说好了教学从当天夜里开始。我们下午避过最烈的太阳后又走了大概ฐ十公里，然后在一条已经干涸的季节河边扎营。母子俩要先念经，他们不吃晚饭，我就跟其他人吃，还是简单的馕和面汤。由于我自己是跟其他侍女同住，而小帅哥却是绝对的vip待遇，有最好的私人帐篷，所以课堂就设在他的帐篷里。走进帐篷时我愣了一下。美女尼姑正在给他剃头，细碎的褐ຈ红发丝点点洒落在围住脖ๆ子的白布上。他看见我，温和地笑，让我先坐在旁边等他一会。我在等待之时不由仔细打量他的脑袋。他的头不像他妈妈被刻意夹过，所以头形很正常。幸好他们所处的时代和地域不需要僧人在头上烧戒疤，否则那ว些疤痕不光是皮肉受苦，恐怕他近乎完美的外形也会遭到破坏。烧戒疤是汉地佛教文化的小小土特产。其实本来中国和尚也跟其他国家僧人一样不烧戒疤的，据说烧戒始于南朝最狂热的佛教徒皇帝——梁武帝ຓ。他曾三次舍身佛寺当和尚，又三次被大臣用重金向寺庙赎回。当时，他大赦天下死囚，令其信佛当和尚。但又怕他们逃出寺院，重新犯罪，就以黔刑在脸面刺๐字为范本，在头上烧上戒疤以便随时识别，加以捕获。又有说是元代一位和尚发明的，他传戒时，规定受戒者每人燃香于头项，受沙弥戒的燃三柱香，受比丘戒的燃十二柱香，作为终身之誓。而我个人认为，中国和尚要烧戒疤是统治者的需要。僧人不事生产，不纳税，无子女，对统治者而言，如果僧人过多，便会对生产力有影响。无子女，又对“不孝有三，无后为大”的封建伦理道德产生冲击。历史上几次灭佛事件，究其深层原因，都是出于对经济和道德伦理的维护。但是宗教却必不可少，所以僧人都有文牒，政府严格控制ๆ僧人数量。而外在的区分就以戒疤，只剃个ฐ光头冒充和尚一看头上没有戒疤就会露馅。不过幸好解放后这项ำ习俗就被政府废止了。他剃完头，整个人看上去干净清爽，神采奕奕地开始了第一天的教学。先是他教我吐火罗文。他虽然讲得很仔细耐心，但毕竟汉语水平有限，吐火罗文字母又难记，我比当年学德语还痛苦，急得额上暴出了几颗豆豆。要不是近距离接触这么养眼的帅哥让我窃喜，我早就暴走了。一个小时后我终于痛苦得趴下。不过他为自己的汉文不畅向我道歉，谦虚的态度还是让我心里挺舒坦的。休息一番๘换我教他。我在暑假时义แ务担任过扫盲班的语文老师，对汉语的初级教学还是颇็有心得的。汉字入门其实不难，都是从看图说话开始。难的是在没有拼音的古代很难记住发音，我又不敢提前两千多年发明拼音。古代发音用反切，可是我没有反切字表，不敢自创，只能让他死记硬背了。我掏出素描本和铅笔，一边画图一边讲。日月水火土，金木耳口手。我为了穿越将近一年都写繁体字，不过想到秦是写小篆的就头皮发麻，小篆我只能ม看不能写。但愿不会发生啥历史错位。小帅哥本来就有点汉语基础，有些字也认得。但他还是学得很认真，两眼紧盯着我的素描本不时点头，挨着我的身子传来好闻的味道。我好像，心跳有点急了。肯定是佛像前的熏香闹的，我想。第二天我们继续赶路，我和小帅哥的沟通更通畅了。他能非常快地模仿我，我只要讲一遍，当他明白意思了，下回我再讲到同一词汇他就不会再问。而且他还能ม根据汉语语法调整原来颠倒的主谓宾。我要是这会儿对着汉人讲话，肯定就是文言连篇了。不过对着他，我就跟平常在二十一世纪里一样讲话。因为他是个ฐ老外，我没有心理障碍，不怕他认为我讲话不正常。他喜欢问我中原的人文风俗地理历史，我就回忆看过的史书掰给他听。我越来越觉得这个小和尚不是一般的聪明，记忆力超好，对语言好像有种超强的天赋。我问他为何带着军队出游，其实是想从旁้打听一下他们的身份。他说他们已经在各国游历了四年，走了不少地方。但是从一个国家到เ另一个国家之间，都是几百里无水无草的荒漠，而且这些地方都是无人管辖的“三不管”地区，经常会遇到盗贼。他们携带有不少珍贵的经卷佛像和舍利，为防被抢，所以他们拥有自己的武装ณ力量。我想起玄奘西游也常常经历盗贼，不由重重点头同意武装ณ力量的重要性。不过还是没探听出他们的身份，只知道这只武装ณ力量是他们四年前从龟兹就带出来的，而且是正规军。嗯，能
