我们无法选择父母，但我们可以选择对待父母的方式。学会体谅父母，感谢父母，感恩您身边的亲人。慈母手中ณ线,游子身上衣,临行密密缝,意恐迟迟归,谁言寸草心,报得三春晖。我们如今正沐浴着母爱织成的阳光，吮吸着充满母爱的琼浆玉露。母爱伟大,父爱亦然,ไ父母给予我们的是他人所不能ม及的无私的爱。当我们看着父母那爬满岁月的额头,ไ看着那饱尝雨露风霜的脊背,看着那饱经艰难困苦的丝丝白,会有一种莫名的泪淌下面颊,那就是感恩之心，那就是亲情在涌动。
其实就在今天，我们现代的中ณ国领导人也极为重视这一问题。2oo4๒年5月在北京召开的“全国加强和改进未成年人思想道德建设”工作会议上，以及党和国家的领ๆ导人都表了重要讲话。指出要把加强和改进未成年人思想道德建设摆在更加突出的位置，作为精神文明建设的重点之中的重点，纳入经济社会展总体规划，切实把以德育人放在位。党的，明确提出要以构建和谐社会来缔造和谐新世界ศ。古今领袖，皆是英雄所见略同。
心存孝道是一个人思想和谐的根本，没有孝道和孝心的人是无论如何不能够思想和谐的。要做一个和谐、健康的人，先得有这种和谐的思想，这种思想哪里来，靠的就是心存孝道。为人子女，就理应将奉养双亲的责任扛在肩上，时时想着双亲、孝顺ิ双亲，不仅养双亲之身，还要养双亲之心、养双亲之志和养双亲之智慧，这样才能真正让父母双亲身心更快乐่，生活更圆满，内心更和谐。当我们心存孝道时，我们的心量已经打开，我们的人生之路才会越走越宽。为什么要心存孝道呢？孔子在《孝经》中说：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”意思说，孝是道德的根本，一切教化都从此而产生。所以，被誉为“万世师表”、“至圣先师”的孔子，先教人的就是孝。“人之ใ行莫大于孝”。孔子在《孝经》中论述了从天子到镇守各方แ的诸侯，九卿官员、读书的士人，以及庶人百姓的孝道。
卡耐基有一句话：“心中ณ充满快乐的思想，我们就快乐。想着悲惨的事，我们就会悲伤。心中满是恐惧的念头，我们必会害怕。怀着病态的思想，我们真的可能会生病。想着失败，则离失败不远了。越是自怜的人，别ี人只有想法避开他。推及开来，我们只要心存仁爱，您的内心就会充满仁义与爱的光辉，您就能ม仁爱他人，进而内心良善、更加和谐。
英国著名的天文学家曹里斯讲过这样一句话：人类前进的唯一道路是转过身来重新面向东方，带着它的兴趣以及对其深远意义的理解，离开西方的污秽，朝着神圣东方前进。其实，曹先生看中的就是东方的“仁爱之心”啊。我们这样分析：西方แ哲学以自我为ฦ中心，念念自私自利，只想到自己。由此所延伸出来的一种人生态度就是竞争。竞争升级成为斗ç争，斗争再晋升就变成战争。我们静下心来看看周围，自私、竞争、斗争和战争，不是每天都在人们的内心、家庭、工ื作单位乃至全世界ศ上演着吗？而战争一旦展为核子战，必是覆巢之下无完卵的结局！其实不是核子弹爆炸了叫末日，当人的道德伦理观念都沦丧ç的时候，人的生活跟禽兽就没有两样：父杀子，子弑父，君不君，臣不臣，生不如死的抑郁、自杀倾向啃噬人心……这个ฐ时候才是真正的人间末日。所以我们与其担心社会在不久的将来会混乱ກ，不如就从现在做起，从自己做起，从自己的家庭救起，不要再走这一条道路了，因为这是死路一条。
科学家做统计时现，自范仲淹后，他的后代子孙几乎全是读书人，而且德行很高，许多子孙都在清华、复旦读过书，这正是范老一人之“道”，影响了自己万千的子孙，也影响了不计其数而无法统计的人，而且这种影响还在延续。这样的例子还有很多。人们常说：“富不过三代”，可是却不知道德行的高低却是可以长存于天地之间的。多少贪官污吏，念念不忘为自己捞钱、为ฦ自己้的后代子孙捞钱，素不知，天道就是人道，再多的钱抵不住一个败家子，我们忽略了宇宙的法则ท，为什么“富不过三代”，因为自己“为富不仁”。人的善行可以影响自己的“道”，人的恶性也可以丧ç失自己的“道”啊，“一言尚可败国”，何况人的善恶呢。关于这一点，在后面《人财和谐》一章里我们还要做详细的探讨。
