3花神：指花的精神、神韵。写照：描写刻画ฑ，如同映照ั。
简梁汾，时方为吴汉槎作归计1้。
清平乐่上元月蚀
2六曲屏山：像山峦那么เ曲折往复的屏风。
1青绫：青色、织有花纹的丝织物，古代贵族经常用来制ๆ成被服帷帐等。
如梦令
【注解】
明月，明月。来夜，来夜。最简单的文字却透露出最深沉的力量，再无法化简，也正衬出词人的心思，除了心里的她再也无法盛载他人，除了思念再也无法动情。
4嘹唳：形容声音的清亮悲凉，此处指离群大雁的哀鸣声。唐陈子昂《西还至散关答乔๒补阕知之ใ》诗：“葳蕤苍梧凤，嘹唳白露蝉。”
3护花铃：为驱赶鸟雀保护花朵的一种铃。
7唼：吮吸。
4翠袖：翠绿色衣袖，用于代指女子服饰，在此是指秋海棠的绿叶。
【注解】
夜来了，屋中ณ的人看到昏黄的月光，感到了内心丝丝的难过，便把门关上，以断开这伤感。洁白的月光铺向夜色的尽头，却使人感到难掩的悲伤。这样的夜晚，更适合相约而来的人。门已๐关上，一个ฐ人在屋内独坐，默默想念着远方的爱人。一样的月，不一样的月光，客在异乡，不敢与月相望。
纳兰分别ี用闺中ณ女子和塞外征人的视角来演绎上下片，令整词上下呼应，画面重叠有致，更显出一对有情人相互思念的感伤之ใ情。整幅画ฑ面只有两ä个天涯两ä端的寂寞身影，却由这相思牵连出了丝缕的暖意。
从上两句的“数秋天”一词到下两句的“夜寒惊被薄”之间，有一个时间上的变化。这个ฐ变化来自于词人在无意识中ณ昏然睡去和在深夜秋寒中ณ突然醒来的凄凉境地。可以想像，一个人在深夜中ณ被夜寒所“惊”，醒来后内心那ว种空虚孤独的心境。“寒”既是说天气寒凉，也说身体的寒凉。一个ฐ人常年在外，单身无助，连心也是充满了阵阵寒意啊！
4๒鼓角：鼓和号角。指古代军队使用的一种用来出号施令的鼓和号角。
《乌丝》曲倩红儿谱2，萧然半壁惊秋雨3๑。曲罢髻鬟偏，风姿真可怜4。
由上片转至下片，纳兰在此仍然是睹物思人，看着妻子的遗物心中ณ万千感慨，不禁潸然泪水下。但是在泪眼朦胧中ณ，妻子的倩影已๐经随着美梦的醒来一起消เ散不见了。
浣溪沙
4幽期：指男女之间的幽会。细数：认真计数。参差：差池，错误。
词中ณ将渲染与点染相结合，表现出了大自然的“秋”和心理世界的“闲”，从而表达出了更深层次的“悲凉”。
这词是在严å绳孙归隐江南后，纳兰的怀念之作，二人交情深厚。这词在艺术技巧上并不高，却非常别致，描写的情景都是想象严å绳孙在故乡的生活写照。这种写法深刻๑地描绘了严绳孙此人恬淡自在的情致。
少妇的闺怨，却好像都有一种淡淡的哀伤。少妇由于有丈夫，她的闺怨大概只能ม有两种情况：一是和丈夫生活不美满，一是和丈夫的别ี离相距很远，不管何种原因，都是一种忧伤，大概说其蒙上一层哀愁也说得过去。词人着墨点不一样，写的是少女的闺怨，拿这一点来说，就不同于无数少妇式的闺怨诗词作品，给人眼前一亮的感觉。
纳兰写悼亡词被认为ฦ是“千古独绝”，很少有人能比得上他的这份独有的哀伤。纳兰在妻子卢氏死后虽然没有追随而去，而且，以后的生命里也有过别ี的女人，但他的伤痛和寂寞，却没有得到一丝一毫的减少。这《浣溪沙》则ท又是句句愁苦、字字哀婉的悼亡之情。
多情自古原多病，清镜2怜清影。一声弹指3泪如丝，央及4๒东风休遣玉人知。
