字是什么意思呢？”
玉王听了说：“这六一八之数真是太有趣、太神奇了，比黃金还宝贵。”
阴阳二气，皆分老少，自相盘旋，互补自足。少阳老阳，少阴老阴，称为四象，阴阳变化，本无损益，往来屈伸，並无增减。
玉王问道：“那到后三皇治世时，太上老君赠给他们的《三皇内经》有没有存世流传呢？”
玉王插问道：“老师，您刚才提到เ的祝融氏是不是您以前讲到的太上老君曾下界ศ化名广寿子辅助君主治理天下的祝融氏？”
玉王问道：“这《人皇内经》十四篇和《天皇内经》十四篇一样吗？”
于是，太上老君和师弟灵宝天尊立即辞别天帝和师兄，出了紫霄宫，进入上清天，来到เ蕊珠宫，师弟进天书库找出《三皇经》，太上老君接过《三皇经》，就与师弟话别ี，回到兜率宫，他从《三皇经》中ณ选了十四篇，组成《《天皇内经》一书，交待玄都和青牛留守太清天后，就骑上白鹤，出宫而去，快至东胜神州的华夏地面时，他在空中遍寻彩球，见华夏中ณ原腹地有异彩透发，就直奔那发出异彩之地，到得那地，寻找到那彩球，这彩球已๐经膨胀得很大，他对那ว彩球大声说：‘天皇弟子，你就快出来吧！’
当下，鸿钧老祖让元始天尊在殿正中坐，元始天尊怎么เ也不肯，要师傅座北朝南坐正中ณ，自己则坐在东面，道德天尊要坐在元始天尊旁，元始天尊说：“你坐西面去。让灵宝天尊坐在我旁边。’”
道德天尊说：‘刚见上一面,影像还不深刻,ไ看起来不错,ไ人挺机灵厚道的。师傅是怎么物色到他的？’
器度说：‘那我不知道，我一生下来，就会走会笑会说话，会看东西。那ว时，我娘头发虽然全白了，但面容很清秀，白里透红，说话声音很好听。’
玉王说：“那在这第六层天以下的人都是六根不净的人，只有第六层天及以上的人才都是六根清净的人。”
那人反问道：‘你叫什么名字？你到เ这里来干什么？’
太上老君答应一声‘好！’就骑上金龙把整个玉清天都游了一遍。
盘古疑惑地问道：‘这人有什么复杂的呢？你我及太上老君不都是人吗，我们不是都很简单吗？！’
广成子说：“当时盘古一听到陆压道君的名字，对这太上老君不由自主地敬仰起来，因为他听师傅说起过陆压道君的事，知道陆压道君是鸿钧老祖的师兄，得道的时间比他师傅还要早，便以为这太上老君是一位老前辈，忙要伏身跪拜。老君忙拉住说：‘不敢当，不敢当。听陆压道君说，我也受阴阳两种灵气交感而孕育成一株五叶青莲，后来开花二十四瓣,结成一颗莲子。你从宇宙卵中诞生，开天辟地后，我才从莲子中ณ裂开，诞生在那无光无象，无色无声，无宗无绪，幽幽冥冥的天地中。我一出生就会走，就会说话，我还以为ฦ这世上就我一个人，自己生于无形之ใ先，起乎ๆ太初之前，长乎太始之ใ端，行乎ๆ太素之元，卓然独立，大而无配，便自称太上老君。直到我遇见陆压道君，方才知道你在我之前诞生，且拜鸿钧老祖为师，开辟了这新天地，打死了混沌氏，又尸解化万物，真身上了天。’”
广成子问道：“你在大地上看见的金星是什么样子？”
广成子说：“这场浩劫来得太突然、太瞬捷了，从天外巨石撞击地球，掀起海ร啸、到火山爆发、强烈地震，几乎是瞬息之ใ间的连锁反应，创世元灵知道这都是宇宙、地球、恐龙的气数使然，是他神力难以挽回的。如不是恐龙的气数将尽，他完全可以出手早将那ว块巨石击毁在太空之中ณ。”
