玉王问道：“那人的气数可爬以超过大地的气数吗？”
广成子说：“气数就是天数，又叫运数，是宇宙运动和生命演化的內在规律，是生态系统所固有的天命，是人力所无法抗拒的和不可改变的，代表事物的自然迴圈与生命週期。一切自然形成的事物，包括人体在內，都是有它的定数的，这个定数就是命。所以说，气数是万物的产生之ใ数和消亡之数，是天地人合一之数。”
广成子说：“是的。”
天地万物，各得其气，方得等其宜，自分阴阳。宇宙之中，天则为ฦ阳，地则为阴，日则为ฦ阳，月则为阴。向日为阳，背日为阴，上升为ฦ阳，下降为ฦ阴、活动为ฦ阳，寂靜为阴，温热为阳，寒冷为ฦ阴。明亮属阳，晦暗属阴，外表为ฦ阳，內部为阴，刚ธ強为ฦ阳，柔弱为阴。火性燥热，炎上属阳。水性寒柔，润下属阴。
广成子说：“行！于是，他深情而又不紧不慢地念道：‘受阳阴之ใ气，禀金火之精；披白雪之ใ翼，着丹朱之顶。头瘦眼露，肉疏毛丰，龟背凤翼，鳖腹燕膺。嘴长而坚直，挑拣鱼虾而饱腹；胫细而披鳞，专择草甸而栖身。非染自白在身翅，非染自黑于尾颈。亭亭玉立，美似白衣少女；形貌出众，雅如隐士高人。方腾骧而鸣舞，凭朱槛而欢欣。一飞冲青天，一举千里程。振翮云际，薄云霄而高啄；孝义动天，侣鸾凤以遐征。鸣必戒露，止金而回翔；白非浴ภ日，集兰岩而顾身。鸣声嘹亮，舞姿美妙，得君王道士之广爱；行动敏捷，目光锐利，连鹰隼都避我三分。群非鸡龊，唳八公而寇戢。长比凫胫，鸣九臯而天惊。凤匹鸾俦，为羽毛之ใ宗长；性灵识见，属胎化之仙禽。寓高洁清雅与幸福，示吉祥长寿和忠贞。逍遥自在无拘束，不怕天来只怕君。甘当太上老君之乘骑，侍从我太清道德天尊。’”
广成子说：“好！第八纪叫因提纪，这一纪共传了十三氏、七十七世，具体是辰放氏传了四世、蜀山氏和隗逐氏各传了六世、浑沌氏传了七世、东戶氏传了十七世、皇覃氏传了七世、启统氏传了三世、吉夷氏传了四世、儿遽氏传了一世、狶韦氏传了四世、有巢氏传了二世、燧人氏和庸成氏各传八世。”
广成子说：“其篇名与内容和《天皇内经》十四篇基本上一样。只是在某些篇章中增加了前天皇的简历与治世功德及飞升受封的情况。前地皇氏得此真经，治天下三十六万年后，太上老君再次奉天帝之ใ命，下界ศ来引渡他升入大罗天，由天帝ຓ和元始天尊任命他当了土星的星君。”
广成子说：“是真的。前天皇氏出生前，地界ศ的管理一直由太上老君带了他的弟子玄都下来巡视着，没有专门的人员来管理。一天，太上老君正在太清天的兜率宫中闭目静坐，突然接到元阳天帝的千里传音，命他立即赶到大罗天的紫ใ霄宫，说是有重要事务与三天尊一起商议。于是，他要玄都守在兜率宫，自己就立即召来白鹤，骑上速去紫霄宫。一进殿，见天帝和师兄元始天尊、师弟灵宝天尊都坐在大殿上等着，他一到，天帝ຓ就说：‘今天把你们三天尊召来，是为了研究地界的管理问题。自从盘古开天辟地和我们天地大道创น立、你们三天尊到位之后，地界的管理一直是道德天尊在兼管着，没有专人来治世。至今已过去一百多万年了。这一百多万年可以说是地界的上古时代，也叫太古时代。在这上古时代，你们一直在为人族的兴旺而着急发愁。那今天为师的要告诉你们一个好消息，治世的天皇氏就要诞生了，地界即将进入中古皇化时代，道德天尊你立即下去寻找他，下去前，灵宝天尊将你保管的天书《三皇经》给道德天尊，道德天尊从中挑选十来篇，组成《天皇内经》一书，带下去授于这天皇氏，并培训辅助他三年，然后让他在地界ศ单独治世，中ณ间，你可以每隔一段时间，下去巡视检查一次。’