纳兰的词多为ฦ悼念亡妻而作。这词看上去是写节序，实际上是借写节序抒怀人之ใ感：何时才能再有昔那美好的时光，今年的除夕做伴的只余锦瑟，吹过的东风吹徒然使相思之ใ意更盛。是否还记得你我昔日共度除夕之ใ景，我们欢笑着在檐下来往，一起折梅枝，在灯烛的微光照耀下，争相看着为ฦ新年而做的蜡燕、丝鸡。而今的我却只能手里拿着一卷书去消เ磨这除夕，谁又能ม知道我的伤心与寂寞呢。那时，习惯了欢娱时的情形，只以为ฦ年年都有美宴，时间会一直如此过下去，何曾能ม够想到เ今时的孤寂。旧时的愿望而今永远无法实现，怎能不令人惆怅心伤，只是白费了新做的词句罢了。各家各户都挂起了彩旗，人们都高兴地穿戴上新年的服饰。再来看我，虽然依然青春年少，未觉衰老，然而物是人非，旧景难寻。
搅一霎，灯前睡；听半晌，心如醉。倩碧纱遮断ษ2๐，画ฑ屏深翠。只影凄清残烛下，离魂3๑飘缈秋空里。总随他泊粉与飘香4，真无谓。
夜色将至，冰凉的露珠浸湿了琴瑟，悄声滴落在花枝间。怎么帘外的疏影摇动不已，是小燕子乘๖微风掠上了枝头。对镜梳妆，不由地自怨自艾，镜匣打开又合上。不想梳妆，也懒โ得调那香粉。早晨醒来，回想昨晚美梦已๐去，不由地泪流满面。
在词的下片中，又借用大雁来抒苦苦等待书信的相思之情。大雁在这里也有典可查，比如在《汉书·苏武传》中就有。书中ณ写苏武出使匈奴的时候，曾被扣留แ在匈奴十九年，后来汉使者对匈奴单于说，汉天子在林苑打猎的时侯，射落一只大雁，其脚上系有帛书，上面写着苏武现在匈奴的一个地方，就这样，匈奴单于便放了苏武，让其回到เ了汉朝。大雁是一种候鸟，每年到了秋天的时候，便要飞到南方过冬，当时的通信不达，古人了解这个习性后，便利ำ用大雁来传送书信。因此就有了鸿雁传书之说，而“大雁”这个意象也在诗文词章中蔓延起来。文人对雁的书写，就是用以表达对家乡亲人的之思。
2玉清：原指仙人。陈士元《名疑》卷四引唐李冗《独异志》谓：“梁玉清，织女星侍儿也。秦始皇时，太白星窃玉清逃入衙城小仙洞，十六日不出，天帝怒谪玉清于北斗下。”此处是指所思念的人。
【注解】
1霏霏：雨雪纷飞、烟云很盛的样子。
2๐画帘：有画饰的帘子。
3闲庭：安静闲适的庭院。
4๒缕金衣：即金缕衣，用金丝作成的衣服。
【典评】
这《阮郎归》绵细悠长，细腻之ใ至。这词抒了词人伤春伤别的愁思：斜风迎面而来，淅沥的小雨霏霏，画ฑ帘ຈ落地，屏风曲回，香烟冉冉，闲庭飞絮，花红柳绿，乳鸳啼晚，到处都是春意盎然。春寒料峭，锦衣冰凉，已经是春意阑珊时，你为ฦ何还没有归来？尽管表达的是愁绪，可仍然可以看出来，纳兰并不是要刻意去围绕愁绪而写。他在词句的安排与字眼的打磨上非常考究，尽量要自然清新，清雅无痕。纳兰词中ณ有不少是以伤春为主题的，每一都有自己的特色，可主题都围绕着那个“愁”字而展开，把离情别绪刻画得入木三分，各不相同。
在《阮郎归》中，纳兰将情融入景中，开篇一句“斜风细雨正霏霏”并没有太大特色，只是单纯地写出了风雨潇潇的景致，可这已๐足以描写出春日的别致了。春天夹杂着绵密的小雨洒落人间，滋润着万事万物，也酝酿着盎然生机，大地回春时最是好时光。
