万通分家之后，潘石屹等五人带着在万通赚到的钱去展各自的事业，并取得了不俗的成就。他们大多数仍旧留แ在房地产业，“万通系”因而被称做中国房地产的“黄埔军校”。“万通六君子”虽然最终曲终人散，但是他们和平分手、各自为ฦ王的做法几乎成为中国企业史上一个ฐ颇具理想色彩的标志符号。
万通当时的问题和其他的民营企业不同，他们之间没有金钱的矛盾，只是在公司展战略和企业管理上生了不可调和的矛盾。这是一种深层次的矛盾，比金钱上的矛盾更难解决。他们六个ฐ人因为特别熟悉，而且又有共同的价值观基础，所以都不想分开。1้年到1年的时候，他们没事的时候经常聚在一起讨论该怎么走，有的人甚至难受得哭了。可以看出，对于将要生的事，他们每个人都显得非常痛苦。事实的确也是如此，他们之间的感是非常深厚的，冯仑在《野蛮生长》记述的这件事就反映了他们之间深厚感：
尽管那个时候万通只有三万块钱，但这并不能妨碍他们赚大钱。那时候冯仑他们找到เ一个八栋别墅的项目，但他们那三万块钱肯定什么都做不成。于是冯仑找到一家投资公司，希望能够得到人家的资助。他向对方描述了一种全新า的房地产经营模式，这种模式只需花很少的钱，就能做很大的项目。他告诉对方，万通出资100万，对方只需出资00万就行。对方觉得有利ำ可图，就答应了冯仑。后来冯仑骑着一辆破自行车去亚运村和对方签订协议之后，就拿人家的0่0万现金做抵押，从银行贷出了10่0万。于是他们用这00่万买进了八套别墅，包装之ใ后高价卖了出去，总共赚了三百多万。
第1้节“万通六君子”
——摘自冯仑文章《赚钱以外的功夫》
一是把别ี人的历史当做我们的今天和未来。北京现在的人均gp是0่00美元，纽约是万美元，那么เ我们就把人均gp从000美元到เ万美元之间别人走过的历史当成我们的未来。这是一个最简单的方法。另外一个ฐ方法就是作逻辑研究和推演，按照人类历史展已有的知识，进行逻辑上的分析，从经济学、政治学、法律方面研究，得出对趋势的一个判断。最后一个方法是去感知，用知觉和经验感知未来。最好同时运用这三种方法，最后综合起来，形成对未来的总看法。
比如我有0่万块钱存在银行，遇到เ麻烦会是个ฐ什么结果呢？第一，兵荒马乱中到银行去取钱，银行可能ม说不上班；第二，真出事了，要吃粮食，银行不能变出粮食，存在里边的钱也不能变成粮食；第三，这个钱还贬值，还收利息税。但如果投在个人身上，一人1้0万块钱，只要有一个ฐ人相对比较成功，或者一直关系不错，那么遇到危机的时候，他肯定先打电å话问有什么事，或者冲过来直接帮忙了。万一他达了，10万或者0万块钱，对他也不是大事，不用你到银行，他就直接给送过来了。所以投资在人身上是值得的。而把钱都简单存在银行，或者说把它变成一个死的东西，是很短视的。好的企业，一定要在人身上投资，要不断ษ地现优秀的人才，并且能很好地培训他们。一个好的经理人，除了做出一个ฐ好的产品，管好一个公司，更重要的是不断培养出很多人。
如果是相同的企业、相同的钱、相同的时间，你要怎么样保证你的高回报呢？那ว实际上就是要看所投资的是什么เ样的人。这时候，人决定一切。
在时间上的投资，如何才能做到收益最大化呢？为了能够让人算清楚这笔账，冯仑深入浅出地作出了解释。他说：
比如我们做房地产，时间非常长，项目前期都得个月到0个月，然后等到全部做完得五年七年了。在北京0万平方米以上的项ำ目都得年到10年，这个行为就是投资行为。但这过程中，也有从事房地产投机的，比如买了块地，不到一年，来了一个ฐ人要，就又把它卖出去了，所以人家就会说他是投机。