元始天尊说：‘当年师傅要我造天时，我就按师傅的设计，把三清天和大罗天造得一样了。’
说完，他叫青龙白虎守在城门口,ไ又让器度骑上金龙,对金龙说：‘你带开元到เ太清天游览游览,让他看看太清天是什么เ样子？’
器度马上躬身，就要拜师，鸿钧老祖说：‘别ี急，先进宫，坐下说话。’
盘古说：‘是啊！你在地上看见的月亮就在这一重天中。’
元始天尊说：‘那我就不回玉清天了，直接从这里下去，有劳贤弟你送师傅回大罗天去。’
鸿钧老祖听了，满心喜欢，就说：‘那就到你的玉虚宫中。’
鸿钧老祖说：‘我自画自造，挺有意思的。’
当他游到เ昆仑山东端支脉西倾山的北坡时，见这里的地势从东南向西北略有倾斜，一个方圆十多里的湖泊处在群山环抱中，湖水清澈，澄澄如镜，深不见底，水波荡漾，水鸟声声，鸟雀啾啾，鱼鲤游跃，四周怪石嵯峨，峰崖奇危，流泉飞瀑，倾泻湖中，奇花异草，充满山谷，参天古木，苍翠茂盛。正当他细细观看这四周如画的湖光山色，为这里风光旖旎、清幽宜人的优美景色所陶醉时，忽然从一片苍松翠柏中走出一个ฐ人来，只见此人身高一丈八尺八寸,ไ皮肤呈黄色,嘴象鸟嘴,鼻梁,两耳很长，约有七寸，须发虽然皆白，但脸色却红嫩。盘古从诞生起，只见过师傅和混沌氏两人，这是他见到的第三个人，感到很新า鲜。他见此人长得相貌奇异，心想他可能ม也是个得道之人，便首先打招呼说：‘喂！这位兄弟，你从哪儿来啊？’
广成子说：“是的！盘古也正好也有乘这次返回玉清天的机会，自己造化出来的日月星辰，因此，他就带了太上老君升天，就象一只展翅高飞的大鹏鸟，扶摇直上九万里，穿过了太皇黄曾天、太明玉完天、清明河童天后，来到了郁单无量天。只见穿心六千九百三十四里的月亮在自西向东移动。他俩在夜空中望月，只见皓月当空，体态娇小，银辉四射，月光如水，光力柔弱，柔中带寒。不一会，他们就飞到了月球上，只见月亮上有山脉ำ，有平原，有坑，有沟壑。他俩迅速地绕月亮表面转了一圈，粗略๓数数，月亮上有环形山脉三十多万座，它们彼此环抱，星罗棋布地耸立在月亮表面，最大的环形山穿心近六百里、高达二千余丈，十分壮观。但因为ฦ没有人住，昼夜之间温差悬殊，所以全球寸草不生，十分荒凉。一片死寂。盘古对老君说：‘一个最好最美丽的地方，没有人住是不行的。’
玉王又问道：“既然恐龙时代有这么เ多形形色色的恐龙，隔了数千万年后，怎么现在人类很少见到龙，尤其是恐龙，几乎不见恐龙的踪影了呢？”
姬王惊奇地问：“崆峒印是什么印？灵宝天尊是怎么得到เ的？”
