当然，对于现实中ณ难以战胜的东西，文人们也可以通过艺术手段来实现。蒲老先生的故事里就有这么两ä个人们熟ງ知的既能杀猪又能杀狼的角儿。不过这冷兵器时代的搏斗故事，在我看来，有些意淫的成份。狼是群居的，落单的很少见；即使有，不动动心思玩玩阴谋诡计也很难达到เ老先生所说的效果。“狼亦黠矣”，却“顷刻两ä毙”，可见要战胜狼，人得更“黠”才行。当然，于“黠”之道，狼永远也不是人的对手。
如果他当初坚持隐居不出呢？也许便可以颐养天年了吧。可是，历史不存在假设。一个有才有志的人，当天下百姓水深火热的时候，他不可能独善其身。他也并非为荣华富贵而出仕，所以能在乱世中ณ维持自己的原则ท和尊严。“贾谧以外戚之宠，年少居位，潘岳、杜斌等皆附托焉。”他却拒而不答。我们来看他最后的“遗言”：出征前，“侍中秦准谓曰：‘今日向难，卿有佳马否？’绍正色曰：‘大驾亲征，以正伐逆，理必有征无战。若使皇舆失守，臣节有在，良骏何为？’闻者莫不叹息。”而且，在勇武有力的军人和其他夸夸其谈的百官都逃得无影无踪时，只有他，虽无力杀敌，却也从容赴死。
这回轮到幽王急了，要知道，自己้和虢石父一唱一和地废了申ã后和太子，就是因为ฦ褒ຐ美人“一笑有百二十种媚”呀。于是召乐工宫人鸣钟击鼓，品竹弹丝歌舞进觞，连手裂彩缯的法子都试过了，可就是不见美人开颜。虢石父看幽王整天眉头不展茶饭不思，怕他愁坏了身体，连忙献上“烽火戏诸侯”的绝计，终于让褒ຐ姒“抚掌大笑”起来。于是皆大欢喜，董事长跟夫人高兴了，总经理的荷包也进帐“千金”。
《史记》对这一次的“爱情”有过这样的轻描淡述：三年，幽王嬖爱褒姒；后幽王得褒姒，爱之；（褒姒乃大笑。）幽王说之ใ，为数举烽火。而冯梦龙说：幽王自从得了褒ຐ拟，迷恋其色。二者比较，其实小说家言更为ฦ可信。想当日初见，“幽王抬头观看：姿容态度，目所未睹，流盼之ใ际，光艳照ั人。龙颜大喜。——四方แ虽贡献有人，不及褒ຐ姒万分之一。”褒姒只是一个ฐ被献入宫供幽王淫乐的女子，幽王眼里，也只有褒姒的“目秀眉清，唇红齿白，挽乌ไ云，指排削玉，有如花如月之容，倾国倾城之ใ貌”。后来骊宫被围，“幽王与褒ຐ姒唬做一堆，相对而泣”，他连“褒姒褒ຐ姒奈若何”之ใ类的深情言语都没有，更别说为“爱卿”而战的英雄行为了。此时的哀泣，完全与爱情无关。实际上，幽王是一个“暴戾寡恩，动静无常”且“耽于声色”“不访贤才而访美女”的人，其所爱者只是媚人之ใ笑炫目之色。谁漂亮就爱谁，这只是高荷尔蒙含量的表现。用千古第一情种万世第一花痴来形容幽王，简直是对这两个ฐ词的侮辱。
当然，在男权社ุ会，此类现象的主人公为男ç便是神，若不不幸为女，便只能做妖了。所以先人造字时，便为ฦ“妖”字配了个“女”旁้，让“妖”与女子密不可分，从此只闻“妖女”而没有听谁叫过“妖男”。
如果说宠爱是争来的，姜后已经争得了这份宠爱。
我很负责任地说，残酷和悲哀从来就不缺少。当然，相反的故事也不是没有。
到这里，我们不能再认为童谣只是简单的谣言了。太史伯阳父说，将升将没原非目前之事，乃且然而未必之词，修德以禳之ใ也可以化凶为ฦ吉的。这就是说，此童谣原本就是一个预言。
而且，对于奋斗的失败者，我们也应致以一份崇高的敬意。
于是，卫武公不复多言。
自此，西周遂亡。
只是，不听老人言吃亏在眼前，大周的命运，也便真如卫武公所言：从此一蹶不振。
