喜欢唐人王建的这首诗。有饱满的山村诗意，闲闲的，水灵灵的，像雨后怒放的栀子芬芳，古朴静婉，非常的尘世，让人心安。
紫色，本是高贵而祥瑞的。它代表权利与冷静，有深邃而决绝的性子，一般人难以将它驾驭。紫ใ藤却是很容易亲近的，它身上的紫ใ色，在花瓣的底部会泛出白来，那白，是一个温和的过渡，添了意境，又不至于让整个紫ใ浓烈得咄咄逼人。一串一串的花，挂在树藤上，流苏一样，在风中荡漾着，美得柔软而缥缈，带着心动与幻想，以及幽幽怨怨的爱情气质。
不似花，让人怜得彻头彻尾，亦不似树，天生就是让人放心的样子，它是藤，生命里带着满满的纠缠与依附，像一个苦命的女子，整个生命为着一份爱情来活……白皙的面庞，细长的眉眼，心里住着浓稠的悲欢，遇着了风雨，就勾起了往事，瘦瘦的身子倚着木格子窗，眼泪簌簌地落，窗外的紫藤，也簌簌地落……
春风中ณ的海棠格外美。
时间再回溯到一年前，也就是天宝元年，四十二岁的李白，带着半生的游历与满襟的抱负，由人引荐来到长安。相传李白进宫朝见那ว天，玄宗慕他才华，竟“降辇步迎”，又“以七宝床赐食于前，亲手调羹”。当玄宗问到一些当世事务时，李白亦成竹在心，对答如流。玄宗大为赞赏，当即就让李白供奉翰林院，职务是草拟文告，陪侍皇帝ຓ左右。凡有筵会郊游，必命李白侍从，赋诗纪实，以壮丽文字流传万载。
这便是命，与生俱来，容不得挣扎与逃离。李煜本不是太子人选。东宫太子是他的长兄李弘冀。李弘冀“为人猜忌严刻”，时为安定公的李煜从不参与政事，一来惧怕李弘冀猜忌，二来本就有山水田园之思，他还给自己้取号“钟峰隐者”、“莲峰居士”，向往“一棹春风一叶舟，一纶茧缕一轻钩。花满渚。酒满瓯，万顷波中得自由”的生活。他用所言所行以表心头志趣，愈加突显无意于帝位之争的想法。但在公元959年，李弘冀杀死与自己帝位相胁的叔父李景遂后。不久便暴卒而亡。
两张机，行人立马意迟迟。身心未忍轻分付。回头一笑，花间归去，只恐被花知。
便想到那ว首元人作的《折桂令》：来寻陌上花钿，正是那玉楼ä人醉杏花天，常言道惜花早ຉ起，爱月夜眠，花底相逢少年……这样的曲子，若是亦人亦妖的老伶人挑了来唱，一声声，润滑如蛋清，依依呀呀里，全是惊心，像喊醒了懵懂的前生。又偏生沧桑到เ骨子里去了，听着，想着，脸上定然全是热热的眼泪。
落花时节，大片的花瓣掉在地上，像断了柄的瓷勺子，里面窝着的阳光或雨水，会断续的路过蚂蚁。又像一只手，看着是丰ถ腴可人的，朝你做了个ฐ小瓢状，却又在春风里无故生了一手冻疮。捡在手里，用指甲在瓣上一下一下掐字，都是一笔一笔的小半月型。写花花草草由á人恋，或落花时节不逢君……才只是一晌，那ว字就变成了哑哑的暗黄色，有了无尽的陈旧ງ之ใ感，看在眼里，分外的惹人忧伤。
那ว花，也是那ว样的瘦。花梗子细细的，以绿色的花尊把瓣托起来，用力的往天空上举。像一条细细的瘦弱胳ฑ膊，用力的托一个花盘，迎面走过来，袅袅娜娜地摇风，可怜得心悸，便让人喜欢得忘乎ๆ所以。
所谓幽，沉静、安闲、深远也。郑板桥亦画ฑ兰，而他却言，“兰草无人敢笔栽”，可见画兰下笔不易，画出精气神更不易。然而马湘兰笔下的兰，却是如此的风日洒然，如此的俊逸幽清，如此的犹附精魂。
关于林逋，有一个ฐ“梅妻鹤子”的传说。