我们说缔造和谐社会，不是说要国家和政府为我们包揽一切，一切都要我们个人和团体去努力，政府只需为我们构建一个ฐ适宜生存与展的空间即可，中国处在目前世界最好的环境中，我们应该知足和感恩，我们不能为ฦ政府添乱。和谐关键在我们自身，关键在我们思想有没有改变，内心有没有这种使命感，有没有为国为民、为ฦ子孙后代着想的使命。当您一口痰吐下去，有没有想过会影响他人健康、会造成多少人不便、会为ฦ国家蒙羞；当您贪污受贿的时候，有没有想过会为自己的子女造成多大影响，莫道人不知，您的贪念将会通过脑波传送给您的子女，从而影响他的一生，成为真正的败家子。
中国祖先很早ຉ就有“人的生死有重于泰山和轻于鸿毛”之说，这就是两种截然不同的生涯，也许有人要说，人一死，一了百了。此言差矣，只因为您没有想到เ您的生死关乎后代子孙将来的命运。我们可以想象一个贪污犯被砍头了，他的子孙会过上什么样的日子。所以说如何规划自己的生涯很重要。我们知道：西方人的生涯规划跟东方人正好相反。西方人的童年是天堂，中年是战场，老年是坟场。他们不注重孝道，人到เ高龄后，每天在养老院里面坐吃等死。没有天伦之乐的老人，内心很孤寂，很空虚。这不是骇人听闻，我们今天为什么เ产生很多养老院？不得以而为之ใ，全是学习西方แ而来的，可是很少有人去养老院看看，老年人内心深处最渴望的是什么？我不想回答这个问题，如果我们都能设身处地为我们的前辈们想想，为自己将来想想，答案不言而喻！
周官强中文
心存仁爱
我始终在想，为什么เ我们要学西方แ，而西方又在学我们，当我们学习西方的时候，为什么เ不把我们五千多年的文化重新拾起，这份珍贵的家产不能在我们手中败掉啊，当我们重新审视祖先留แ下的文化时，您会现真正的经济展与科学教育之道全在里面。在我熏习中国文化的过程中，我越来越深刻地感受到我们的企业，我们的家庭是多么เ需要这种文化啊，这是一种沉甸甸的民族文化，只要您愿意，您就能在我们的文化中找回自信、找到เ人生真正的意义，找到เ和谐智慧的人生。
三是因为心存感恩的人不树敌。受欢迎。知道心存感恩的人，朋友比较多，人缘比较好，所到之处都会受到欢迎的。――中文
拥有一颗感恩之心要如何做，其实就是存“四感”，具体就是感恩、感谢、感化、感动，可以说这是世界上最好的与人相处之法。第一感就是感恩，所谓感恩就是奉献，别人回馈我的不求报酬，我们要尽一切财力（搞捐赠）、劳力（做义工）、智慧（用正知正解教化众人）、心力（对人的祝福）来做一切奉?。其中智慧和心力功夫是最高层次的，但是也是最容易做的，我们知道人的思想、心愿是可以越时空的，您出自内心的祝福一定会让人感受到的。第二感就是感谢，所谓感谢就是以感谢的心，感谢帮助我的人，感谢提携我们的人，感谢助我一臂之力的人，感谢在逆境中激励我们成长的人。第三感就是感化，所谓感化就是针对自己进行的内心修为。要惭愧心、忏悔心，我们常说有错就改，就是一种感化，知道自己错了，真心忏悔，以此警醒和提醒自己้不再犯。第四感就是感动，何谓感动，就是从自己做起，感动他人。俗话说，人心都是肉长的，其实就是说人之初，性本善，我们内心深处都有一颗良善的心，只是有的人没有把自己的良善之ใ心提起而已。――中文
