【注解】
惊飙掠地冬将半，解鞍正值昏鸦乱ກ1。冰合大河流2，茫茫一片愁。
2旧ງ事：曾经的、过去的事情。
3钿钗：金花、金钗ู等妇女饰，借指妇女。
【注解】
睡起惺忪强自支1，绿倾蝉鬓下帘ຈ时2。夜来愁损小腰肢3。
银蒜押帘人寂寂3๑，玉钗敲烛信茫茫。黄花开也近重阳。
3苎萝：苎萝山，在浙江诸暨市南，相传西施是这山鬻薪者之女。五湖：即太湖，《国语·越语下》：“果兴师而伐吴，战于五湖。”韦昭注：“五湖，今太湖。”
十二红帘ຈ窣地深1้，才移刬袜又沉吟。晚晴天气惜轻阴2。
【注解】
2朔鸿：从塞北飞回南方แ的大雁。
4琼筵：盛宴、美宴。
5๓红笺：红色的笺纸。多用于题写诗词。违心：违背本心。
【注解】
3๑岁晏：岁末。指一年的既ຂ将结束尽的时候。”
纳兰终日见惯了官宦生活中的勾心斗角和权利ำ相争，这就使得他日益厌倦做这个可有可无的御前侍卫。纳兰心中ณ的鸿鹄壮志无法伸展，所以他的内心慢慢生出了抛弃富贵之心，从他的词里就可以看出这一点，牡丹ล那么雍容华贵的花他不爱，却唯独赞扬雪花这般清冷的矜贵之花。
另外，这词有一些迷离之感，可以理解是闺中ณ人思念征人，而理解作征夫思念家人也可以。
菩萨蛮
为春憔悴留春住，那禁半霎催归雨1。深巷卖樱桃，雨余红更娇2๐。
黄昏清泪阁3，忍便花飘泊。消得一声莺4๒，东风三月情5๓。
【注解】
1้半霎：霎，指极为短的一段时间。半霎，形容时间短暂。
2雨余：指下雨之ใ后。
3阁：这里特指含着泪。。
4消เ得：可以禁受。
5三月情：三月是春季，三月情指早春之情。
【典评】
就像一个ฐ人在喝水，水的冷热自己品尝后才知道。品尝就是感觉的过程。同样，人生就是感觉的过程，冷与暖，哀与乐，爱与恨，都可以感觉，但很多时候，却无法改变。人生一世，天地一瞬。尤如石落水中，纵有波澜，也终将回到平静之中ณ。没有多少人有佛的豁达，可以笑对命运，可以然于物外。无论怎样的世外高人，也离不开对物质的需求。生活的需要，也是人的需要。唯一的区别，就是有些人把对物质的需求当成生活的重点，有些人却并不如此。诗人，正好是后者。
纳兰的诗有很大一部分是描写爱情的。关于这一词的解读，我查过很多资料，据说有一段不为人知的隐秘之ใ情，但并没有详细的记载。因此我怀疑这词也是为ฦ爱情而作，其中ณ深藏着他重重的心事和心中所爱之ใ人。
对于爱情，其中ณ的疑问自然不少。无论是自己还是他人，都不会有统一的答案。简单来说，爱情尤如那可冷可暖的水？到底怎样，还需要亲自去试一下。天地悠悠，命薄如斯ั。纳兰把太多的精力放在了情感上，特别是爱情。他为情而感慨——她离开得太早了……“为春憔悴留แ春住，那禁半霎催归雨。”这正是生命的飞逝使爱情消失的证明，爱情随着时光而逝，无人可以留住。原本爱情是高于生命的，但生命却可以操纵爱情。如此看来，爱情可以无关生死，却不能脱生死。当然，我们既ຂ然会来到เ人世，便有离开的时候。生存的意义不在活着，而在于怎样活着。心怀期望的人可以走的更远，这是生活的支持物。所以，就算不能抵挡一场催归的雨，但还是要“为春憔悴留春住”。