后来，一如月老所说，他是她的情缘，他们深深地相爱了。只是，白衣男子家境贫寒，他们的爱情遭到了小紫父母的强烈反对。她的父母甚至做主让她另嫁他人。一个游手好闲的纨绔子弟。最终，导致两个相爱的人双双跳崖殉情，死后化做绿树青藤，藤条缠树而生，每年春天开出朵朵花坠，紫中带白，灿若云霞，是为紫藤花。
我国何时开始流行饮茶，人人言殊，莫衷一是。唯大体上可谓开始于汉，而盛行于唐。唐以前饮茶，陆羽《茶经》卷下《六茶之饮》概为言之。谓:๘“茶之为饮，发乎ๆ神农氏，闻于鲁周公，齐有晏婴，汉有扬雄、司马相如，吴有韦曜，晋有刘琨、张载、远祖纳、谢安、左思之ใ徒，皆饮焉。”但多非史实。纵是史实，非加申述，亦不易明。《茶经》云:神农《食经》“茶茗久服。有力悦志”(刘ถ源长《茶史》卷一)。陆羽《茶经》以为饮茶起于神农氏，然《食经》为伪书，尽人皆知，不足为ฦ据。《尔雅》有“苦荼”之句，世以《尔雅》为周公时作品，谬以为饮茶自周公始，不知《尔雅》非作于周公。不足为ฦ饮茶起始之ใ证。
在隋朝和唐初ม以前，北方虽然也知道和有少数人饮茶，但毕竟业茶和嗜茶是盛于南方，属于南方特有的一种区域性的文化现象。至唐代中ณ期以后，如陆羽《茶经》所说:“滂时浸ฤ俗，盛于国朝，两都（长安和东都洛阳）并荆、渝间，以为比屋之饮”2；不只南方แ，中土的京畿一带，其对茶叶的崇尚，也和我国茶饮的故土荆、渝地区，没有什么เ程度上的不同了。“两都”是城市，北方แ农村这时饮茶的情况又怎样呢？穆宗时李珏称:“茶为食物，无异米盐，于人所资，远近同俗。既ຂ祛竭乏，难舍斯ั须。田闾之间，嗜好尤切。”3这即指出，其时不但北方แ城镇，连农村也和全国“同俗”，已๐把茶视同粮食和食盐一样须臾不可或缺的生活必需品，甚至农村对茶的需求，有些地方较城市“嗜好尤切”。笔者过去有的文章中曾提出，“茶作为中华民族或我国全国性的一种文化现象，是唐以后才形成的”。现在我仍然认为，茶从最早ຉ的巴๒蜀，继而扩展为巴蜀和荆楚，再次发展为江淮以南的文化内容，都是一种区域性的或苗蛮文化，真正站在黄河中ณ土称“远近同俗”的“无异盐粟”的整个国家和民族的共同文化内容，则是中唐以后才形成和确立起来的。
《神异记》：“馀姚人虞洪入山采茗，遇一道士牵三青牛，引洪至瀑布山曰：‘予丹丘子也。闻子善具饮，常思见惠。山中有大茗可以相给，祈子他日有瓯牺之余，乞相遗也。’因立奠祀เ。后常令家人入山，获大茗焉。”
瓢：瓢一曰牺杓，剖瓠为之ใ，或刊木为之ใ。晋舍人杜毓《荈赋》云：“酌之以匏。”匏，瓢也，口阔胫薄柄短。永嘉中，馀姚â人虞洪入瀑布山采茗，遇一道士云：“吾丹ล丘子，祈子他日瓯牺之余乞相遗也。”牺，木杓也，今常用以梨木为之。
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荡念也。须从木落草枯之后，向声希味淡之中，觅得一些消息，才是乾坤的橐龠
天欲祸ຖ人，必先以微福骄之，所以福来不必喜，要看他会受；天欲福人，必
使人有面前之誉，不若使其无背后之毁；使人有乍ๅ交之ใ欢，不若使其无久ื处
脚，若少慕声闻，便成伪果；讲道修德，念念要从虚处立基，若稍计功效，便落
如今，蜀地峨眉依然是杜鹃的海洋。
杜鹃花，峨眉山佛家称为桫椤花，据佛经《阿含经》说，释迦牟尼早ຉ期成佛的毗舍婆，就是在这种桫椤花下悟道而成的。
因为各种因缘，蜀人极爱杜鹃，仅峨眉的杜鹃品种就达到了三十多种。
