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最后说下“苛”字在孔子有苛政说,而柳宗元的《捕蛇者说》也收入语课本。那么苛的教义是避免收束至紧的社会状态;平平静静平平常常也是般的社ุ会顺序运动模式;邢夫人若是以常态自居就没有许多是非。
在阶级社会里面,劳心阶层和劳力阶层是有矛盾的。工作的人与雇主会相互指责工人会说“你的生活是我创น造的”,雇主会说“拿工资就要勤劳”,这或是法律问题也是态度问题。如果站在劳心一面,那么对于劳力者有评价绝对权力的他们难免会有负面反面评价,所以会说赵姨娘、王善保家的、费婆子、夏婆子、秦显家的这些人都是险愚一党。站在劳力阶层就会看到劳动有指派性劳动和获得性劳动的分别,这种分别在许多社ุ会领ๆ域都存在。简单举例让一个人搬一件东西可能都是负担,但如果说一百件都是其个人的一次想搬走都不觉得累但那时的事件条理性可能会很差。对于普罗大众的百姓来说,这就是所谓“大浪淘沙”的根源,前进的人和淘汰的人就被分层在社会的各个部ຖ分。
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