“画帘拖地垂。屏山几曲篆香微，闲庭柳絮飞。”画ฑ帘垂地，屏风回旋曲折，点燃熏香，升起了袅袅香烟，闲庭前面飘扬着柳絮。俨然一幅美妙的春光图，但为何纳兰依然无心欣赏这番难得的美景呢？
“新绿密，乱红稀。”树枝吐着新า芽儿，花儿渐渐娇红。大好春光，只可惜无心欣赏，尽管到处都是春意盎然，可那ว“乳鸳残日啼”时，你依然迟迟未归。等到“春寒欲透缕金衣，落花郎未归。”从白天等到晚上，为ฦ何你还是没有回来呢？纳兰词中ณ的“你”是谁，是他的红颜知己还是妻子，亦或是朋友，纳兰并未进一步阐释，他只是哀怨地写着，为ฦ什么迟迟不归，就搁下了笔，这就是纳兰，只管表达自己的心绪，其它一概ฐ不管。
纳兰的心，是一片湛蓝ณ而幽深的海ร水，无法看透也无人能懂。
画堂春
一生一代一双人1้，争教两处。相思相望不相亲，天为谁春？浆向蓝桥2๐易乞，药成碧海难奔3。若容相访饮牛津4๒，相对忘贫。
【注解】
1“一生”句：此句出自唐代骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》：“相怜相念倍相亲，一生一代一双人。”
2蓝桥：在陕西蓝田à东南蓝ณ溪上。传说此处有仙窟，相传唐代秀才裴航与仙女云英曾相会于此，求得玉杵臼捣药，终结为夫妇。
3“药成”句：《淮南子·览冥训》：“侄娥，羿妻，羿请不死之ใ药于西王母，未及服之ใ。侄娥盗食之ใ，得仙。奔入月宫，为ฦ月精。”李商隐《嫦娥》：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”此处借用此典故，就算有不死灵药也无法像嫦娥那样飞上月宫，意谓用情再深也绝难再相见。
4饮牛津：指天河边。传说海边居民曾乘๖槎ຆ至天河“见一丈夫牵牛饮之ใ”。见晋张华《博物志》卷三。此处用指和恋人相约的地方แ。
【典评】
词人为ฦ可遇不可求的恋情而写下这爱情词。既然我们天生就是一对，老天为ฦ何偏偏让我们无法相守而各自消魂呢？相思相望而无法相亲相爱，这春又是为谁而来呢？蓝桥相遇并不见得多难，可就算有不死灵药，也无法像嫦娥一般飞上月宫和你相聚。假如可以渡过漫漫银河和你相守望，就算是做一双贫贱夫妻，我也万分庆幸了。
与纳兰其它的爱情词不同，这《画堂春》急切地表达着心中的爱意，无法相守的不满之情引了呼天抢地的悲痛质问，也许只有痛入骨髓的失去才会让一向优雅的他如此悲怆。
“相思相望不相亲，天为ฦ谁春？”既然相亲相爱都无法相守，那ว么这春是为了什么人而来？实际这悲痛的上片是化用了骆宾王《代女道土王灵妃赠道士李荣》诗中ณ成句：“相怜相念倍相亲，一生一代一双人。”后人并不熟悉骆宾王的这句诗，而化用后的纳兰词却被广为传诵，可见纳兰的功底深厚，也许正是得意于那ว句质问，使得整词情绪激昂，与其它纳兰词的悱恻婉转大大不同。
下片接连用典。“浆向蓝ณ桥易乞”，是《太平广记》卷十五引裴硎《传奇·裴航》中的典故，纳兰在这里引用这个典故就是为了表明自己也曾有过“蓝ณ桥之ใ遇”，并非难得。苏雪林在《清代男女两大词人恋史之ใ谜》里也提及：“以为此恋人为‘入宫女子’，‘浆向蓝桥易乞，似说恋人未入宫前结为ฦ夫妇是很容易的；‘药成碧海’则ท用李义山诗：似说恋人入宫，等于嫦娥奔月，便难再回人间；李义山身入离宫与宫嫔恋爱，有《海ร客》一绝，纳兰容若与入宫恋人相会，也用此典，居然与李义山暗合。”
