星辰，随时间变化，斗转而星移。在人的童年记忆中，它们的名字是星星。那是人类心灵中，最美丽的一段时光。就如甄妮的那ว一《鲁冰花》，沿着星星的光亮，感受妈妈的爱：
月亮，并不是月球本身，而是人类的意识。月球，与太阳一样，并不是神。月球的形成时间，与地球类似，大约46亿年。它可能来自于地球抛出的物质，也可能来自于外在的空间。无论是什么样的假设，猜测也好，推延也罢，并不重要。对于科学来说，了解月球，只是物理性的。它基于意识，却并不会改变意识的情感。月亮，已经是一个特别的概ฐ念，它并不是月球本身。它也许会消失，也许会死亡，月亮却可以存在。这可能是因为ฦ月亮，并不危机人类的存在，而更多是一种情感的联系。人类更愿意感受月光，而并不在乎ๆ它是月球，还是地球的卫星。在存在之上，人类更关注自己的情感，而不是真实。
agiornaທtadiso1e／
神，给予信仰者智慧，让信仰者可以变得神圣。信仰者，不再是世俗的人，而是精神的人。因为神的精神，在不断地流入信仰者的灵魂中，血液里，流遍全身。这是一种沉浸ฤ，这是一种平静，也是一种神秘。我们无法了解其中，存在着什么，如何存在，而只能用心去感受。就若神如上帝，在天堂，我们无法到เ达，而只能信仰。当然我们也可以不升入天堂，而是安息于地下，就若叶子一样回归到自然中。可是，这同样是一种感受，即若自然也是神，我们又将去向哪里？神，你在哪里？在我的地方，没有神存在，只有对神的感受。我们看不到神的存在，除非它派一个使者来。就若圣经中的那些先知，就若一个耶酥，就若一个信徒，在他们那里，人们看到了神的存在。不过，那不是神自己้，而一种神性。作为神性，每一个人都可以有，就若精神的存在。精神，仿若也是神给予人类的智慧，因为它同样崇高。作为爱智慧的哲学，尽管总是怀疑，却同样意味着一种精神。神，无论我是否信仰，它都可以存在。因为每一个ฐ人在精神中，都有神的存在，它是精神之ใ神。
当我们的目光，注视自己的心灵时，我们会现自己，并了解自己。这样，从不光的目光，却似乎照亮了我们自己。那么เ，光的是什么เ，难道就是我们自己？我们自己，头顶是否也有神圣的光环，就若神一样；或者，我们就是神，就若那些创造我们的神；更或者，是我们以原始的有意识，创造了神。接下来，我们用神圣的目光，凝视神之创น造……
这样的想法，来自h&ุ#8226;g&ุ#8226๔;韦尔斯《世界史纲》这本书，也来自斯塔夫理阿诺斯《全球通史》，或者还来自罗素《历史论》，什么是真正的历史？
无论我们是否信仰神，神并不在乎，也不启示。因为我们就若流星，很快就会陨落；那甚至不是陨落，因为我们并不在高处。我们还无法离开地球，也无法停留于月亮之上，更无法接近太阳。所有的星辰，还闪烁在寂静的夜空之ใ中，我们还只能仰望。流星，让人感伤，因为它让我们意识到，生命无法永恒。生命，在这个ฐ世界只是一种停留，而不能一直下去；神，会一直下去，无论我们是否停留。我们可以一直下去的，似乎ๆ只有灵魂。因为在我的历史中，可以感受到所有原始的灵魂，它们还停留在我们心灵的深处。