平王在位时，便出现了诸侯郊天之ใ事：秦文公郊天应梦，白帝ຓ之称出；鲁惠公僭用郊祀，比于王室。这时的平王早已๐不是冲动得连褒姒也要打的太子了，他虽然也表了硬态不签字同意，但王室卑弱，楞是没敢指示纪委先把他们双规了再说。前面乌龟爬坏路，后面乌ไ龟顺路爬。“一从秦鲁开端僭，列国纷纷窃大权。”从此，诸侯各自擅权互相侵伐，天下纷纷多事矣。后来，平王尊严å丧尽，竟然只能把太子狐送到老狐狸郑庄公那儿做人质了。诗曰：交质分明同市贾，王纲从此遂陵夷！
接下来的桓王朝，还让郑庄公给曹操做了一回示范，“挟天子以令诸侯”，假托王命狠狠揍了宋国一顿。桓王此时比汉献帝自由，毕竟还没被软禁，也还有点火爆脾气，心想此事绝不能个ฐ红头文件通报批评一下就算了，便召蔡ກ、卫、陈三队蚂蚁去教训郑国这头大象。幸好祝聃不是李广，一箭只射中桓王左肩，虽然魂飞魄散，倒也勉强保得性命。又被郑庄公这老贼假意遣祭足问安谢罪戏弄一番，弄得脸红面白的恨不得打个地洞钻进去。老子被儿子打了，最后灰头土脸地打道回府，而且“家丑不可外扬”，只能“自此更不言郑事”。
其实这话还留有面子，真相是整个ฐ东周时期，诸侯根本就不尿这所谓的“天下共主”，即使偶尔示好，也只是为了借“天子”这张假冒伪劣的虎皮一用罢了，事情一完，便扔到เ垃圾堆里。只有周“天子”们敝帚ຐ自珍，又小心翼翼地捡拾起来，裹在身上“慰情聊胜无”。当楚国熊通“请王室以王号假楚”时，桓王还是他爷爷对待鲁惠公那ว样的态度。可他就没想想，同不同意只是一个手续上的假动作而已，结果都一样。与其自取其辱且弄得那么紧ู张，不如做个顺ิ手人情，一张委任状倒有可能换来楚王的朝贡。
现实是凭实力说话的，“天子”只是一个ฐ虚名。名正言顺固然是诸侯们所希望的，但诸侯的实力达到足以称霸的时候，没有委任状人家也不会装孙子。正如当今时代一般，没有联合国的授权，老美就会停止行动了么เ？
逆境既可使人渺小，当然也可使人伟大，如果平王当初能在镐京苦撑危局励精图治，也许就是另一个“宣王中兴”，这样，也能ม扩大他的知名度。即使碌碌无为步履蹒跚，只要努力勤政而不像幽王一般只顾ุ着让美人开心，加上秦晋郑卫等诸侯仍存的一点忠心，也可以击败犬戎（秦襄公不是“不及三年，杀得犬戎七零八落”，“戎主远遁西荒”么？），让西周延续下去。可惜这只是一种猜测，跟历史专业不对口。事实上，东迁之ใ后，戎狄袭扰诸侯蚕食，王畿已๐大大缩小（岐丰之地倒是挺大方地送给秦人的，以致秦人“辟地千里，遂成大国”），最后只剩下方แ圆一两百里；同时，一味的退让也使天子对诸侯和枪杆子的控制权日益丧ç失。后来《越绝书》里说：天子微弱，诸侯皆叛。不过，平王个ฐ人倒没有亏，虽然西周断送在他的手里，罪名却让他的冷美人“二妈”褒姒背了。而他，虽然执行右倾机会主义แ路线，当了逃兵。（不过，平王肯定不认可我的说法，在他那里，东迁应该叫“战略๓性撤退”，就像李隆基西行叫“幸蜀”，慈禧懒得见洋毛子而去承德“避暑”一样。）但说他是东周的“开国皇帝”倒不容怀疑ທ。而且，在洛阳的壮丽ษ宫阙里，平王的小日子也许还过得挺爽。
让平王感觉不爽的是，虽然他忍辱负重在位五十年（公元前77๕o——前72๐o年），但他这个ฐ“天子”还远不如“五霸”等诸侯的名头响；虽然东周苟延殘喘了五百年（公元前77o年——前256๔年），但后人竟然大多只记住了“春秋战国”而很少说“东周时代”。