她想了好一会儿,吃过煮兔肉后,才对阿兰说“我在原来的部ຖ落里是巫祝的学生。嗯就是下一任巫祝，部落出事了,被别的部落打来，杀了很多人，我的护卫带着我逃走。”编了个故事,指望能忽悠过去。根据原始部落对巫祝的重视与敬畏，对见习巫祝应该也会视为“知识分子”，这样她的命运就应该交给慧婆来决定。
叫醒了涂ิ莉莉，让她快点收拾东西。
她有意提到其他7个男ç人似乎对他不够尊重,他确实认识到这一点，十分苦恼的说“首领说过我不能让狩猎小队的人始终听我的话,所以我不适合成为首领。”
阿松不在小屋里。看来,男ç人们之间有一种默契，要是她“留”了他们中的一个男人，其他人也就坦然接受了。就像鱼婆跟她说的，她可以选择一个或数个男人，但一个都不选是不可能的。
穿着兽皮裙和兽皮背心、披着兽皮斗篷的男人，胡须浓密，头发凌乱的扎着丸子头。
涂莉莉解释了半天，这个“木排阵”主要的作用是防止侵入者靠近。阿鸿想了半天，说要是红松部落有这样的防御,ไ也不会这么轻易被人袭击。她表示同意，然后根据红松部落的地形地势，设计了一套组合型的防御措施。
嗯,计算了一下，食物还是足够的,问题只是储存，两ä个人3个月的食物真的是能堆一大堆了。
她连说带比划，问他为什么要来找她。
然后的选择是拒马。拒马顾ุ名思义，原本发明出来是为了阻挡骑兵用的，后来发展到可以阻挡一切可移动的物体动物、车辆、人。材料也从木头进步到เ金属。造型是三脚架或x字架，上面布满金属尖刺，尖刺是焊接上去的；还可以在尖刺和底架上缠绕带刺铁丝，简单又给力带刺铁丝可是好东西，铁丝在淘宝上也就是几块钱一大捆的价，可在这儿
人死了以后,ไ身体就会变的非常沉重。她浑身颤抖，将男人的尸体推开。
等她忙完了，阿鸿带她去见了一下首领，首领对她也没什么好说的，就是问她想留下吗,她觉得吧，留下来也可以，便点点头。首领要她一切都听从鱼婆的吩咐，便让她走了。
“鹿。”
她有点紧张，不知道进了部ຖ落会遇到什么เ情况。
扒出泥团后，阿鸿没有往火堆里扔树枝，而是在火堆底下灰烬较多的地方扔进去十几个小泥团。涂莉莉想了一下，猜那应该是鸟蛋。
这两件事情信息量很大第一，说明附近有个人数差不多的部落，人数在150人左右，可能略多一点，但不会超过25๓0人；如果是一个ฐ超过2๐50人的大部落，那他的部落春天的时候可不是只死十几个男人就能算完的；第二，部落里少了几个女人，这就意味着少了几个正在育龄的女人，对方抢女人肯定也是抢成年女人，能生孩子的那种，女孩子不会抢。
肉香四溢。
穿着兽皮裙的男人在火堆旁叉开腿坐着。
涂ิ莉莉气得要死她一直没舍得用掉荧光棒，却被这个野蛮原始人给浪费掉了
手机是她目前拥有的最能ม证明文明社会存在的物件，意义重大，不仅仅是一份实用工具。人类擅长适应环境，可能不用多久ื，她就会习惯如今这种餐风露宿的生活
蛇好像也不是群体动物，都是一条一条的单溜，这样倒不用担心遇到蛇群的危险，实际上，蛇还真的没有听力，涂莉莉试验过了，要是她坐着不动，而只是手里掰断一根细树枝，蛇根本就不知道附近有个两足动物。
等了几分钟，才有水从出口出来。
对了那只死掉的小鹿呢
于是这晚睡的就更舒坦了。
对了这儿最不缺的就是木头，就用木头做好了凿一个木桶，底部凿一个洞，然后将木炭、棉花等材料分层铺进去，就是一个很不错的简易水净化器。
好的，记下来这个主意，以后试验一下是否有可操作性。
快9๗点了。
火堆差点要熄灭，只留一点余烬，赶紧塞了一把干草进去，对着那点余烬呼呼的使劲吹了好几口气，点着了干草。
还有一个ฐ小32开的笔记本，原来是当成账本用的，但并没有记录几项就没记了，换到手机上的专用记账a，还带一只水笔。她想了想，决定在笔记本上记下来每天都找到了什么东西。
迷迷瞪瞪的，她居然睡着了。
树枝并不算粗，跟她手腕差不多粗细，不需要太长，用不着拖着一整根树枝回来，只带回了大约两ä条手臂的树枝。
但别的可利用的工具不是太多。
第二百二十天
阿松和猎人们又出去了两次，都没走的太远，每次总能带回一些食物。配额分配食物也很有效，如此又过了1个多月，等到山岩上开出嫩黄色的小花，气温回升，动物开始活动，获取食物就更不用发愁了。
二百二十天，半年多，7个多月。
现在应该是公历3月初，农历的2月初或2月中旬了，再过一个月，巨石部落便会回到เ这个半永久居住地。
她没有问过阿松、阿兰有关红松部落的事情，从时间线上来看，巨石袭击红松是他们出发之后的事情，他们也许知情也许不知情，她不想让他们知道她原先是住在红松的。
她每天带着阿兰出去查看野菜野草，野菜野菜这种东西，要是发现了一株，那ว附近肯定有很多，一些早春萌芽的野菜已经开始生长了，有了野菜，总算不是总吃肉了。
还要阿兰在石山上开辟了一些零星