第二年夏天，智顗读《法华经》，忽然开悟，看见释迦牟尼在灵鹫山的法会还没有散呢，他和师父都在那里听会。第二天就去对师父说了开悟的事。慧思说不是你就不能证明，不是我也不能认识，你是说法人中ณ的第一了。这就明白无误确立了智顗的地位。
慧思见到智顗，开始是很警惕的。但几次接触后，慧思就认可这位弟子了。
慧思还是个ฐ深受中国道教和神仙家思想影响的人。他在《立誓愿文》中ณ曾表示“愿诸贤圣佐助我，得好芝草及神丹”，甚至“誓愿入山学神仙，得长命力求佛道”。
侯景是个很反复的人，反复的目的在于觊觎天下第一把交椅。先属北魏，后又归东魏的高欢。因怕被高欢之ใ子高澄杀掉，以河南十三州ะ之地降于西魏，西魏丞相宇文泰知侯机诈多变，采取“受降如临敌”的态度，逼侯景交出兵权，同时高澄所派军队也向侯进逼，在东西夹击之ใ下，侯景转而降梁。封为汉南王。第二年，就是5๓48๖年与宗室萧正德串ธ通，攻破建康。5๓49年攻下宫城，武帝饿死。景改立简文帝，烧杀抢掠，建康几为废墟。551年，立萧栋为帝ຓ，很短时间又自立为帝ຓ。国号汉，次年被梁将陈霸先、王僧破，逃亡时被部将杀死。陈霸先后来称帝，史称陈。
智顗开创了中ณ国佛教八大宗派第一个宗派——天台宗，勇气和智慧可谓大矣。天台宗创立时间最早ຉ，而且是真正能属中国独立开创น的宗派。
据说佛驮跋陀罗刚ธ走，姚兴就知道错了，要人追回佛驮跋陀罗。
后来宋武帝刘ถ裕追讨卢循，驻扎在柴桑。部下打小报告：慧远在庐山，和卢循交往很深厚。
桓玄强调君权至上、礼教一体，坚持要以儒家的规则来约束佛教。
智顗说，定充其量只是边定，并没有真正深入禅定。要知道，凡是得到一点定境，就要向人夸耀，定功就会散失。
法济一听，赶紧ู起座礼拜，说自己曾经得到เ这种定，但是一向人说出，不知怎么，定功就散失了，如今才知道原来如此。