为什么会有这类事发生，在时间的流沙中还有多少故事会失落无考，让人感叹。
百川东到海，何时复西归
这首诗起句“夜**不得眠，”，是直抒**臆，也是提出一个问号，于是看诗的人就要问了，为何不能眠x！和这首诗同样处境困扰的人，也会马上看下去，是不是和我一样的原因，所以不能入眠x！
其次，这首诗是古辞还是民歌，也是颇费一番๘考证，据现有资料分析，最后定为经过文人加工后的民歌。
诗中写了一个*โ*子的寂寞，也写了她的背景，她是一个经历过繁华的人，是个ฐ“倡****”，天生丽质，这是肯定的，似乎“倡*โ***”，应该有别于“cນhang****”，“倡*โ**โ*”应该是指从事歌舞的**艺人，相当于现在的歌星影星类，如汉武帝的宠姬ภ李*โ*，就是“倡**โ**”，不应该是人可尽夫的妓**โ，不然以汉武帝ຓ的身份不至于这样恬不知耻。
中间是第二部分，写兄嫂**待的情景，是诗的主ว体部分。
这首诗的情节和噱头主要表现在“下山逢故夫”上，这不是偶然遇见，这是作诗者故意安排的，于是就上演了一场《前妻来袭》的故事，故事的男主人公，明确的表示道：“新人不如故”，如果当时新人在场的话，估计肺都要气炸了，却也是无计可施。
“**吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此**。结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔未为久。*โ*โ行无偏斜，何意致xx。”
先说这篇文章的背景。
乃敢与君绝。
还有朱自清的《匆匆》，朱自清是个很有文采的人，他写的《匆匆》，语感极好，**โ有一句我记得是：“不能ม平的，为ฦ什么要平白走这一遭呢？”也是说人生的意义แ何在，就说人既然生不能带来什么，死也不能ม带走什么，为ฦ什么要平白走这一遭呢？写的很感人。
赋主要就是“铺叙”，什么是“铺叙”呢？
最后一句诗“极宴娱心意，戚戚何所迫”，这最后一句用了孔子描写**人的一句话，“君子坦****โ，**人常戚戚”意思很明显就是一种讽刺，说你们都是贵人，应该是孔子所言的君子类的人物，如何也和*โ*人一样惴惴不安呢？既然是为了开心，为什么不快乐่呢，好像还没有我这个生活贫困人活的开心x！
想来一些大文豪，如班固也是这样的遭遇，差点被皇帝杀头，幸亏他的xx，有兵权，救了他哥哥一命，还有司马迁被受腐刑……这些文人遭殃的实例，举不胜举ะ，让人不由感叹，文人不如“投笔从戎”，真是“百无一用是书生”x！
所以历史上对司马相如褒贬不一，有说司马相如好的，有说司马相如不乍地的，说司马相如好的不外乎，觉得虽是风流好**，但瑕不掩**，甚至把司马相如想换**说*โ*是个误会，是有人造谣，可见这汉赋圣手不是空**โ来风，崇拜的大有人在，其情也是可圈可点的，不再多说，至今仍有人崇拜，说过了千百年都依然想一睹其的风采，其实有什么好看的，他不可能ม多一个鼻子和眼睛。说他很讨厌的是，觉得他人格上有问题，一心想当官不说，还好**，当官不敢直谏，是个ฐ顾头顾尾的人，几经罢黜，活该！不磊落，华而不实，虽谈不上是个*โ*人，也不是个讨人**的人。
生命只有存在才有价值，才有取决权，我**司马迁的生命的价值观，怜惜可怜的放牛娃二**！
“那就有劳**了！”司马相如也笑道。
**童灵巧的很，立马站住。
“无有！”卓文君笑应道。
宋**道：“天下这佳人莫过楚国，楚国之丽者莫若臣里，臣里之美者莫若臣东**之子……”他是极力渲染这“东**之ใ子”的美，在大**都在他的描写里为那“东**之子”倾倒的时候，他笔锋一转说“然此**登墙窥臣三年，至今未许也”，说这**โ子*โ*慕自己，偷偷的在墙头看自己已有三年，钟情于我，而我也豪不理睬，言下之ใ意，就是可见我的多么知道自持的人！是一个**如枯井的人。