我想起马洛斯的“五大基本需求”论（生存需求、安全感的需求、亲密感的需求（或者归属感）、尊重的需求、自我实现的需求），他们现在的主ว要需求，无疑ທ是生存需求，足够的获得食物的方法和渠道，能给他们带来安全感，其他的需求，就暂时放在一边吧。
有了这个东西，烧烤还不错。
耳边传来了一阵喧哗，第一反应是：我没挂掉！！
我知道，通过这样的仪式，我的“个人威望”又得到了提高。
木青把石刀交给我，让我从豹子颈่下割了一刀，破开了豹皮，他才带领ๆ其他老人准备剥皮。
这时一个ฐ原始战士――名字叫“马齐”（马骑？）的，就是他背着豹子回的洞――突然叫起来，把背着鱼网的战士拉到长老木青面前，扯下鱼网盖在豹子上，连比带划ฐ地示意用网困住豹子的情形，另一名跟着我去打鱼的战士――名字叫“木驼”（不妥？）――则把最大的那条鱼（30่多斤重）放到木青面前，向洞里的人讲解捕鱼的过程。
木青双手发抖地拿起鱼网，走到เ我面前，对我说：“青许！”……不行！这是我在原始社会创造的第一件物品，知识产权还得牢牢地控制ๆ在我手里！
我把网接过来，举过头顶ะ――虽然不用举就比他们高多了――大声说：“网！”，洞里所有的人愣了一下，用几乎一致标准（完全标准绝对不可能）的普通话跟我一起叫起来：“网！网！”
木青他们看来尊重了我的命名权，跟着我一起大叫“网！”
然后是一大堆的鱼在洞里又掀起了一阵兴奋的叫声，由á于上次遇到鳄鱼的不幸事件发生，加上捕鱼不得法――在有网之ใ前一直是用木矛戳的――估计他们很少得到鱼吃。这让我有点担心有相当一部ຖ分人会被鱼刺๐卡着。
事实上结果让我白担心了，除了豹子肉和当天打的鹿肉立即被用作午餐（或者是早餐）以外，所有的鱼都被去鳞和内脏，用盐腌了吊起来，用藤条串ธ了挂在石壁上。
然后是一个生产的掀起，破藤条的人一下子多了起来，鱼网的威力让“群众”们看到了一种新า的希望，以至于很快就没有了可供使用的藤条，然后是“鲨鱼”和另一个手巧的妇女同志开始跟我一起学起了编织网。可恨的是她们完全没有“间距”的概念，编出来的网眼孔径从5๓厘米到10厘米都有，形状也不一致，三角的、菱形的、长方形的都有。但在我的不断ษ纠正下，加上控制ๆ了边界，两张质量较差，但初具规模的鱼网从她们手里出现了！
榜样的力量是无穷的，乱七八漕，大小不一的网在洞内很快不断出现。为了不打压这种模仿行为ฦ――从管理角度讲，先有了数量，才谈得上质量――我只是不断ษ给予一些指导，或者将几张零碎的网连接在一起，再加以强化。
到天黑的时候，当走了比较远的路去寻找我要的藤条的战士回到洞时，洞里已有了五六张比我原创的作品更大的鱼网出现了。
这些网的宽度都在1米5左右，长度则ท达到了4๒到6๔米，网眼的形状极度的多样化，但大的网眼都被我补小了，而我原创น的鱼网上被豹子撑破的几个洞也被我补好了。
看着这些“生产工具”，新的生产模式又在我的头脑中酝酿。
第二天的“武装工作队”规模空前的庞大，共有31้个人――木青可能有点郁๗闷，因为ฦ留下的人能劳动的就不多了――除了前两天参加“工ื作”的战士外，少量的妇女同志也被我叫上参加了生产活动。所有的鱼网都被我指定的战士带上了。
这一次我们直接就以昨天那条河为ฦ目标，但在距河边还有1้公里的时候，马齐突然示意所有人伏低，在我反应过来的时候，在河边一片开阔的草地中间，五只狼出现在一个土丘上――估计是被狼惊跑过来的野兔和锦鸡引起了马齐的注意。这让我对原始人的预警能力提高了一两个ฐ档次评价，也对自己的警觉性大为惭愧。
我让“工ื作队”队员们将所有网挂在离地1米左右的高度上，连成数十米长的“网墙”，再带领近2๐0名带长木矛的战士站出来，让这一小群狼看到我们的实力。
头狼判ศ断了一下双方的力量对比，很明智地选择了退却。
我带领17名战士连成一线沿狼群退却的方向追了一阵，然后回过头来，指导17๕个人排成一个大的弧形――长度有200่米以上――内圆面对着扎好的绳墙，一边大叫，一边用木矛拍打草地往回赶。
隐藏在草丛中ณ的野兔和锦鸡被惊起一大片，纷纷赶往网墙那边的树林，等看到了藤网后，十多只野兔毫不懂得退让地直接撞了上去，随即缠了个牢实，锦鸡看到เ前面有人的第一个ฐ反应不是高飞，而是往地下钻，也是直接把头卡在了网眼里。
等我们全体回到了网墙处时，野兔和锦鸡已๐经全翘翘了――原始劳动人民的基本动作是用木棍一阵猛击下去――所以我赶到时已是一地鸡毛。
鸡和兔共有20多只，从的量上来看，不如两只鹿来得实在，如果操作得当的话，倒也可以为即将发展的畜牧业提供基本的条件，不过今天是不行了。
从原始人的