雨水会把深巷中ณ摆放的樱桃冲洗的更加娇美，更加新า鲜，那些饱满的颗粒，也更加动人。可是在现实中，在黄昏里的清泪，还在为那ว些重复凋谢的花流着。莺的啼鸣声传来，像生活依然要继续的信号，一阵东风，天开始暖，心却愈加寒。春天越来越暖，但总有衰败的时候。对于“情”，是纳兰不可缺少的天性，也是他对人生的钟็爱，更是他对生命的体验和领悟。因此，他最终早ຉ逝于世间。
词的后两ä句，有三个意象：“黄昏”、“清汨阁”、“花漂泊”。这三个词构成了一幅凄凉败落的暮春之图。夜晚临ภ近，一天就要结束；暮春已来，正是春光将逝的时候。雨落下，花飘飞，在亭台楼阁之上，纳兰满怀愁绪。他的心头，只有以忍代忍。“忍字头上一把刀”啊！
这是一把没有形状的刀，它随着纳兰的深愁，从心上缓缓划过，带来全身的伤和痛。
就算是在这样荒凉而凄冷的心境下，仍有“消得一声莺，东风三月情”的终句。心中思怅太多，凝结于胸ถ，难以向人吐露，外面的一声莺啼，穿破了浓雾，自有一种看破的意境。愈是追求完美，愈是细腻体验，愈使纳兰置身于春天，却感觉到了那阵阵浸入肌体的秋意。
时间在前行，有与没有对时间无关。春雨、樱桃，莺啼、东风，都可以没有，但时间的流逝仍会继续。王维曾写过：“涧户寂无人，纷纷开且落。”要知道，不论有无人在，花都会把开与谢进行下去，没有可长生于世的花朵。人，亦如这独自生长的春花，踩着时间给予的步伐，经历，然后离开，而所有的爱与恨，最后只有自己知道，还能ม再说些什么เ。
菩萨蛮
晶帘一片伤心白1，云鬟香雾成遥隔2。无语问添衣，桐阴月已西。
西风鸣络纬，不许愁人睡。只是去年秋，如何泪欲流。
【注解】
1晶帘：晶，水晶；帘，门帘ຈ。指精美的水晶帘子。
2云鬟香雾：比喻女子好看的头和清香的气息。
【典评】
纳兰的第一个妻子名卢氏，卢氏死后，纳兰时时怀念。这词便是纳兰悼念亡妻之作。纳兰深切地怀念着离世的妻子，妻子的身影不时出现在他的生活中。这《菩萨蛮》中ณ有一些词可以明显地看出这点。比如：“伤心白”、“成遥隔”、“愁人”、“去年”。
相对于其它季节，春天和秋天更容易使文人们思绪万千。伤人之春，悲悯之ใ秋。在古诗词中中，秋天大多意味着结束和消亡。秋风掠过，花落叶枯，大地的繁盛不再。因景而生情，词人内心的愁绪便溢满胸膛，此恨绵绵，忆故人，肚肠寸断。
“晶帘一片伤心白，云鬟香雾成遥隔。”门上的水晶帘子在摇晃，惨白的光亮映照出内心的伤痛。离世的人被隔在世间之外，美丽的头，动人的气息，早已无踪。
“云鬟香雾”一词来自杜甫《月夜》一诗，诗中云：“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。”在这词中ณ，是指纳兰深爱的妻子。再结合杜甫的《月夜》诗，更增加一分离别ี相思之痛。
纳兰怀想起从前的日子，月已๐落，夜已深，妻子坐在身旁้，软声细语，并为自己้披上衣衫，两人在树下相偎相依，谈天说地，尤如葡萄架下正在欢愉的牛郎织女。那时那刻，又是怎样的温馨，真是“胜却人间无数”。而如今，独自品尝着秋季的寒凉，纺织娘的声音随着瑟瑟的西风传来，更显凄凉。往日的红袖何在？添衣的佳人何在？冷清中ณ相思成灾，凄惨里辗转难眠。往事如昨，历历在目，伊人已独去，只留แ泪水在眼中泛起清波。正如易安《武陵春》言：“物是人非事事休”欲语泪先流。”此情此景，让人哀伤不已，千般滋味，无人可诉，只能ม化作相思泪。