做到了这“四感”，我们就可以进一步做到心灵环保，具体而言就是以感恩的心出一种良善之愿：我要用慈悲心、智慧心来净化人心、净化社会。然会以利他（佛家说的利他就是抛弃自私的自己，专门利益他人）的作为ฦ达到自利ำ的目的。就是我们常讲的我爱人人，人人爱我的境界。净化人心还要做到เ少欲知足，净化社ุ会则要做到关怀他人，还要保持身体、心理和精神层面的平衡，也就是维持身心灵的健康。――中文
有了感恩的心，我们再看“四安”，这是一种提升人品的方法。一是安心，就是少欲知足，对物欲就不会有强烈；二是安身，就要勤劳节俭；三是安家，就是做到爱和尊敬，先家庭成员要互相敬爱、互相学习、互相体谅、互相关怀。其次在与人交往中要互相敬重，所谓三人行，必有我师焉，就是一种受教之心、谦卑之心和敬重之心；四是安业。就是对自己้的职业要守本分，负责任、尽义务。――中文
有了感恩之心，我们再进一步可以做到“四要”，四要就是“需要、想要、能要、该要”这是一种安定人心的方法。想想我们每天面对的是不是需要的太多、想要的更多，能要的和该要的却没有认真去想想，对人而言，除必需品外就是一种满足自我的虚荣。针对“四要”，我们可以做到“四它”，面对它、接受它、处理它、放下它，这是一种解决困境的方法。当我们处于困境、危机的时候，不能ม逃避，我们知道逃避是不能解决问题的，而是要以智慧去面对，去解决，实在不能ม解决的就学会放下，能放下自己就是智慧。――中文
其实，今天的我们已๐经生活在历史上物质最优越的阶段，因此感恩时代，同过去、同上代比生活、比待遇、比条件，我们要感念时代的赐予，在意现在的拥有，增强奉献意识和社ุ会责任意识。鸟有反哺情,羊有跪乳恩,人,身为宇宙之主宰,亦有感恩之心,ไ感激之情。怀抱一颗感恩的心,犹如在生命的旅途中点燃了一盏明灯;怀抱一颗感恩的心,犹如在人生的海洋中ณ拥有了一艘坚固的船;怀抱一颗感恩的心,犹如鸟儿拥有了调节平衡的尾巴……――中文
为ฦ此我们要感恩社会，感谢大自然对生命之源的赐予，感悟社会的馈赠，学会热爱自然、回报社ุ会。我们要感恩团队，感恩集体的每一个ฐ人给予自己的关心、帮助和支持，感念团队共建的每一份荣誉和成功。――中文
人的一生就是感恩的一生,我们沐浴着别人的恩泽而来,感恩是我们一生的使命。人一生下来接触的就是父母，继而就是接触老师与同学，为此心存感恩就是在具体的待人处事中孝顺父母、尊敬师长、友爱同学。――中文
我们要感恩父母，感念父母对我们生命的赐予和生活的辛酸与沧桑，感谢父母对我们的无私付出和养育之恩，我们对父母长辈多一份体贴、多一份关怀、多一句问候，尽孝心、重人伦、付亲情。我们若能真正品味父母的爱，那爱的体验就是医治脆弱最好的良方，有爱就有了方向，就会有无穷的动力，一个ฐ人没有的爱，不会感恩，那么人生的旅途就会失去前进的动力和方向！――中文
我们要感恩老师，感谢老师对我们心智的启迪和生命成长的关怀，感念老师对我们的辛勤付出和教诲，在感念师恩中崇德成才、奉献社ุ会。我们还要感恩对手，感谢强大的对手给予我们的竞争压力和挑战，感谢对手给予我们学习的鞭策和成长进步的动力，用感恩的心做人做事。――中ณ文
我们要感恩同学、友爱同学。作为ฦ青年学生，当您心存感恩，当您因没有履行学生的职责而受到老师的批评乃至训斥ม时，就会放下所谓的面子，不再一意孤行，因为您知道，老师是真心帮助您。当您心存感恩，放学时哪怕肚子再饿，也不在校外小店逗留，要按时回家，因为您知道，您的家人在焦急地等您，您的停留会堵塞交通。当您心存感恩，同学间有了矛盾，哪怕您再委屈，也会用正确的方法去化解，不是大打出手，更不至于叫校外的人来帮忙搅混水，因为您知道，同学不是敌人，要珍惜这份友情。当您心存感恩，自己要钻纪律的空子时，就会自觉约束自己้的不良行为，因为您知道，集体的荣誉靠每个成员来维护。如何维护集体、成就自己，很简单：人人守校规，个个学做人。――中文
