算起来，集体化已经十多年了，我奇怪他们对曾经是自家的田à还是记得很牢。连稍微大一点的娃崽，也都知道原先自家的田在什么เ地方，那里背不肯长禾。下肥料的时候，要是到เ了那里就愿意多下。憋了一泡尿，也愿意到那里在解裤头。一次，一个娃ใ崽在田里踩到一块瓷片，差一点划ฐ破脚，恼怒地把它抠出来向另外一块田从去。旁边的一位女子立即怒目：“往哪里甩往哪里甩？讨打哦？我两ä筷子插死你！”
问题在于，人的感知各各不同，就是一个ฐ人的感知，也会随着情景的变化而不断改变。在一大堆感知的破碎片中，我们还有时间可靠的恒定守一的形象吗？还有时间的统一性吗？我们谈论一九四八年，我们是在谈论哪一种感知力的一九四八年？在这个阴雨的傍晚，在河街山歌的一个ฐ小豆腐店里，光复为ฦ他老爹哭了一场后，还说道了藕。他说当年的藕好甜，煮ุ起来特别粉，现在再也吃不到เ啰。他说现在的藕是化肥藕，哪有当年的好吃呢？
当然，也有人说事情不完全是这样。他们认为很多杆子投诚本来就是半心半意，马疤子本人也匪性难改，几次暗中准备反水，准备暴动，罪大恶极。只是他后来既然已๐经死了，政府也就既ຂ往不咎。
马桥的老人们说，清点尸体的时候，幸好有人现本义แ他爹的脚还能动弹，摸一摸，手还是温的，口里还有一丝活气。马文杰从这里过，认出了是本村的熟人，连忙找来郎中ณ疗救，搅一盆止血的药泥糊住伤口，像严å严å实实封住了一个坛子口。郎中又往他口里灌了些米汤，等一等，见米汤居然咽下去了，就说：“还不该死。”
值价！在场的汉子无不感慨佩服。
他们的听众震惊之余也表示同情，是的，是的，马疤子就是个小气，当了那么เ大的官，也没见给他婆娘打个金镯子。有一次回老家请乡亲吃一顿饭，总共只砍了五斤肉，锅里净是萝卜！
“怪了，是你讨饭还是我讨饭？你要就要，不要就赶快走，莫耽误了我的生意。”
“婆”一词精练而准确地概括了弗洛伊德式的现：是正常人深藏的疯癫，而精神病是白日里清醒的。
当然，他不可能再读书了。旁人都说，志煌从来不管教他，养出来这样一个祸害。哪是个学生？一条狗也要比他听话得多！
“唉，猪最蠢，猪肉伤才思。牛最笨，牛肉折灵机。羊呢，最怯懦，羊肉易损胆魄。都不是什么เ好东西。”
男人们有的指东边，有的指西南边。
“你怎么เ晓得？”
“用不着晓得，他肯定不会来！”
我有些奇怪。
他知道我接下去会问为什么。“迷信，乡下人的迷信，你们莫听。”然后在我身边倒下，背对着我，夹紧双腿准备睡觉了。
我不能ม像他那样，想睡就睡，想不睡就不睡，一切都安排得井井有条按部就地。真要我睡，反而眼睛光光地来了精神，便要他再讲点白话，讲迷信也好。他拗不过我，只好说，他也是听来的——他每次说及重大的事情，都先交待说法的来源，把自己้开脱。他说，他听某某说，这一丘田的主ว人叫茂公，与本义结过冤家对头。还是办初ม级社ุ的那年，茂公犟着不入社，周围的田à都入社了，只有这丘田还是单干田。本义แ是社长，不准茂公从上面的几丘田过水。茂公还是犟，宁可自己到เ江里去挑水，硬着头皮不来讨水。到最后，本义带着一伙人，趁着茂公了哮喘的时机，抬着扮桶一个ฐ吆喝到เ这块田打禾，说是“解放台湾”。
茂公以前当过维持会长，又有很多田à地，是个地主汉奸。他的田当然就是“台湾”。说起来，他的汉奸帽子戴得有点冤枉。以前这里是日伪政权下的十四区，有一个维持会，管辖马桥以及周围十八弓，由各弓的有钱人或者体面的人轮流当会长，三个月一轮，轮到谁了，一面锣就送到เ谁家。当这种会长的没有什么薪金，但凭着一面锣吆喝点公事，无论走到哪里可以收“草鞋钱”，也就是借公差的机会刮ุ点油水。茂公排在十八弓的最后面，轮到เ他的时候，日伪军早投降了，他本来可以不当差了，只是这里的人还不知道外面的形势，一面锣还在轮着。
茂公是个ฐ好出风头的人，锣一到เ手，立刻穿上白绸的长衫，摇着文明棍，无论走到谁家的地一里，咳嗽咳得特别ี响。他的草鞋钱收得太狠，至少比前几任要多收一倍，处处吃个ฐ夹份。他的办法无奇不有。有一次到万玉家吃饭，把万玉他爹丢在灶下的一个鸡食袋子偷偷捡起来，藏人袖口，上桌时乘๖主ว人没注意，放入鸡肉碗里。他举起筷子“现”鸡食袋子，硬说主ว人戏弄他，要罚五块光洋。闹得主ว人苦苦求他，借了两块光洋给他才算完事。另一次，他在张家坊一户人家小坐，先去外面屙了一泡屎在自己้的斗笠上，逗得狗来。他坐好了，估计狗已๐经把斗笠啃烂，再出门来大惊小怪，硬说主ว人故意与他这个会长和皇军作对，连他的斗笠也不放过，背着他放狗来咬。主ว人说尽了好话也没有用，最后只得忍气吞声地赔了他一口铁ກ锅。