“药成碧海ร难奔”出自《淮南子·览冥训》，表明了纳兰内心中的无可奈何之ใ情，就算有了不死灵药又如何？还是无法像嫦娥那ว样飞上月宫与你相会。用情再深也换不回你的一声回应。
末尾“若容相访饮牛津，相对忘贫”也是化用典故，对心爱的女子表明心意，尽管无缘相守，可还是盼着某一天可以在天河中ณ相逢。
这段苦恋未果的感情令纳兰悲痛终生，此时他选择直面这场悲剧，直抒胸臆，落落大方，丝毫没有其它爱情词中小女人式的委曲凄苦，倒有些豪放之感，纵然无法相守也保留着一线美好的愿望。
点绛唇咏风兰1
别样幽芬2，更无浓艳催开处。凌波3欲去，且为东风住。
忒煞ย萧疏ຕ4๒，争耐秋如许。还留取，冷香5半缕，第一湘江雨。
【注解】
1风兰：一种寄生兰，喜生长在通风、高湿度的地方แ，因此得名。据徐坷《清稗类钞ๆ·植物类·风兰》云：“风兰，寄生于深山树干上，叶似兰而短，有厚剑脊ิ，夏开小白花，有一二办曲而下垂，微香，无土亦可生。”
2๐别样：特别的、不一般的。幽芬：清香。
3凌波：形容在水上行走时轻盈的身姿ู。
4忒煞ย萧疏：稀疏ຕ得太过分。忒煞，也作“忒杀”，太过、过于。萧疏ຕ，萧索ิ。
5冷香：清香，指花的清香气味，多指菊花和梅花的香气。
【典评】
自古以来，大概ฐ题画ฑ有两种传统，一是直接描写画里的物和景，第二种不拘于画ฑ中ณ风物，而寓情其中。前者看重画ฑ中ณ物的形，而后者工于神态。工ื于神者尽管可能在外形上与原物不太相符，却可以生动地抓住画中事物的气质与内涵，所以得到了文人墨客们的推崇与运用。
这词咏的是风兰，可是通读全篇也无法得知它长得什么เ样子，纳兰将大部分笔墨用于描写风兰的香气，也就是对“神”的刻画。
本词与画作紧ู紧ู相扣，却清新自然，不拘于画面。忽闻一阵清香冉冉而来，四下寻找，却并未现有浓艳的花朵，反而是那株清秀的风兰绽放出了绝佳的风情。心里涌起一种淡淡的欢喜，却转而又产生了焦虑之情。词人纵然在感慨“忒煞萧疏”，怕凄冷的秋风吹皱了风兰柔弱的花瓣，而一句“还留取，冷香半缕，第一湘江雨。”则似乎生出了一种“纵被春风吹作雪，绝胜阡陌碾作尘”的豪爽气概ฐ。此处的一个“雨”字不像秋雨那ว般悲凄，反倒为ฦ风兰增添了许多风致，看似柔弱实则ท坚强。本词作为ฦ一题画ฑ词，末尾几句使静态的画ฑ面灵动了许多。
宋人范曦文《对床夜语》说：“不以虚为虚，而以实为虚，化景物为情思，从至尾，自然如行云流水”。不管是画还是诗词，也不管是着墨处或留白处，虚是为实而存在，而实也是为了更好的刻画事物的精髓和气质。本词对风兰的形态并无多少描写，却使我们更深刻地认识了风兰的清香风姿。苏东坡曾经中肯地评价王维：“味摩诘之ใ诗，诗中有画。观摩诘之画ฑ，画中有诗。”而这《咏风兰》也是这样。词里行间都流露着绵绵无期的画意，“香”、“冷”、“雅”从纸墨间氤氲而来，伴着淅沥的秋雨，清澈的溪水，风兰的形象跃然纸上。
就本词意境来说，也许画的空间是有限的，无非方寸之间，而词的空间却无限宽广。二者的相互交融为ฦ我们带来了感官与心灵最美好的享受。
点绛唇对月