凡浴时，须调和汤水，试看冷热。若不得所，令儿怖畏，况冬久浴则ท伤寒，夏久浴ภ则伤热。其浴ภ儿当护儿背，恐风寒从背而入。
【辰砂僵蚕散】治撮口、脐风、锁肚。
一凡儿病面青面黑，扭项摇头，仰身擦面，或眼青怒视，或左右斜视，或上下窜视，或两目连扎，或头项牵强，蜷舌露筋，嘘เ风撮口，啼哭咬人，或手如数物，或两手牵引，或两足跳掣，忽扰忽乱，失张失志，但觉神情与常有异者。由á从前表里不清，将欲作痉，此火至妙。
外因者，风湿所伤；内因者，禀父母之ใ真阳不足也。予尝见一士，其妻产育十数胎皆男，尽殇于七日内之脐เ风，无一存者。若谓外邪所伤，何以独伤此家之儿，又岂无一儿能避之者？此内因之显而易见也。凡男子之命门真阳不足者，右尺脉必细涩无神，生子必有脐เ风。此予察之详，见之确，非耳闻者比也。其外因者，病发于二、三、四、五日之间，病生于六腑，故可治；内因者，必发于六七日之间，病生于五脏，故不可治。曩者，夏禹铸有预防脐风之ใ诀，谓三朝一七，看儿两眼角黄，必有脐风，不知禀受浓者，生下即满面红黄，乃为吉色，误认脐风，其害不小，此法不确。惟令乳母每日摸儿两乳，乳内有一小核，是其候也。然乳内有核，发脐风者固多，而复有不发脐风者，此法十有七八，亦有二三分不确。但看小儿不时喷嚏，更多啼哭，吮乳口松，是真候也，急宜治之。第脐风之治，无一成法可遵，虽有疏风攻下之法，莫能济急。独予异授灯火，无论脐风痉搐，以及凶危险证，用药不能ม挽回者，此火可以生之，久经效验，未肯轻传，因见幼科不知火穴，往往错误用之，反致引动风邪，蔽固火毒，致儿身热不退，火毒内攻，每多不救，故不忍隐秘，尽行吐露，以公诸世。世之ใ幼科治病，辄曰剪风，曰截风。夫剪者，邀遏之谓也；截者，堵塞之谓也。以火功用于中宫任脉所行之地，岂非堵遏其邪ิ，而犯关门逐盗之戒乎ๆ？不知风邪之在人身，善行数变，无形无声，欲除其害，无如疏ຕ散条达而去之，不使久ื羁于荣卫经络则善矣。如仲景之治伤寒，而立汗吐下三法。邪之在表者，汗而散之ใ；邪之ใ在上者，吐而越之；邪之深入者，下而夺之。总欲其邪尽而后已，未闻有邀截之ใ为也。今幼科不但不为逐邪，而反闭关绝险，阻其去路，使邪气进不可，退不能ม，猖狂踯躅，欲其不倒勿相攻，斩关逆犯者，不可得也。此皆为ฦ治者酿成之祸，于邪何尤？