藏传佛教可以说是完整地保存了整个ฐ佛教的形式与精髓，相反地，汉地佛教则依据本地风俗而舍弃了一些内容，例如汉地没有班智达这些概念，没有辩经等，这些都是佛教本身就具有的东西，又如汉地佛教造像方面也偏重于姿ู态优美的佛与菩萨形象，而对形象可怖的菩萨，则少有造像，而**佛教则不如此对待。而苯教本身属于外道，但也有相当数量的鬼神皈依这个宗教，也有很多护法神，莲花生大师在应藏王邀请，从印度来到藏地之后，降伏了这些苯教的鬼神，使之ใ皈依佛教。现在一些佛教的大德，也因为一些特殊的用意，学习苯教的教法而成为苯教的上师，虽然如此，佛教仍旧是佛教，并未加入苯教的元素，但苯教却参杂越来越多的佛教元素า。
什么叫快？半年之内占领全境就是快。我估计在高原上修筑一条从青唐城到玉树的土路就需要四个月以上，因此我们要将修路和进军同步进行，那ว些民夫和辎重人员就是筑路工ื。我们只要有足够的马匹和粮草不用多少水泥仅仅修建一条可以跑马的土路，填平沼泽、架设桥梁、压实路基等等工作都可以用数之ใ不尽的吐蕃各个势力的部民和他们的马匹来充当劳动力。只要我们掌握着他们想要的货物和生活物资，就不愁没有‘维持会’成员。
所谓的反动势力就是阻碍自己倾销和圈地的保守的一切蝼蚁。至少在产业链整合和资源优化配置上，没有一个ฐ同时代的组织和个人能ม与李基相抗衡。
李基考虑了一下很欣赏这个敢于到青唐城来的青年头人，想到เ阿尼玛卿山有巨大的铜矿带，有大量的虫草和牧业资源，加上又是入藏的必经之地就同意了。打开地图发现就是修建一条和g2๐14国道重合的土路就能开辟安多和康巴的连接线，一期的工程可以只修建到玉树地区，至于穿越横断山脉到云南的二期可以等到เ收复吐蕃全境或安多、康巴๒、大理全境之后再说。
滑石、石膏、磷矿、硫矿、镍矿、煤矿、大理石矿等等矿产的标本矿石摆在股东和来不了的股东代表们的面前，大眼瞪小眼的他们只认识硫磺和煤矿、部ຖ分见多识广的还认得石膏和大理石，但是镍矿和磷矿就没人认识可以干吗用了。打完井的部ຖ分队员和工程师就地招募人手开始建设基本的矿业基础设施，比如仓库、烧砖厂和选矿和加工ื厂房、洗矿池、初级冶炼厂等等，还要教授各种采矿、选矿、加工、处理储存等方面的技能和知识给那ว些签订卖身契一般的雇佣矿工和工ื厂工人，为ฦ来年的生产扩张储备人力资源。
秦州自古便是盛产“大木”之ใ地。这是大自然独给天水的厚赐。秦州地处暖温带半湿润向半干旱气候的过渡地带，属于华北、华中、蒙新及喜马拉雅植物的交汇点，加之ใ域内渭河水系之山地、丘陵、河川谷地相互交织，形成了一个既ຂ复杂多样、又自成体系的植物群落。树木自南向北、自东向西次第交叉演变，成份复杂，种类繁多。作为“大木”之乡，且不说周秦汉唐，就是到了宋代，秦州域内还保留着大面积天然森林，史书上称这一带“连山谷，多大木”，“森郁๗绵亘，不知其极”。
唃厮啰继承吐蕃传统文化并有发展，崇尚佛教并大建佛寺，佛教僧侣受到尊崇。”赵守忠又引经据典起来
元祜八年秋，也就是五年后高后病重，召宰辅吕大防、范纯仁等入大内，对他们说：‘我死以后，皇上(哲宗）是不会再重用你们的了。你俩应当有自知之明，早些主动退避，让皇上另用他人，免得遭祸ຖ。’几天后，高太后病死于汴京。终年62岁，谥号为宣仁圣烈皇后。
