孙为民在院外转了一圈，并没有现什么东西，就开始逐渐往外转，把和这院子相临ภ的几处房子都找了个遍。当找到一户人家草堆的时候，他停了下来，用手示意老胡他们往前看。老胡三人小心的往前一看，还真有东西，原来是只黄鼠狼，只见那黄皮子毛光皮亮，双眼溜圆，拖着大尾巴正在草堆旁边自己‘玩’呢，左跳一下，右跳一下，好象还挺来劲。
鲁王城呈长方形，南北长8oo米，东西宽65o米。设东南西门。城内设内城，呈方形，边长2๐3o米，初为鲁王府第，后为皇帝宫殿。粗大的汉白玉石基清晰可辨，古迹文物比比皆是。历史上，鲁王城是南接元上都、六大都，北连锡林浩特、和林、乌兰巴托的枢纽，也是中国南货北上的聚集地及旅๓蒙客商的货栈。当时，在鲁王城西山上建的白塔犹如路标，指示着驼队、商车的往来。公元1368年，元顺帝妥欢贴睦尔在明军的进逼下，撤出元大都——北京，北走应昌，在此城固守二年，137o年病故于应昌。顺帝子爱猷识里达腊在应昌路继位，改元宣光，史称北元，应昌路从此成为北元皇都。
“你们这是不识好人心啊，换做其他人还不知道怎么谢我呢”周老头话说半句实为ฦ骂人，看来老头有点受委屈不高兴了。
这个结果对孙为民冲击太大了，他已经开始把所有想不通的事情都整理了一下，好象有了些头绪。
“你们去吧”夜游神并没有回头，背对着孙为民三人，仍然看着那只大粽子。
第四就是自己的师承问题，孙为民自从开始出来闯荡，已经四年多了，对道家里的事有知道了些。现在的道家情况不是太好，香火远没从前旺了，各个门派大体可分为两ä个势力，一个是南方的门派有-ๅ-天师道，龙虎山天师道，茅山道，阁皂山灵宝派，净明派。以上南方各道系除葛洪金丹派属于道教炼养派外，其它均属符箓派，后来均汇归于正一派。
孙为民一听胖子说看头上，孙为民抬头一看，原来是只一尺多长的大蜈蚣，正倒挂在房檐下，这东西之所以吓人，并不因为它的大，而是因为它的‘造型’太奇怪了，让谁看了也能吓出身汗来。
孙建华看老刘家风光的样子就难受，心想“有什么好得意的，就不是老婆会生，带把儿的多吗，明年有你们苦的时候！”孙建华眼红主要是因为他没儿子，老婆只给他生了六个丫头，丫头一嫁就是别人家的了，他当然眼红有五个儿的老刘家了。
“我，我只是想看看，并没有想占的意思”孙为ฦ民现在也不耍赖了，心想，看看还不行啊。
游神夹棺材板的样子，把后面的老胡三人看的直伸舌头，胖子更是抬起手在那比划起来，看来是在练习呢，左ุ一下右一下的很是滑稽。
老胡虽然让她说的心里痒痒的，但他可没丢了魂，知道这女人是要害人，也就知趣的没说话，等着孙为民应付。
四人一听都赶紧上车，胖子还是坐后马槽，老胡麻利ำ的打着了车，开始调头准备回县城，这时候一直保持沉默的孙为民突然冷声道“停车”
再说大义“金为少阴，性沉下而有所止其性义แ”说的就是金代表理义，也就是说，人要知理名义，做事要有取舍和节支，南宋的政治家，理学家就曾经说过“理义之悦我心，名利ำ之害乎道”。而“迷金阵”考验的正是人的取舍节支，能过迷金阵就说明有了理义，此为得大义。
想到桥神的孙为民，又想到五行木的问题‘木为少阳，性腾上而无所止乃ี仁也’。也就是说木其性仁（仁慈），这下孙为民知道了，这次是要印证五行木的仁性才能过河。其实孙为民喊老太太过桥的时候，就现老太太其实没让钩๗刀绊脚，而是故意装出来的，这就是说老太太不是奸恶之人。当老太太哭求的时候，孙为民知道这叫“问心”，是桥神在探人心性，这时候的人都会流露出自己的本性，虽然不表现出来，但藏在心底也逃不过桥神的眼睛。要是有见之不仁者，就那ว危险了，很可能会丧ç命。这就是，桥神拦路问凡尘，舍身成仁有几人。
孙为民这时候在想，这一定是五行属金的迷阵，现在三个人已经困在阵中，要想出阵就必须喂饱这个ฐ贪吃的‘貔貅’，其实这个ฐ阵就是在考验人的对金钱的看法，谁要是舍不得金子，就出不了这个阵，正所谓，纸醉金迷，此阵就是“金迷阵”。
胖子这么一说，老胡和孙为民也注意起这些箱子来了，大大小小有几十个，都在屋子四周堆着，也不知道里面是什么东西。老胡一看，不在乎的说道“先打开看看再说，没准能找到出去的路”
这阴魂成形的方法很多，野鬼就是靠吸人阳元成形。这‘焚魄’一定是过水门的时候，水火相忌造成的，正所谓，气遇水而聚，聚而凝冰，这便是聚气成形之ใ理。看来水门已经克制了‘焚魄’身上大多的燥气，只省下了阴毒元气，凝结成形了。
此话一出，老胡和胖子都是混身一紧ู，屏住呼吸观察起前方แ。他们虽然怕，但承受能力已是今非昔比了，毕竟这一年多来，见鬼已经是经常事了，要是没鬼才奇怪呢，鬼对他们来说，只是害怕，但并不可怕，此二怕可有本质上的区别。
地方是找到了，现在就差开门了，但三人鼓捣了半天也没个眉目，气的胖子直嚷嚷要去买雷管来。看样子他是惦记上“爆破作业”了。
孙为民当然明白老爹的意思，老爹这是在告诉他，进曹操墓要从水位进去。不