当格把那一家人请到了自家的后堂，向家主展示了几个ฐ人的照片，家主指着影像吃惊的说：”这，这不是象熊吗，这是原先我们居住的部ຖ落的护卫首领，为虎作伥，干净了坏事，他怎么来了”，原来这些人是过来执行部ຖ落首领的命令，部落首领觉得这家人的离开使其丧失了尊严，部ຖ落里还从来没有人违背过他的命令，于是出命令展开血腥的报复，屠光这家全部成员，向香部落和自己部落的所有人展示，自己้的威严å是神圣不可侵犯的，这批人跟踪着格亲戚们路途上遗留的痕迹来到香部落。
半夜里传来阵阵鬼叫声，让刚刚ธ打开行李的他们惊惧不已，听方向是来自神殿方向。神殿会闹鬼，这让他们颇为疑ທ惑。半夜起夜的格家人看到他们互相依偎着，端着油灯颤栗不安的躲在房屋的角落里，不由得觉得好笑。
阿三是实在受不了了，拼命的跳出温泉，摇晃着身体抖干羽毛。脚还一翘一翘的，甩干水珠。格里看的不忿，劈头盖脸的一泼温水上去，它又成了一只落汤鸡。
格知道这样不行，他给格里讲述了当幼雕出生后不久，就经受了母亲魔鬼般的残酷训练。母雕会把窝建到高处或悬崖上，为了激幼雕的独立生存能力，雌雕开始撤去巢内的树枝、羽毛等物，让树枝的尖刺显露出来。巢变得没有像从前那么เ舒适了，幼雕纷纷躲到巢的边缘。这时，母雕把它推下去，幼雕为了不被摔死而奋力舞动翅膀向下坠落时，要么摔死要么飞翔。终于，它们自然的学会了飞。关键的是之后还有最艰难的考验，母雕还会折断它们翅膀的骨骼，然后再次从高处推下……原来，母雕“残忍”地折断幼雕的翅膀骨骼，是决定幼雕未来能否在天空中飞翔的关键所在。雕鹰翅膀骨骼的再生能力很强，只要在被折断后、仍能忍着剧痛不停地振动翅膀、努力飞翔，使翅膀不断ษ充血，不久便能痊愈，而痊愈后翅膀则似凤凰涅盘一样重生，将能更加强健有力。离开温暖安逸环境，它才能ม顽强的生存。并告诉格里因为害怕冒险而拒绝进步的人，迟早也会被生活吞没。母雕的残酷无情是为ฦ了塑造小雕坚强的性格。看着阿三在院子里走来走去，头部和颈่部是浅白色，尾部ຖ是白的，嘴和脚是黄色的，身上的其他部分是棕色的，古人称“鸷鸟种不一，海青称俊绝。摩空健翮上层霄，千里下击才一瞥。当其脱?始纵时，风力未会迟飞掣。群燕缘扑或坠落，何异淮阴胯下气且折。鹰?之雏可罹量，海青之雏得未逢。闻之ใ育卵大海东，追逐天鹅入云中，回顾忽失故国踪。海东青，尔不远为利，尔不高腾空，安得受制于人垂头仰饲居樊笼！王孙莫恨未央宫，海东青就是阿三的族群白尾海雕，是天空中绝对的王者，嘴部ຖ很尖利，绝对算得上是威风凛凛，杀气腾腾。
他悄悄的离开部ຖ落，循着茶马古道，来到了谣言最猖獗的一个部落。很多流传的谣言都指向这个部落。查谣言是很难查的，家长里短都是大妈们的日常工作，在家门口缝补衣服的大妈就是传播的最好工具。他一个大男ç人凑上去除了被别ี人怀疑居心**，不会想别的。
当他还在观看这些面具时，身后护卫一身血腥味寻找过来，“找些柴胡木，将这间邪神殿彻底摧毁”，他坚决下命令，护卫转身而去。
这位终极手段被某不可抗力给抱了起来，回头一看，是一双水汪汪的大眼睛，心道“麻烦了”，每当这位母亲想求儿子什么事情的时候，总是拿出萌翻千万英雄汉的表情，格里已经麻木了“咿呀，咿呀”（什么事，太复杂太曲折太深奥的事情本人承接不了，请酌情处理）。
死亡面具为即将处死的人而在生前制作的脸形金属面具，人死后，他们会通过一个洞穴或是一个灰岩坑进入地下世界，害怕由于自然原因而导致的死亡，因为ฦ这样死后不会自动进天堂。就展开祭祀活动，有着远比呼吸空气还重要的意义。其中繁琐的礼仪、庞杂的祭品、浩大的场面与他们贫乏的物质形成了不可思议的对照ั。他们认为太阳将走向毁灭，必须ี通过做一些自我牺牲来保留太阳的光芒四射，阻止它灭亡。他们这种认识导致了以人心和血来喂养太阳。奴隶主ว、奴隶的心挖出献给太阳，于是为此死亡的人越来越多。在死前将为这些自我牺牲或被迫的人做死亡面具，以作为纪念。为了神的好感，以确保一年的风调雨顺和庄稼丰收，即祈求神保佑一年的丰收，身体健康，无灾无病。而且尽量延长人牺的痛苦挣扎，是为了尽可能地使他多流眼泪，因为ฦ他们认为ฦ，人牺的眼泪像征着雨水，所以人牺流的眼泪越多就预示着该年的雨水越充沛，所以越残忍的对待祭品。
婴儿格里有时候脾ຆ气很倔强，说不吃饭就不吃饭，他要和阿二同甘共苦。阿二什么เ时候吃饭他就什么เ时候吃饭。在劝说他无果后，妈妈里巧妙的注意力转移到罪魁祸ຖ首身上，
卡乌ไ的爸爸妈妈也是奴隶，伺候着其他的大象，小象的主人因为经济的原因不得不把小象卖掉，看着留着眼泪的小象，卡乌难过的告别爸爸妈妈，和小象一起走向了未知的前途。
夜半时分，讨债的人渐渐散去，毕竟瘦死的骆驼比马大，谁知道哪天商队就会回来，他就能从新า翻身重新拥有巨额财富，做人不能做绝得留有余地，之ใ所以上门就是给对方施加压力，为ฦ日后撕破脸皮打下伏笔。
“难怪这两天到神殿祈祷的人太多，巫师都有些承受不了，要借