每年春末夏初，花开满山，重山叠岭间，云雾花光相映，气势恢弘而禅意，非常震撼。站在山巅，看着山色由黛色，青色，蓝色，依次向天际淡开去，如置身于寂静广袤的海滩。花色闪烁，茫茫雾气像潮汐一样涨上来，吞噬掉整个天穹。那ว样的时刻，在山野之中，亦会感受到深海的情怀，感染到那种独特的海洋气息，荒凉，盛烈，感性，通灵……不如归去，不如归去，是真的宁愿被宇宙的洪荒席卷而去的。
杜鹃在我们家乡称映山红。很喜庆的名字。不凄厉，不病弱，没有一丝的不详与隔阂之感。
却亦占据我乡愁的一部分。
老家后山有大片映山红。清明后，花会恣意地开起来。它们是山林中的小矮子，生在半人高的灌木丛里，一簇簇的，开着
红艳艳的花，颜色极为欢悦。童年之时，花开的季节，孩子们都会上山去采摘，俨然一场山村里的盛会。那个时候只晓得映山红煞ย是好看，采着好玩，花还可以吃，经常就着花枝一塞一满嘴，再咧着嘴笑。现在想想，那也算是用舌尖的酸甜，抚慰生活的清简，只是在那个年纪，不懂得什么叫悲切，什么เ是断肠。
多年后离开家乡，尽管没有布谷的啼唤，但依然总是时常想起后山矮矮的映山红，想起那条羊肠子一般的山道，想起孩子们脏兮兮的脸，想起松枝晃动的呼呼声响，凉飕飕的山风跟梳子一样。
这些，都成了我深藏于心的懵懂乡愁，粗粝而野性，终究是吟不成诗，入不得画。
清代画家华岩绘有一卷《春谷杜鹃图》。
华岩号新罗山人，白沙道人，离垢居士等，老年自喻“飘篷者”，福建上杭白砂里人，后寓居杭州。华岩作画力追古法，花鸟尤佳，又善书，能诗，时称“三绝”，是扬州画派的代表人物之一。他笔下的花鸟，意境清新俊秀，极具精魂，花朵犹闻其香，禽鸟毛羽细致蓬ศ松，毫毛毕现，笔法细腻而诡异。
春谷杜鹃，这名字就很有深幽之美，画意天成之余，诗意亦天成。
在画上，华岩题字：春谷鸟边风渐软，杜鹃花上雨初干。留แ有“离垢”白文印，落款为“新า罗山人写于解弢馆”。
早年的华岩意气飞扬，亦曾北上京城应试，虽才学优等，却只得八品阶位之职，与他心中远大的抱负相去甚远。他没有任官便离开了京师，从此绝意于仕途，遣兴诗画，自结茅屋成小隐，得名离垢居士，意与浊世划清界ศ线，独守一方简洁。
解弢馆是华岩晚年在杭州的居所，如画ฑ中所绘，馆内有柳枝山石，花香鸟鸣，真是好一片风光田à园，世外山谷。山石遒劲如削，他用石青点苔，更显出几分古朴潮湿的味道，雨后的气息，就很浓郁了。几枝杜鹃开得清瘦，飞红点点，很是疏ຕ朗俊俏。几束柳丝在风中飞扬，柔软而写意。两ä只杜鹃分立于柳枝与花间，喁喁鸣翠，姿态极为欢快。
真是诉尽春愁春不管，杜鹃枝上杜鹃啼。
可华岩笔下的春愁是美，是灵动。他虽亦“飘蓬”，但他离了垢，修成了心中的琉璃，一尘不染，烟火澄明。
而李白笔下的春愁是悲，是绝然。他经过长期的颠沛流离，心神疲惫，彼时又染病在身，命运，乱世，性格，诸多因素า，终让他由一朵青莲，花瓣一片一片落尽，成了一枝枯萎的莲蓬。
《旧唐书》所记，上元三年（公元7๕62年），李白“以饮酒过度，醉死于宣城”，终年六十一岁。
宣城又见杜鹃花。每年的春三月，子规依然日夜鸣叫，不如归去，不如归去……他是真的归去了，醉醺醺地循着子规的啼声，循着杜鹃的花香，携着一缕诗魂，去了他的故土——巴蜀。那ว里的杜鹃，开成了海洋……天府一样。
附：
杜鹃花语：为ฦ了我保重你自己。温暖的，脆弱的，强烈的感情。(未完待续。)(未完待续。)手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。