投资于人的关系是指投资于某个人的某一层关系或关系网，以寻求一个安全的作用，不一定是谋利，只是一种保险、安全的做法。冯仑指出，投资于人的关系有两种投法。一种是成批量地投，叫做公关。它的作用是让人拥有一个标准行为，然后花必要的钱去做那些形象推广，或者进行特别的沟通，以获取投资者或社会的认知。在这方แ面，跨国公司的公关都做得很好，这一点特别值得我们中国的企业学习。下面让我们来看看跨国公司是怎么做的。
冯仑还认为，投资的最高境界，实际上就是在于现别人没看到的东西，比如趋势。一块石头是璞，你没有看到里面的玉，聪明的人会把这块石头拿回去，自己凿出玉来；一件文物埋在地下，你没现，别人现了，拿回去，它就变成了有价值的东西。所以投资的最高境界就是看见别人没看见的那个价值所在，也就是现价值。当你现有价值的东西以后，第二件工作就是创造这个ฐ价值，让这个价值在市场上凸显出来，让实际的价值能够被市场认可，最后给你一个很好的价格，你也因此得到很好的回报。
关于在时间上的投资，冯仑有一套相当独到的见解。他认为时间既是生产资料，也是消费资料，既是资本品投资品，也是消เ费品。有人在海滩上晒太阳，有人开车去西藏自驾游，有人去参加汽车拉力锦标赛，还有人去高尔夫球场耗上一天的时间。当然，这是中国人的做法，而且只是一小部分中国人的做法。在欧洲，那ว里的人看起来都非常悠闲，喝一瓶啤酒就能用掉一下午的时间。对这些人来说，时间就是消เ费品。
对于企业家来说，除了赚钱以外，投资是另一项重要的能ม力。投资的冲动来源于金钱本身，也就是人们对财富的占有引起的冲动。冯仑认为，人类社会由á钱到钱的行为ฦ，实际上有三种，一种是赌博，赌博也是由钱到钱，压着钱，又生出钱；一种是投机；另外一种是投资。
同阿拉法特一样，南非民族解放运动的领ๆ袖曼德拉也是一个因时间而变得伟大的人。曼德拉岁时因为ฦ领导反对白人种族隔离政策而入狱，被南非政府以政治煽๓动和非法越境罪判ศ处年监禁。后来，他又被指控犯有以阴谋颠覆罪而改判为无期徒刑，从此开始了漫长的牢狱生涯。他被白人统治者关在荒凉的大西洋罗本岛上长达年之久ื。
比如我们讲的奉献，平凡的人总是让别人奉献，自己偷偷地索取；而伟大的人真的把这当真，于是他真正地奉献，就像柳传志，我什么都不要，但是我要一个ฐ可以领导你的权力，领导组织的权力，通过领导组织的权力，我的梦想得以实现。得到เ更好的车、更大房子的人，也就是得到车、得到房子，仅此而已，最后失去了伟大的机会。
第节不争现在争未来
在冯仑看来，毅力并不是人与生俱来的一种能力，而是在不断追求理想的过程中逐渐磨炼出来的。先有理想和志向，然后才有毅力。冯仑指出，毅力并不是一种本能，人之所以需要毅力，目的是追求成功、实现理想，成就伟大与光荣的人生境界。然而，在人类历史上，所有与伟大和光荣联系起来的词汇，都是感觉器官上非常痛苦的事，比如说要刻苦忍耐、帮助别人、高瞻远瞩、勤勤恳恳、忍辱负重，这些词没有一个是快乐的，感官上都很痛苦，与人的本能是相反的。而与罪恶相关的词汇，在感官上都是放松的，比如吃喝嫖赌、纸醉金迷、有仇报仇等，在感官上都是放，不是收；都很舒服，不是痛苦。所以：
所有的人只有两种人生，一种是9๗%的人按照普通人生存展的一般游戏规则去做，岁要结婚，岁生孩子，当了爹妈以后带孩子学钢๐琴，配偶下班得回家，节假日陪孩子，这就是正常。按这套规则下来，基本有个ฐ安全感，能正常生存。但还有%的人有第二种人生，这些人创造生活、改变命运、挑战未来，比如大导演张艺谋下班要回家，人们会觉得张艺谋不正常。他们已经过了正常的线，他们的是非标准进入了另一个状态。这些人我们认为是在创造。越常规造就了张艺谋的伟大。如果他下班回家，他没有创造，还是正常的生活状态，大家会认为他平凡，会说他是人而不是平易近人。
伟大是个ฐ美学命题，但我理解伟大往往是激励一个男ç人一生故事的主线，这是一个梦想，所以伟大先是一个梦想。