“只是去年秋，如何泪欲流。”温柔多情的纳兰在回忆中ณ泪如雨下。这一句中ณ，“只是”、“如何”两ä个词的运用更为形象，对命运、对世间的无奈，表达的更为真实。人生苦短，一年的时间便天人两隔，这带来的悲痛，让纳兰在幸福中瞬间跌落苦海，还有什么比这更为ฦ残酷呢？四周的空气是那样寒冷，眼中涌出的泪水也是那样的冰冷，就像这不可更改的事实。对于生的一切，纳兰只有低头接受，心中的不甘只能化作揪心的词句，在心中流淌：“只是去年秋……”
此词的哀伤令人动容，在字句之ใ间流动着真情，词人用平常的语言描述着景色，用凄凉的景色抒着真情。纳兰用流畅ม自然的语言展现内心的情感，用娓๙娓动人的诉说打动着读者。令人不由á自主ว地进入其中ณ。
这就是纳兰词的动人之处：情真，意真，词真。“清水出芙蓉，天然去雕饰”，真实的语言带来真实的感动。鲁迅曾说“有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄”。这就是白描中的回归自然，朴实无华，更显深情。
对纳兰的评说有很多，其中晚清四大家之一的况周颐๖曾论纳兰词“一洗雕虫篆刻之讥”，“纯任性灵，纤尘不染”。纳兰的真性情受人这般推崇，也为ฦ他带来知己้好友顾贞观和陈维崧，“自古文人相轻”也有例外，这就是纳兰的不寻常。
纳兰有很多称号，他与曹贞吉、顾ุ贞观合称为“精华三绝”，又被誉为ฦ“满清第一词人”，还有人把他称为“李煜ภ转生”认为他可以和“千古词帝ຓ”李煜相比。在中国词坛中，写悼亡词的有很多，能够像纳兰这样的，几乎不见，并引得“家家争唱饮水词”。纳兰并不弱于“纸随赋涨”的左ุ思。对于这样的成就，从他的词中就可看出。他的“真”，就是主因。
菩萨蛮
乌丝画作回文纸1้，香煤暗蚀藏头字2。筝雁十三双，输他作一行3๑。
相看仍似客，但道休相忆。索ิ性不还家，落残红杏花4。
【注解】
1回文：意指回文形诗句，本词中指有相思之意的诗。
2香煤ศ：一种古时女子使用的化妆材料，亦可用来指有香味的烟。暗蚀：蚀，侵蚀，受损。词中ณ有香烟慢慢散开的意思。藏头字：诗文的一种格式，每一句的头一个字为所要说的话。
3筝雁：倾斜ฒ的柱子。因形如大雁，故有此称法。输他：词中指在言语上让于人。
4落残：凋落而残缺。
【典评】
这是一写于康熙十六年秋天的词，当时，纳兰的妻子卢氏刚ธ去逝一百天。
全词分为上下两ä片。其上片为对景物的描写。第一句中的“乌丝”意指乌ไ丝栏。唐代大学士李肇在他的《唐国史补》中曾写过：“宋毫间，有织成界ศ道绢素，谓之乌ไ丝栏、朱丝栏。”这样的回文开的诗，回文是一种有趣味和暗意的诗歌写作方法，在这词中ณ用来代称相思不绝、尾相连的句子。
后半句为“香煤暗蚀藏头字”，本词把带香味的墨汁称为ฦ“香煤”。宋代张先在《宴春台慢·东都春日李阁使席上》中写过：“金猊夜暖，罗衣暗香煤ศ。”的句子。其中暗蚀就是墨迹慢慢地把一些重要的语句盖住。明代王彦泓次回也有“袖香暗蚀字依微”的诗句，词中的“藏头字”，意指用藏头格式写的诗。
词人面对着一封书信，上面多情的句子是那样缠绵。墨汁在慢慢扩散，覆盖掉了信纸上的一些字，经过细看，才觉那ว几个ฐ字竟是整诗中最重要的，那是来自内心深处的字。墨汁浸染了字迹，也浸染了我的心境。往事如烟，刹那间便又重回到เ心上。想把目光从上面移走，站起来去弹古筝，以便转移这突然的情绪，但面前那ว十三根细柱整齐地排成一行，像远去的大雁，像远去的思情，算了，就这样吧，就让它一对对一行行地萦绕心头吧。