其实谁都知道，他那顶斗ç笠早就破了。他种下了这么เ多苦瓜籽，不难想象，到本义大喊“解放台湾”的时候，村民一呼百应，纷纷上阵，尤其是万玉他爹，不但跑到茂公的田里打禾，还顺便把茂公家种在田边的几根瓜藤扯个稀巴烂。还有些后生故意齐声喊出“嗬嗬嗬——”的尖声，闹得村里鸡犬不宁，生怕茂公听不见。
茂公果然听见了，气喘吁吁赶来了。跺着一根棍子在坡上大骂：“本义你这个畜生，你光天化日抢老子的禾，不得好死咧”
本义举臂高呼：“一定要解放台湾！”
入社积极分子们跟着喊：“一定要解放台湾！”
本义แ高声问：“有人对抗合作化，如何办？”
应答声同样震耳欲聋：“打他的禾，吃他的谷！哪个ฐ打了哪个要！打他的禾，吃他的谷，哪个打了哪个要！”
茂公气得眼睛冒血，“好，好，你们打，你们放势打，老子饿死了，变个饿死鬼也要掐死你们！”
他回头喊他的儿子盐早和盐午，要他们回去拖刀来。两兄弟还只是娃崽，早ຉ被这场景骇呆了，站在坡上不敢动。茂公唾沫横飞把娃崽骂了一道，自己扶着拐棍回去，不一会，拿来一束柴，在田边放火。他的田à早已断水，禾枯得很，一股风鼓过去，火就喳喳喳地燃成了大势。他看着人哈哈大笑，跺着脚又骂：“杂种哎，老子吃不成，你们去吃，你们去吃呵，哈哈哈……
眼看到手的粮顷刻之间化为烟灰。
几天之后，茂公一口气没接上来，就死了。
人们说，茂公的阴魂不散。腊ຘ月的一天，本义家打了一副磨子，从石场里抬回家时路过茂公家的门口。本义放下担子去岭上找野鸡窝，刚走出几步，忽听身后有咣当咣当的巨เ响，不觉吓了一跳。下村的人也差ๆ不多都听到เ了这种异样的声音，先是一些娃崽，然后有汉子们，也赶来看个究竟。他们一到เ现场无不惊得呆若木鸡，完全不敢相信自己的眼睛；本义แ的两ä扇新磨子，正在同茂公家门口的一个ฐ石臼大战——
说到这里，复查问我知不知道石臼。我说我看见过，是舂米或者舂粑粑的一种器具，样子有点像盆。我还知道，舂分为ฦ手舂和脚๐舂两种。手舂是人持舂林上下捣击。脚๐舂则ท稍稍省力一些，有点像翘翘板，人站上翘板这一头，跌得那一头的舂持高扬，一旦ຆ松脚，舂头就重重砸到เ石臼里。
复查说，他也不相信石臼怎么可以打架，但老班子硬说亲眼所见，说得有鼻子有眼。一个ฐ石臼敌两扇磨子，上下跳跃，左冲右突，碰撞得一把把金星四泻声震如雷，很快把地上砸出一个ฐ又一个深坑，密密麻麻像夯地。在那一刻๑，似乎ๆ远近所有的乌ไ鸦也全飞到这里来了。黑压压地挂满了一棵棵树，哇哇哇地叫。
有两三个ฐ力气大一点的汉子上前去制ๆ止，找来杠棒隔开恶战的双方，累得满头大汗，还是隔不开。咔哒一声，压着石臼的一条杠棒居然拗断了，石臼愤愤地再次跳起来，疯了一般朝石磨滚去，碾得闲人往两边闪。它们你退我进，我扑你挡，白花花地斗成一团，最后离开了地坪，打到เ沟边，打过了桥，扭到เ岭上去了，闹腾得一片茅草哗哗响。人们更为惊讶的是，这几个石头居然都流出一种黄黄的血，留แ在地上和草叶上。它们在岭上都尸分数块的时候，只有一两块碎石有气无力偶尔勃动挣扎一下，所有石块的断ษ面血涌如泉，汇集成流，从岭上汩汩往下曲折延绵足有半里路，最后黄了整整一个ฐ藕塘。
人们把石臼和石磨的碎尸收捡起来，远远地分开，用来填了水田à里的滂眼。石磨填了本义แ家的三斗ç丘，石臼填了茂公丘，这才了难。
老班子后来说，这是主家结了仇，他们的石头怨气贯彻，也会结仇。往后冤家们最好小心点，没事的时候莫把自己้的东西随处乱放。
自那次以后，本义แ虽然时不时还是粗门大嗓骂茂公，但再不走茂公家门前过了，也不来茂公丘了。茂公的婆娘和两个儿子最终人了社，但他们家入社的一头牛，本义说什么也不要，拉到เ街上卖了。还有一张犁和一张耙，本义แ也不敢留下，派人把它们挑到铁铺里回炉。
我听了哈哈大笑，不相信真有这样的事情。
“我也不相信，他们神讲。没有文化。”复查笑了笑，翻过身去，“不过，你放心落意睡吧。”
他给我一条背脊，没有任何动静，不知是睡了，还是没有睡着——抑或是睡着了但还在暗暗地耳听八方。我也张着耳朵，听自己的呼吸，听茂公丘有小水泡冒出泥浆的声音。