“做的很好，老刘ถ，我们从几乎从一无所有的白身，变成现在的资产按过来时的人民币购买力折算过亿的大集团的董事会成员真是不容易啊，要不是医疗保健上有吴祈的保障，估计诸位有人都会累得尿血了。”
“对啊，对啊。我们下属的化学材料和机械工业人才太缺乏了，不能搞产业扩张了，不然会出大事故的。加上建筑工业我们实在是没有足够的学生，这些专业学成出来也不不那ว么容易发财或者当官，你看是不是想想办法在户部和工ื部的体系中ณ增加一些比级别ี比较低的官位和事业编制出来。如果不这样办的话我看根本没有什么เ吸引力啊，良家子弟很少愿意把自己的变成匠户的，国家高级的待遇和社会公认的高级职务太少了，就算我们吧工匠的的薪资提高十倍也很难找到不会背叛和信得过的高级研究型人才。”钱进一副苦大仇深的样子。
“不止多了这个ฐ玩意，还有轮子和车轴之间精钢制ๆ成的圆柱轴承和实心胶皮套子。听说这种精钢制成的骨架和轴承价比黄金呢，还有这种胶皮是引种的海外奇花的胶汁提炼的奇物没有人知道怎么生产，就此一家别无分号啊。”长龙里面的人开始八卦起这个ฐ新生事物的每个ฐ新奇之ใ处。
“原来是这样？我还以为他被一赐乐่业人收买了，要**出去自立门户了！”情报和信息学院的院长刘蛟说道。
系等方面，从这一刻起，我们之间的联系就从过去的金钱雇佣关系突变为ฦ生死之交，命运之间的联系比血亲兄弟更强更紧ู了。既ຂ然各位选择跟我一起到这个时代打拼，我一定不会亏待各位，现在我们拥有的资源虽然999๗9%都是由我提供的，单纯从我们这个团队的股权结构来看，我个人占有99๗99%ื的股权是合理的，但是我的目标不是建立一个没有生命力的家族企业或者和百分百国有的等死公司，而是建立一个能够如同那ว些最有生命力的人类组织—宗教一样传承千年不灭历经王朝更替沧海桑田屹立不倒的‘帝国’。因此我为了最大化我的力量，尽早的实现我的目标，就必须ี将我的这些资源与你们分享。我名下的所有财产和资源将占有8๖0%ื以上的股份，诸位将可以以自身的人力资源和未来的收入入股我的公司，每人将可以占有至少不低于05%至多不超过2%ื的股权。现在诸位拥有的只是01%期权而已，在诸位之前签订的合同中ณ已经说明了，希望诸位能够齐心协力，早日实现我和各自的目标。”
李基看到เ那些头上戴着标志性蓝色帽子的白种人时，仿佛看到เ了一堆堆移动的金砖。
不惜血本投放到这个ฐ碉堡各个ฐ角落里面间谍的和建设过程中ณ秘密安装ณ的窃听管道和原始土电话成为ฦ李基掌握伦罗赞这
个代理人思想动态的高效工ื具。
丝毫不知到自己被严密监视，基本没有**的伦罗赞在李基眼中就是一个完美的识时务的俊杰。安多地区的势力基本已๐经全部上表请求并入大宋帝ຓ国，每年交税和上交各种权利ำ。凤颜大悦的高太皇太后看到那些请求归附的势力使者和头人之后，立马给伦罗赞封了一堆官职。
和阿里骨不一样的地方在于伦罗赞的官职比阿里骨更高，在大宋帝国的支持下，伦罗赞影响力覆盖的范围比阿里骨要大上五六倍。新建立的安多路就是覆盖整个安多的大宋帝国第二十七个路级行政单位。除了司法、立法、外交等中央权力被大宋帝ຓ国收走之ใ外，军事、行政、财政、人事权、宗教权、铸币等等权力还是由á伦罗赞掌握的。这种高度自治的权力结构是李基和诸多顾问努力的结果，也是几百年羁縻制ๆ度形成的惯例的后果。和羁縻制ๆ度不同之ใ处在于大量的岗位都是聘请的类似太上皇帝的辰基出身的顾问来任职，整个ฐ安多路给穿越众的感觉就像伪满洲国或英属东印度公司直辖的孟加拉土邦。