在这一片中，词人的描写手法比较巧ู妙，相思在心头盘绕，欲借笔墨抒，却又被扩散的墨汁把那ว几个拔动心弦的字遮盖。相思不能挥去，而几上的古筝却又不能ม弹响，心中有苦，苦不能言。无言的寂寞直入人心。
在下一片中，词人把爱妻和他曾经的别离移到เ了他当时所独居的环境中。
“相看仍似客，但道休相忆”，前年分别的时候，心中不舍之情还在压抑之中ณ，还可以说出不要想念之话，而到เ了现在，却总也不能ม束缚内心的思绪。夜已深，人未眠，心中ณ苦，向谁诉？
离开了家，就不要回去了。屋中全是她的身影，全是她带来的刻๑骨的痛。让我无法成眠，无法呼吸。但独自在外面，秋天的落花，凋落的相思，更令人不能忘记。何处无相思，何处没有你？
真是凄凉之苦涩，无人可倾诉。虽然他的妻子卢氏离开仅仅三个月，但这三个月，却更胜于苏东坡所言的“十年生死两茫茫”。
这词就像一幅浓淡相宜的水墨画ฑ。着墨处，情如深不见底的大海ร；留แ白处，天地一片空虚。词人就站在这一幅画中ณ，看秋风摇落残花，听时空传来的细语。纳兰的爱妻走了，独留แ下他一人面对寂寥的时光。爱无驻，意难平。
纳兰的这词，心中之爱意并没有道尽，但留แ给读者的感觉，却绵绵不绝，回味悠长。
菩萨蛮
春云吹散湘帘雨，絮黏蝴蝶飞还住。人在玉楼中1，楼高四面风。
柳烟丝一把2，暝色笼鸳瓦3๑。休近小阑干4，夕阳无限山。
【注解】
1玉楼：形容华美精致的阁楼。
2柳烟：形容柳枝柳叶像烟雾一般连成一片。
3暝色：指日落后天空的颜色。
4๒阑干：用竹或木制成的栏栅。
【典评】
文人们的“多愁善感”来自于心思的细腻和敏感。这也是历代文人的一个ฐ特点。对自然万物的感触使文人们思绪万千。这种思绪付之ใ于文字，就诞生了诗词歌赋。纳兰心思细腻，作品语言优美动人。特别是他的词，更为ฦ突出。因此被人称为“小李煜”。现在这词就是他描写春天的作品。
黄昏后的天空笼罩着大地，雨已๐停，云已๐散，用湘妃竹制成的帘子在春风里出阵阵声响。细细去看，窗外的春色有一些衰败。站起身来，登上小楼ä，去看一看这雨后大地的模样，可是楼ä阁之上却到处是风，让人不知该怎样才好。
天色渐渐暗了，远处的杨柳枝像烟雾一样看不清楚，好似我朦胧的心思一般。远方แ的人还未回来，当初如果我让他留แ下，他会停下勿勿的脚步吗？看那ว柳动叶摇，如我这飘飘无着落的相思。
天更暗了，那些微弱的光线在屋顶上轻轻地移动，那些沉静在光线中的鸳鸯瓦，仍旧ງ一对对地相依着。我只有看着它们，任思绪在夜色中飞翔。
孤独的妇人内心充满了忧郁๗，窗外的景色愈来愈模糊，而情思却愈来愈重。纳兰在这无可奈何之中，收回了妇人的幽怨情怀。他用“休近小阑干，夕阳无限山”这一句，另外打开了一扇窗。远处的夕阳正在落入茫茫的山影中ณ，远方的人还在山的另一边。
唐代著名诗人王昌龄曾写过一类似的诗，名为《闺怨》：
闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼ä。
忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。，最快更新本书最新章节，清爽，希望大家可以喜欢。