周平王一听，你们还算识相。正准备一锤定音，却听见下面有人低头长叹。仔细一看，原来是老司徒卫武公。这个人可是自己้登上御座的大功臣，不好轻易得罪，便压下心中的不快问道：“老司徒为何不表态？”卫武公说：“君王如此重用老臣，如果我知而不言，就是对君王不忠；如果和大家唱反调，就会被认为是闹不团结。但现在牵涉到เ国家安危，我只能得罪朋友而不能ม不忠于君王。洛阳虽然是天下之中ณ，但地势平坦，无险可凭，容易四面受敌。成王虽然建了东都，那也只是巡视时的行宫。镐京现在虽然残破不堪，但左ุ有殽函右有陇蜀，披山带河沃野千里，地势险要，是兵家必争之地，千万不可轻易放弃。西戎只是乌ไ合之众罢了，只要陛下振奋精神励精图治，定可俘彼戎主湔雪前耻。若弃镐京而迁洛阳，恐怕大周从此会一蹶不振啊！”
外族的东西再好也得反对，自家的东西再差ๆ也要珍惜；外族的皇帝ຓ再有德也要造反，华夏的君主再昏庸也是宝贝；同室操戈ຖ兄弟阋墙那ว只是家丑，不妨慢慢道理，外族（姓）入主那ว可是牵动根基的大事，千万容忍不得。正是如此的夷夏之ใ辩，让入主ว中ณ国的外族“豺狼”们大伤脑筋。最后，他们只好自觉不自觉地接受汉族的传统文化，雍正只得老老实实承认自己้是夷人。乾ດ隆呢，倒不这样说，反而把提起“胡”“虏”之类字眼的人都拉来砍头。但这正说明他内心深处是自认为胡人的，而且也并不以胡人为荣；相反，隐秘处倒是有一种深深的自卑感。中国人非常讲究“面子”，最怕人家揭短。阿Qກ先生先是讳说“癞”以及一切近于“赖”的音，后来推而广之，讳“光”讳“亮”，连“灯”“烛”也都讳了；赵老太爷呢，是一定要严å正声明“你哪里配姓赵”的；到了朱元璋那儿，谁敢提或“贼”或“僧”的字（音），那就要拉出去砍了。外族入主者学会了这一套，为ฦ了“面子”，用口也好，用笔也好，用刀子也好，反正一定得想办法把所有自认为有损形象的“里子”遮盖起来。只是学来学去，“里子”没遮住，狼倒学成了羊，最终让船坚炮利的洋狼们欺负了那么久ื。
“八王之乱”，本是统治集团内部ຖ的王权争夺战，却让人民饱尝了乱离之苦，亡者遍野，嵇绍也把性命赔上了。
公司有难，席执行官只得勉强应董事长之ใ命率兵出战。可惜他这个cນeo从来只是一门心思让董事长高兴，武艺生疏，斗不上十合即被戎将一刀斩ล于车下。
爱情是一件华美炫目得谁都想穿的外衣，所以人们总喜欢因了美好的愿望而渴盼它的存在；有时，它就像皇帝ຓ的新衣，谁也不愿轻易拆穿这个ฐ谎言；甚至有的人会为ฦ尊者讳为圣者讳而精心制造出一场子虚乌有的爱情来。
别看道学先生们骂得厉害，其实骨子里，他们也都喜欢狐狸精的。穿得露一点，神态媚一点，说话嗲â一点，那也是男人们促成的。在二十一世纪的今天，这种状态也没改变。所以才有那么多的人造美女出现。强者永远都是善于促销自己的人，褒姒没有其他美人的王族背景，要在宫廷里站稳脚跟，除了美色还有什么可凭恃呢？
这个问题不好说，我们还是回过头来说姜后。
那ว么เ历史事实呢？不是还有“刎颈之ใ交”这个成语吗？
然而事情却不能到เ此为止就算了，因为ฦ童谣的前半句还没有着落。日没月升，女主干政乱国之ใ语来得蹊跷啊。姜后贤德，女祸ຖ从何而来？
问题是，不能杀一儆百，就将放一纵百。做了软柿子，便免不了让人捏。当权威不再是权威，当面对如此的大不敬也只敢做缩头乌ไ龟的时候，就会有更多的挑战者站出来。所以当鲁惠公听说秦国僭祀上帝ຓ而平王没有动静，便派太宰让到朝廷请示，说鲁国也要行郊禘之ใ礼。平王正在气头上，又喝了二两小酒，闻奏大怒，秦国我惹不起，连你鲁国也想欺负我吗？于是不许，将鲁使赶出宫外。
鲁惠公当然不会买平王的帐，递个信儿那ว是尊重，你既然给脸不要脸，那可怪不得我。何况礼ึ乐่本是我祖上所制ๆ作，现在让鲁国子孙用一用有什么不对？你平王既ຂ然不能禁止秦文公郊天，又怎能禁止我鲁国郊禘呢？于是不再向中央打请示报告，自个ฐ儿行起郊禘之礼ึ来，规格也与天子无二。平王闻报，知道人家把自己的话屁都不当一个，只能长叹一声，到เ后宫借酒消เ愁去了。
到了桓王在位，又有楚国熊通挟败随之勇，乘桓王兵败于郑，强令随侯以汉东诸侯之意颂โ楚功绩，请王室恢复楚的王号。当然，就像鲁惠公遭到平王拒绝一样，桓王怎么เ可能签字同意呢？毕竟自己还是“天下共主”，光天化日之下岂容尔等南夷胡乱欺负？熊通闻之大怒：我楚国地广人多，使蛮夷无不臣服于周，你却连个ฐ王号的帽子都舍不得；郑国人用箭射伤了你，你却灰溜溜地不敢再去讨伐。如此赏罚不明，凭什么เ称王？我现在只不过恢复楚国本来就有的王号，哪里还用得着你批准？于是自立为楚武王，桓王虽然愤怒不已，却也无可奈何，只能自个ฐ儿怄气去。
其实，既然不敢征讨逆行，又何必如此跟自己้过不去呢？
周室的黄金时代早已一去不复返。从周平王到周赧王的几百年，天子一直被压得抬不起头来。平王东迁只能ม让自己的小日子过得舒畅点，于国事实无裨่益。他的后继者们也承袭了这种苟且偷生的作风，畏畏尾地无所作为ฦ。此时的王室，就如后世之联合国，只是一个虚架子。而面子是靠实力和尊严挣来的，如果硬是拿不出“不战斗ç毋宁死”的勇气而仅仅只想“苟全性命于乱世”，所谓的“天子”倒不如趁诸侯们还有一点正版意识，知道向东周提交采购正宗王冠的请示报告时做个ฐ顺手人情，既满足他们的帽子情结，又不失了自己้的面子。连岐丰之地都能送，多送几顶帽子出去又有何不可呢。何况投之以桃报之以李，诸侯得了帽子，也就不好立马跟天子翻脸吧。至少也得上表称臣谢恩给足面子，同时免不了赠送点土特产什么เ的好东西。否则ท，碰上秦文公这样斩ล而不奏的家伙还好，自己睁只眼闭只眼的不会太难堪；但如果碰上鲁惠公楚武王这样势大气粗胆大包天的角儿，你敢不给他帽子，他就绝不给你面子，甚至像郑庄公一样，不仅会逮个ฐ机会抢了你的庄稼，就是射你周桓王一箭，你能ม怎么เ着！
既ຂ然不能ม怎么着，那就等赢政再也找不到对手的时候，让九鼎宝器由姓周改为ฦ姓秦吧。