开始，有一个ฐ回秦州甘肃天水的僧人做伴。到天水后，又有到兰州的人做伴，尚不算寂寞。到凉州，也就是今天的武威แ，玄奘还应邀给人们讲课，大受欢迎。凉州是边境，要想出境就难了。我去过西北，只有一个词能概ฐ括：荒凉。数百里不见人烟和村庄。山是铁红色，都同核桃仁样皱在一起。
有了目标，事情就好办了。剩下的就是准备，要过语言关。天竺讲梵语，好在长安那ว时是大都市，各国的人都有。印度僧人也不少，拜个老师学学就是。再就是僧人远行要做的物质准备，这次不比国内，要做长远旅行打算：马匹，可靠的伴侣，过滤水用的网。心理准备也蛮充分，包括算命。他找了术人，也就是算命的。算了算说可以去的，但要乘๖一匹红色的老瘦马，马背的鞍鞒前有块铁。后来玄奘到เ瓜州果然有人送来这样一匹马。有些事就是神奇。
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1้0岁时，父亲因病去世。小玄奘只有痛苦地哀伤。小小年纪，父母双无，往前的路怎么走呢？
真实生活中的玄奘，机敏过人，坚毅果断。取经回来后，翻译一千多卷佛典。又是唯识宗的开宗立派者，唯识宗大概是中ณ国佛教宗派中ณ教义แ最繁复的，因“万法唯识”而得名。不许心外有独立之境。讲逻辑哲学和认知科学。
中国高僧都是大山之子，回到เ别离十二年的天台山，智顗无比舒畅，除了“负杖闲游”，还钻研经文。
看来智顗是一心要在创立宗派上做文章的，在江都，只能是杨广的家僧，所以他要离开。他在这里收了很多弟子。据说他一生造寺三十六所，度僧一万四千余人，亲传弟子三十二人。在玉泉寺就有不少。大概是他比较开心的时候，讲《妙法莲华经》一个“妙”字，能讲九十多天。
杨广并不就是历史上传说的那样荒淫无道，尤其是和智顗结缘时候，他还只是晋王，没有掌握全局的权力，但他力图要做一把手。要做一把手的感觉很好。
智顗这次到เ金陵，比上次风光。人未至京，皇帝ຓ的特使就远道来迎。迎至太极殿之东堂，“四事供养，礼遇殷勤”。请讲《大智度论》，又有诏“羊车童子引导于前，主书舍人翊从登阶”。羊车为古代宫中所乘的一种制作精美的小车，主书和舍人分别为ฦ主管文书和掌管宫中事务的官员。智顗开讲佛经，陈后主又亲临法筵听法，百官尽敬。当然真正高僧，对这种排场，是不在意的。
王祥弄清玄奘的身份和意愿后，并没有逮捕这位偷越者，而是要玄奘到敦煌ä去。敦煌当时也是佛教圣地，有很多人去。王祥想为家乡做点贡献。但玄奘不愿意，因为和自己้目标不一致，态度比较强硬。王祥说服不了他，招待了他一顿饭后，又给玄奘指了一条便路，直接到第四烽。此外还给第四烽的守将写了封关照ั信，解决了玄奘的越境问题。