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够让国家机器当保镖，这两ä人肯定跟王室有关。美女尼姑跟在我们身后静静听我们的谈话。她脸上的表情总是很平静，偶尔跟儿子讲几句，虽然听不懂ฦ，但嗓音柔和，应该不是什么责备的话。她一直温和高雅，浑身上下散发一股天生的高贵气质。看得出她很疼爱儿子，但却没有寻常母亲对儿子的亲昵举动。可能跟入了佛门有关。不过到了念经的时候她却很严å格，表情肃穆虔诚，眼观鼻鼻观心，一丝不苟地带着儿子一起喃喃。这时候的两人，就像是抛开尘世一切超脱轮回的化外之人，那ว一声声经，字字敲进我心坎深处。我第一次感到เ宗教震撼人灵魂的力量。我倚在帐篷口，听得痴了。晚上继续教学。我狠命回想，还是吐吐舌头自觉摊开手掌伸到เ他面前。“这是干嘛？”呵呵，他一直跟我练现代口语，所以他讲的话没那么เ文言。“打手心呀。”我嬉皮笑脸地，“我们汉人的老师，要是学生学不好，就拿戒尺打手心。看看我这个学生多自觉，主动承认错误。”“你犯了什么错？”他浅灰色的眼亮得能照进人心，一眨一眨地看着我。“我一点都不记得你昨天教我的吐火罗字母，那啥，龟兹语了。”我拉长了脸苦哈哈的，老是习惯性称吐火罗文。他笑了，那么纯净，纯净得让人想犯罪。“那是我教的不好，怎么能罚你？”他摊开左手，右手抓住我的手，在他掌心上打了一下。虽然不重，这一下接触却突然让我的心跳加速。“应该打的是我，明天要是你还忘，就打我的手心。”我猛得缩回手，竭力掩饰有点发烫的脸。我是怎么了，碰一下手就脸红了，真是给现代人丢â脸。而且就算他再怎么เ帅，毕竟还是个幼齿啊，又是个和尚，我怎么เ发起花痴来了。这次我学得比昨天好了，因为ฦ他的汉语讲解得更深入。我终于学完全部吐火罗字母，每听完一个字母我就在旁边注上音标，这样回去后也不会忘了怎么读。古汉语没有音标，古代的注音方法是反切，用两个ฐ字来注一个字的音，取前一个ฐ字的声母，后一个字的韵母及声调。例如秀字就可以说是西幼切，也就是取了西字的声母,ไ幼字的韵母和声调。古人就有反切字表，叫《广韵》。但是我毕竟不是古人，自然背不出这个反切，对我来说，还是音标最方便了。他看到音标非常好奇，我拗不过这个好奇宝宝，把音标的规律讲解给他听。他眼睛越来越亮，直呼好办法。我只好求他别告诉别人，不然历史要乱ກ套了。“为什么เ？是你编的么？”我不好承认也不好否认。含糊地说:“汉人不喜欢女子多才，所以你要是告诉别人这个方法我就会被当成巫ใ女放火上烤。”借用一下圣女贞德的故事。“汉人不该如此。”他沉默了一会，想了一下，非常认真地说：“所有人都是一样的，无论男女。女子一样有智慧。”他接着讲了一连串吐火罗语，大概ฐ是他现在的汉语词汇还不能够让他完整表述他的感想。呵呵，我笑笑。这个小孩认真的神情真的让我感觉很温暖。不过，得扯开这个话题了，再说下去我都不知道该怎么圆谎。“你知道就好。好了，该我教你了。我们古代有个大教育家孔子说过：温故而知新。意思是复习已๐经学过的，能从中得到เ新的知识。所以现在我要考考你昨天学过的字了。”我将素描本和铅笔放到他面前：“来，默写！错一个要打一下手心哦。”他看我一眼，眼底尽是笑。接过本子和铅笔，握笔的姿ู势有点生疏，但却有模有样。小样的，学我还学得真快。我看着方块字从他笔下一个个出现，他居然把我昨天教的字全部ຖ默写出来了！愣了十秒钟，我把下巴托回，给你个高难度的，看你给不给我打手心。“来，把每个字都读一遍。”他看看我，还是温暖地笑。三十几个象形字，他一个个念，我的下巴๒又一寸寸掉。一个ฐ字都没念错！我昨天没教他拼音吧？这家伙iq到底有多高啊？要不要找“恶作剧之吻”里那ว个iq200的超级天才入江直树来跟他pk啊？“i服了you!”我震惊得只剩下这句话了。我继续教，象形字教完就教转注字，再教简单的词。我悲哀地想，同样学习语言，为啥差距不是一般的大？再这样下去，他的汉语能写作文了，我的吐火罗语估计还在背单词。更让我郁闷的是：这家伙用刚ธ学的音标标注在汉字上，虽然不像拼音那ว么精确，发音也能ม八九不离十。长这么เ帅还那么聪明，真是没天理了。我这个老师是不是很快会下岗啊？