一天，山下来了一位僧人，自称敏见，说武邑太守听说法师对佛学有精深的体悟，请法师前往武邑传法。道安沉思一下说，不是贫僧不肯去，贫僧学道肤浅，怕宣讲不好，反而不美。敏见一定坚持要道安去。道安只好去了。
不满意很多时候就是进取。
机会来了，师父讲完后要道安复述。正复述时，各种刁钻古怪的问题蜂拥而至，但道安挫锐解纷，行有余力。时人语曰：“漆道人，惊四邻๑。”慧皎《高僧传·道安传》
道安出生五年后，即319年，后赵政权建立，国君先后是石勒、石虎二人。羯族人。论残暴和奢靡，石虎要占上风。历史上有很多这方面的记载。
道安生不逢时。他出生后两年，建都洛阳的司马氏西晋，被匈奴建立的汉所灭。公元31้7年，司马睿又在建康今南京重建政权，史称东晋。东晋相对平稳，而淮河以北，就走马灯似的乱个ฐ糟透。百余年间，加上巴蜀一带，先后有十六个政权割据，史称“十六国”。过去也叫五胡乱ກ华，五个少数民族：匈奴、鲜卑、羯、羌、氐，打得是不亦乐่乎。也是历史的奇妙处，落后的民族在有的时候能战胜比较先进的民族。这些人彪悍，马快刀快，旋๙风般卷起一片血腥。
释迦牟尼是教徒对其的尊称，悉达多是释迦族，牟尼是圣人。合起来就是释迦族的圣人。后人也称其为ฦ佛，也有称佛陀的。
中ณ国佛教里程碑式的人物，天台宗的实际创始人。次将中ณ国佛教的止、观、教融为一体，构成一个完整的佛教宗派。
但他还没有忘记到เ国主ว身边的事。他吩咐法汰带着四十多名弟子南下扬州ะ；法和到四川去。团队散开来，也是播撒种子。法汰、法和都有很好的修行，和道安差ๆ不多年龄，足以独当一面。两人跟随他近二十年，感情极深，都哭了。道安只好说，扬州有很多风流人物，法汰你去那里很合适。蜀地的山水好，法和喜欢山水。都又笑了。