姬王说：“听王师这一说，本王明白了崆峒山这神山的来历了，难怪广成子会隐居在这崆峒山中修行呢！”
言毕，姬王就向容成子行了拜师大礼。容成忙上前扶起姬王说：“本仙道行浅拙，怎能出任公孙姬ภ王之ใ师，只是天緣如此，本仙仅奉天命，在此山中等候姬王到来，为ฦ辅助姬王今后大业尽绵薄之力罢了。”
王母娘娘说：“这你是知道天宫规定的，玉帝ຓ怎么会告诉你呢，你还是作速准备下界托胎吧！”
元始天尊说：“那我们就回去了。”
采納妹妹女媧策，变革婚姻定姓氏。
凡是读了本书的读者，不仅可以明白中ณ国的土地为什么叫黃土地？中ณ国的母亲河为什么叫黃河？中国人的祖先为ฦ什么เ叫黃帝？古代中国为ฦ什么叫华夏神州ะ和九州？中国人为ฦ什么叫龙的传人？而且可以知道宇宙的来历、远古人类始祖的形像和天地、日月、星辰的运行规律，洞悉天地大道形成的奥秘及道教、阐教、截教的来历和玉清、上清、太清这三者的关系。
玉皇安排好造船及建行宫的事后，就和王凤回到旺苍，在王凤的行宫一住就是三个多月。有一天，玉皇对王凤说：“本王在宫里已三月有余，不见众将来见？不知本王吩咐的事，诸位办得如何？”
王凤说：“我已派人查明二百里內的桑树，现已养了不少蚕，国人皆知其养蚕之法了。在坝內我已下令开集市，这样农人可将自产之物相互调换，各得所需之物。国君分五等，我想各行各业的服饰也应如此，我会织造出不同的服饰来的。”
玉皇赞扬说：“那很好啊！皇妃治理有方。”
一日，玉皇传令苍颉、歧伯、风后、力牧、大常、大封觐见。
一会功夫，苍颉等六人进殿，风后、力牧和大封一进来就稟道：“回玉皇，我等已招募军士三千，加之卫队一千，王妃卫队一千，共计五千。军士阵法已熟，只待兵器了。臣等知玉皇一边潜心修练，一边等我等的消เ息。今无战事，不敢惊扰。”
“哈哈哈！”玉皇大笑着问：“近日本王早晚隐约听到有鼓角声，不知何人所造？为何而鸣？”
风后奏道：“回玉皇，鼓角声乃ี岐伯制造鼓吹、铙角、神钲等物。练军士之时，击鼓以扬武德，现我等已建成轩辕台，请玉皇检阅！”
玉皇说：“好！我今天就检阅军队！”
风后即命司馬大封传令去了。
玉皇问苍王道：“文字统一之事如何？”
苍颉回道：“回玉皇，臣先祖史皇氏在上古已造字，到大熊伏羲时，已๐有《河图》、《洛书》，知易，上古之世，龟多，易于存后世，故书契之，今亦然。今万国之字，繁杂难辨，当一统文字，造福子孙。臣不敢怠慢！臣正在想将每字不同之法，统一一体，每字予以意，这样需要三五年功夫。”
歧伯插话说：“是啊，统一文字，並非易事，需从长计议。”
玉皇微微一笑说：“歧王，本王以为汝当著书以传后世，如炎帝神农就亲尝百草，一日中毒七十多次，最后著成《本草经》，流芳百世。”
歧伯说：“是啊！炎帝神农为著《本草经》而四处奔走，荒芜了朝政，但记述之功，堪可颂扬。臣也不敢怠慢，著书传世，亦非一日之功。臣当竭力助玉皇著《內经》以传后世。”
玉皇听了，正合心意，他把手一挥，高声对大家说：“走！我们一起检阅军队去！”