项先生就把容成子的事迹道行说了一遍。姬王听王师五圣项先生讲起容成子的事迹后，钦幕容成其道，便要项先生摄理国政，自己带了王亥、挥和牟夷到空桐山寻访天姥，欲拜容成为ฦ师，向其学习导引养身之术。到เ了空桐山，姬ภ王观察了此山山形后对王亥、挥和牟夷说：“难怪人们叫这空桐山为ฦ鸡头山，原来这山真如一只雄鸡引颈报晓，昂首屹立着呢！”
炎帝罔榆在位第十年时，封姬王母亲附宝为ฦ王母。时蚩尤统领的北方八十一个部落，形成了一个ฐ声势浩大的部落联盟集团，其八十一个首领ๆ个个生得像个猛兽，有八肱八趾，手像虎爪，掌有威文，凶恶无比。他们个个身怀妖技，无所不能。他们摶沙为饭，以石作粮；可以飞空走险，能呼风喚雨，兴云作雾，变幻无穷。老百姓见了，已是十分惧怕，加上他们手持凶器，人们就更加畏惧。蚩尤氏兄弟见人人怕他们，他们就更加好兵喜战，耀武扬威，肆无忌憚，兼并诸侯，暴虐百姓，无恶不作。
王母娘娘笑着插话说：“神农他还瞒着我到瑶池偷了我的仙谷，我知道下界闹饥荒，就没有和他计较，让他把优良谷种偷回世间种植了。”
定居宛都于陈国，华夏团结德统一。
之七是《文命夏禹》。
广成子没有回答他的提问，而是一转话题，问道：“人字怎么เ写？”
玉王说：“人字可简单了，一撇一捺就是人字。”
广成子又问道：“你懂得人字的寓意吗？”
玉王不作声。广成子说：“人字虽简单，寓意可深刻。你知道人字左边一撇代表什么吗？”
玉王不明白，搖了搖头，广成子说：“左为阳，男为阳，阳清而轻，阳中有阴，故左撇先重而后轻，它上顶天，下立地，占据着方框字的大部分空间，所以，这左撇代表男人，男人应顶天立地，多出头露面，挑起人生的重担，这是天帝给于男ç人的责任。你知道人字右面一捺代表什么吗？”
玉王马上说：“代表女人。”
广成子说：“对！右为阴，女为ฦ阴，阴浊而重，阴中有阳，故右捺先轻而后重。因为女人有了男人作倚靠，得到了男人的爱护与保护，天塌下来有男人撑着，心中才踏实，有了安全感。这一捺在方框字中占的空间比较少，所以女人比男人弱小，女人的责任、义务、力气都比男人小。”
玉王说：“老师这么เ一解说，我明白了人字的含义，它是一男一女的结合体，是一夫一妻的代表符号。”
广成子点点头说：“对！你看，在这人字中，左ุ高右低，左大右小。光有左ุ面的一撇，沒有右面的一捺，就不成为人字，沒有女子的支撑与帮助，男ç子汉就成了单身汉。而光有右面的一捺，沒有左面的一撇，也不成为人字，沒有男ç人的依靠与呵护，女子就孑然一身，上不着天，下不着地，只能ม倒下成为一字。”
玉王说：“我明白了，人字不管缺少哪一笔，都会东倒西歪，头重脚轻，所以，男女必须相依为ฦ命，缺一不可。”
广成子说：“对！人字这一撇一捺必须紧ู密相连，不能分开，如果分开了，唸什么啊？”
玉王说：“唸‘八’字！”
广成子说：“对！这八字的一撇一捺长短一样，互不干涉แ，就表明男女之间发生了矛盾，产生了隔阂，成了对立的双方，二人之间就有了距离。我再问你，如左面的一撇短，右面的一捺既高又长，一撇成了一捺的支撑，又唸什么啊？”
玉王不加思索地说：“唸‘入’字！”
广成子说：“对！这入字表明男的赘到女方家，成了赘婿，他就不再顶ะ天立地了，相对来说，其权力、责任、义务都就小多了。”