常怀一颗感激之心，会让我们拥有良好的行为ฦ习惯，会让我们在学习的道路上奋勇前进，走得更远。记得荆楚网上有这样的一则消息:受助一年多来，襄樊5名受助大学生没有主ว动给资助打过一次电话、写过一封信，更没有一句感谢的话，这些大学生的冷漠逐渐让资助寒了心。具体的情况是：8月，襄樊市总工会与该市女企业家协会联合开展“金秋助学”活动，19๗位女企业家与22名贫困大学生结成帮扶对子，承诺4年内每人每年资助1ooo元至3ooo元不等。入学前，该市总工ื会给每名受助大学生及其家长了一封信，希望他们抽空给资助写封信，汇报一下学习生活情况。但一年多来，部分受助大学生的表现令人失望，其中三分之二的人未给资助写信，有一名男生倒是给资助写过一封短信，但信中只是一个ฐ劲地强调其家庭如何困难，希望资助再次慷慨解囊，通篇连个“谢谢”都没说，让资助心里很不是滋味。当市总工会再次组织女企业家们捐赠时，部分女企业家表示“不愿再资助无情贫困生”，结果22名贫困大学生中ณ只有17人再度获得资助，共获善款45๓万元。为ฦ此，多年来为资助贫困生东奔西走、劳神费力的襄樊市总工ื会副主席周萍十分尴尬，她感觉部分贫困生心理上“极度自尊又极度自卑”，缺乏็一种正确对待他人和社会的“阳光心态”，有的学生竟自以为“成绩好，获资助是理所当然的”，缺乏起码的感恩之心。而在8月中ณ旬，襄樊市总工会、市女企业家协会联合举行的第九次“金秋助学”活动中，主办方宣布：5名贫困大学生被取消继续受助的资格。看了这则ท新闻，相信更多的人对感恩之心有了较为ฦ全面的认识。古话说得好，羊有跪乳之恩，鸟有反哺之ใ义。生我父母，育我恩人。作为新一代大学生，更要学会感恩，感恩父母的养育之ใ恩，感恩母校、恩师以及他人的培育之恩，心怀感恩，回报父母，回报社会。回馈的信念就会鞭策着我们持之ใ以恒的努力，锲而不舍的追求。――中文
常怀一种感激之念，会让我们的生活更加绚丽多彩。一粒明矾，投入浑浊的井水，可以净化所有的浮渣，使井水变得纯净。一颗感恩之心，投入沸腾的生活，可以消除烦恼，使生活变得美好。如果说，明矾是水的净化剂๘，那么感恩的心，便是生活的净化剂。这是因为心存感恩，心灵将常葆纯净。心存感恩，良知将俯仰无愧。心存感恩，生活的大树将枝繁叶茂，万古长青。生活中总有人在抱怨，失去的太多，得到的太少。其实失去的与得到的孰多孰少，孰好孰坏，因人而异，我不知道命运之神是否存在，但我相信万事万物皆运于心，学会感恩，生活原本如此精彩。河蚌没有选择安逸的生活而是选择了痛苦的孕育，因此有了晶莹剔透的珍珠；蜜蜂没有选择游手好闲，而是选择了辛苦的工ื作，因此有了甜美蜜汁的酝酿。正是因为ฦ它们有一颗感恩的心，如果没有感恩的心，就追求不到美好的东西，所以当我们面临选择的时候，不能一味地权衡利弊，计较得失，要学会感恩，只有拥有一颗感恩的心，才能获得生命的传承，爱的延续，情的升华。――中文
还有一种感恩就是感恩一切使我成长的人。感恩伤害我们的人，因为他磨练了我们的心志；感恩绊倒我们的人，因为他强化了我们的双腿；感恩欺骗我们的人，因为他增进了我们的智慧；感恩蔑视我们的人，因为他醒觉了我们的自尊；感恩遗弃我们的人，因为他培养了我们的自立……当我们永远心存感恩的时候，就可以将我们的爱撒向整个世界ศ。当整个世界都充满感恩的空气时，离天下太平就不远了。因为在感恩的空气中ณ，我们对许多事情都可以平心静气；因为ฦ在感恩的空气中，我们可以认真、务实地从最细小的一件事做起；因为在感恩的空气中，我们自地真正做到严å于律已宽以待人，真正做到เ正视错误，互相帮助；因为在感恩的空气中，我们将永远不会感到孤独……――中ณ文