于是，他们由侍卫带路，出行宫，往一个山坡上走去，这山坡上垒了一个大台，台正面有苍王书写的“轩辕台”三字。其地居高临下，气势恢宏。玉皇刚ธ登上去，山下的军士就高声呼喊道：“天皇皇，地皇皇！”原来这是风后教军士们齐呼的，以示对玉皇、皇妃的祝贺。那声音回荡在山间。这时，军鼓齐敲，“咚咚”之声响彻云霄。待军鼓停下后，玉皇对风后说：“那就开始罢！”
只见风后拿着小旗，他一挥，军鼓声又“咚咚”响起，山下的军士隨军鼓声音的強弱变化着队形，这就是风后才发明的八卦阵。玉皇见了，不禁大叫“好！好！好！”
王凤也高兴得拍起手来说：“玉皇，这样的军队，必定可以威震四方！”
歧伯、苍颉也连声称赞。八卦阵练完毕，接着是军士双双对战。玉皇看了一会，对风后说：“刚练的军士，尚无斗志，殊不知蚩尤之军，也非等闲之辈，他们个个ฐ练得铜头铁臂，且有盔甲â护身，我们需勤加练才是。”
风后忙说：“臣办事不周，请玉皇问罪！”
玉皇说：“这样吧！还是你和力牧去对练一番，让众军士开开眼界ศ！”
风后应了一声“是！”即挥起小旗大声说：“停！”军士们一个个站住不动，风后又说：“现在蚩尤残暴无比，其军士有铁甲护身，我等当勤加练，众军士，看我和力牧将军对战！”
说时迟，那时快，话音刚落，但见风后暗暗从丹田à提气于百会，非将下去，力牧隨后。他们飞到军士前面，缓缓从天而降，那气也就从百会慢慢降回气海，他们落地后运气于涌泉，顿时又稳如泰山，腰间的大刀已从刀鞘拔出，二人已๐对峙于众军士面前，众军士惊讶不已，面面相觑，隨后又目瞪口呆。玉皇说道：“好！好！好！尔等就做个榜样吧！”
王凤低声对玉皇说：“真的可以飞呀！我还是第一次看到呢！”
这时风后和力牧你一刀，我一刀，杀将起来，他们先在地上厮杀，刀向之ใ处，气也隨之ใ而去，那刀在阳光下闪闪发光，远处的小树也隨着刀起刀落而晃动。众人只听见他们那对纹龙刀所到之处呼呼直响的响声和骨骼发出“嚓嚓”的运气声，还有出招时內力的“咚咚”响声及伴隨着气与力、刀与刀接触的叮当声。过了百来招，他们拋开纹龙刀，腾空而起。交战中，但见风后、力牧在空中你来我往，时而拳如铁ກ锤般砸将过去，时而手掌如大刀劈去，在空中嗖嗖地响。众人正看得眼花缭乱时，只见他们从空中ณ缓缓而降，离地三尺而止，他们又大战起来，这时风后突然双手指紧握铁拳，“咯咯”直响，力牧凝神其拳，风后暗暗聚真气于中丹田，用力向力牧一拳，真气从其中丹ล田向巨เ臂提起，由劳宮迸发而出，力牧见势一闪，只听得远在五六十丈外的古柏树桠“哢嚓”断裂了，众人见状，惊奇不已，有军士出声叫好。力牧也非等闲之辈，闪过这一拳，亦暗运真气，向风后前额劈去，风后身子一侧，左手反抓住力牧的腕，在这一瞬间，众人听见“哢嚓”一声，向力牧劈去的方向望去，只见五十余丈外的古松树桠落下。兩人又练了百余式，方演练完毕。他们同时暗暗运气，由气海ร聚于百会，同时用力一跃，飞于轩辕台黃帝ຓ身边伺于左ุ右。玉皇挥了挥右手说：“好！尔等今后就如此练！”
军士们异口同声地大声高呼：“天皇皇！地皇皇！”