于以采蘩？于涧之ใ中。
事实上，中国的文明能ม延续到现在，或者说中国本身存在的那ว种民族统一都可以证明，祖先崇拜是没有血统限制的。
降福孔皆。
8亨：烹。葵：滑菜。菽：豆。
一之日：周历一月，夏历十一月，以下类推。觱i：寒风吹起。
垄作的出现虽然是与排涝有关，但是却对后来的农业技术，如抗旱保墒的代田法等的出现产生了重大的影响，而且也影响着栽培技术的进步。《诗经大雅生民》中有“禾役穟穟”之语，“禾役”指禾苗的行列ต，表明当时已经有分行栽培技术的出现。分行栽培的出现又为除草和培土提供了便利的条件。
《诗经》里的农事
田畯至喜10。
莫莫：茂密的样子。
有关古代女性的工作职责，《斯干》一诗中已经记得非常明确：“唯酒食是议。”妇女的职责是主内不主ว外，其工作的活动范围被牢牢圈在家庭之内。《豳风东山》一诗写妻子收拾好屋院，耐心等待丈夫归来；《小雅楚茨》歌咏妇女忙碌于祭祀活动，称赞其劳作的快；《召南采蘩》和《召南采》则更加详尽地描述妇女在祭祀过程中的一系列活动。
薄污我私1，薄浣我衣1้。
8蛰蛰zhé：多，聚集。
《螽斯》一诗分为ฦ三章，每章四句，前两句用蝗虫起兴，后两句表达祝愿之意。虽用的是重章叠句的手法，却也是本诗鲜明的艺术特色的体现。如果说，“宜尔子孙”的三处连用，使诗的主题更加鲜明，那么，六组叠词的运用，则更使全诗韵味十足。方แ玉润的《诗经原始》有评论：“诗只平说，难六字炼得甚新。”《诗经》中的大量诗篇都运用了叠词手法，而《螽斯ั》的独特之ใ处是：六组叠词，形象生动，隔句联用，音韵和谐，造成了节短韵长的表达效果。不仅如此，诗文结构相同，而六词意义有所不同，表达了诗文意义的递进关系：第一章注重多子兴旺；第二章祝愿世代昌盛；最后一章则表现一种儿孙满堂相聚的欢乐่氛围。其实，《螽斯》通篇都在围绕“螽斯”展开，然而，这一主ว题却是一语双关。因为，“螽斯ั”不仅是一个比喻性的意象，更是以蝗虫来比喻强盛的生殖能力，这种用象征性意象来进行表现的手法在《诗经》中也是不多见的。