有。我们知道刘备的竞争对手是谁呢？曹操，是吧，刘ถ备的成功与否取决于曹操的力量，也就是说刘ถ备要战胜曹操，或者说他要摆脱困境，他们两ä个斗争的胜负在于他们力量的对比。而力量的变化无非是此长彼消，或者是此消彼长。诸葛亮来到刘ถ备的身边，是刘备“长”，同时意味着曹操“消”；郭嘉ล去世，那么เ意味着曹操“消”，同时意味着刘备“长”，就是诸葛亮出山和郭嘉ล去世这两ä件事情都是刘备赚了、曹操亏了。但是这里面还有一个问题，就是这两ä个ฐ人物的分量和量级，就是郭嘉ล的分量和量级要和诸葛亮相当才行，你不能ม说刘备这边来了一个ฐ诸葛亮，曹操那ว边死了个ฐ看门的，这个就没有关系。
那么这一天刘ถ备正种菜呢，曹操派人来请他，刘备只好跟着来人到了曹府，曹操一见刘ถ备第一句话就是，将军在家干得好大事啊！当时吓得刘ถ备大惊失色，结果曹操说你为什么在家里种菜啊？哦，原来是这个事儿，刘备才放下心来。然后曹操把刘ถ备带到花园里面说，说我当年行军的时候遇到过一件事儿，就是没有水喝，于是我就跟士兵们说前面就有一片梅林，那里面有很多青梅可以止渴，所有的将士嘴巴里面都生出唾液ຂ来了，这就是“望梅止渴”这个ฐ典故的来历；那么现在梅子又成熟了，我想起这段往事，觉得这个青梅又正好用来做酒，我就用青梅煮了一些酒请你来和我一起喝酒。喝着喝着天上开始起了乌ไ云，曹操就说，你看这个“龙从云，虎从风”，有云它就必定有龙，有风就会有虎，老虎是和风在一起的，龙是和云在一起的，你看天上这个云多像龙，龙它是什么เ特点呢？龙它变化无常，雄心壮志，就像英雄一样，哎，我们是不是来讨论一下当今谁是英雄啊？刘ถ备说，你看我刘备哪有资格讨论英雄啊呢，我也认不得几个人嘛ใ。曹操说不要紧啊，你不认识这些人你听总听说过吧，你看看都是哪些人使英雄啊？刘ถ备说比方แ说袁术啊，曹操说“冢中枯骨”，袁绍啊，“何足为ฦ虑”，刘备一二三四五六七八九一路数下来，曹操都说不是英雄。刘备说，那刘备就不知道谁是英雄了，那ว么曹操用手指了一下刘ถ备，又指了一下自己说：
郭嘉的这段话有三层意思：第一层意思，就是一个ฐ智慧的人，尤其是一个准备做谋士的人，要能ม够善于为自己选择一个好老板。你要是老板选错了，那你这一肚子的学问、知识、谋略，那你就没有用武之ใ地；如果你老板选对了，那ว你就可以功成名就。第二层意思，袁绍不是一个好老板，为ฦ什么เ呢？袁公徒效周公之下士，那么周公是如何下士的呢，“一沐三握，一饭三吐哺”，就是说他正在洗头，突然有人通报说有一个ฐ人才来了，马上停止洗头，把头抓住去接见。正在吃饭的时候，有人通报说人才求见，马上把嘴巴里的饭吐出来，然后出去接见。洗一次头他三握，吃一餐饭他三吐哺，他非常尊重人才，求贤若渴。郭嘉说，这个样子袁绍是学会了，但是没有学到เ周公的精髓，所以袁绍的礼ึ贤下士是靠不住的，何况袁绍本人还有一些什么毛病，所以袁绍不是好老板。还有第三层意思，郭嘉ล没有明说，我们可以猜出来，那就是曹操是个ฐ好老板。
事业的成与败、兴与衰，不外乎平时的用人，而用人者的出点和境界却是不一样的。袁绍也同样是用人的，他也是敞开胸怀，接纳天下的英才，在官渡之战前袁绍手下也是谋臣如云、猛士如雨，但是他用人却只是做表面文章，用人只看名声。那么เ曹操用人与袁绍用人，本质上有什么不同呢？
袁绍这场战争为ฦ什么会失败呢？因为ฦ他这一场战争不正义。
关羽投降曹操以后，曹操对他非常好，关羽当时就做了一个决定：为曹操立下汗马功劳以后再回去找他哥哥刘ถ备。那么关羽还有其他将领ๆ带着这支轻骑兵扑到เ白马，颜良措手不及，被关羽力斩ล马下。这个时候，袁绍才现是上当了，中了声东击西，调虎离山之计，然后派刘备和文丑转过来拦截曹操。而曹操也很清楚，白马这个地方虽然解围了，但是这个地方不能再守，袁绍一定会反扑过来，而且我们白马一定守不住。而且袁绍一旦ຆ得到เ了白马以后，他一定要拿白马的老百姓出气，要屠城，因此曹操决定带着白马的老百姓沿着黄河往延津走。我们读《三国演义》的人都知道，刘备打败仗以后走的时候要带上老百姓的，恐怕很少有人知道曹操撤退的时候也是带老百姓的。曹操带着这么多白马的老百姓往延津走，当然是走得很慢了，结果呢，撞上了刘备和文丑的军队。
当时董卓的旧部ຖ李傕和郭汜这两个人准备解散了部ຖ队就回老家去，抄小路回老家，算了，不干了。路上碰到贾诩，贾诩说二位将军到哪里去啊？他们说你看董大帅都死于非命了，咱还回西北去吧！嗨，贾诩说，就你们两个这样就想回西北去，你们的部队呢？解散了。你们这两ä个人部队都没有了是个什么将军啊？告你吧，路上一个亭长就能ม把你们捉拿归案，你们这是找死去了。这两个说，那你说怎么เ办呢？贾诩说很简单啊，收拾旧ງ部ຖ，杀回长安，为董太师报仇！你杀回去成功了，奉国家以令天下，这个和奉天子以令不臣、挟天子以令诸侯都是如出一辙的，这个话。你杀回长安去成功了以后你把皇帝当个宝贝抓在手上，号令天下；不成功你再走也不迟啊，你干吗现在就跑回去啊！两ä个ฐ人想，是啊，我们干吗现在就解除武装，灰溜溜地回去，杀回去！两个杀回去了，一塌糊涂ิ，这是贾诩干的好事。
袁绍这个ฐ人的特点是什么เ呢？是反应慢，我们将来讲官渡之战的时候我还要讲这一点，袁绍和曹操比他的反应总是晚半拍。曹操一抢先袁绍反应过来了，反应过来以后仗着他人多势众，他也提出来说他也要迎奉皇帝ຓ，他说皇帝不能ม住在洛阳，洛阳已经被董卓毁掉了；也不能ม住在许县，许县那ว个ฐ地方不好，地势很低，很潮湿，我们皇上住那儿不舒服，应该把他移到เ甄城来，就是移到เ袁绍的地盘来，准备和曹操共享这一张王牌。曹操听了以后肚子里好笑，我到手的肥肉说分一口给你，有这么เ好的事吗？嘴巴上不能这样说，于是曹操用皇帝的名义แ下一道诏书，一本正经地教训了袁绍一番，说袁绍啊，你确实兵多将广，你也确实实力雄厚，那么เ朕流离失所的时候怎么没见到เ你来勤王啊？怎么เ一天到晚看见你不是展自己้的势力，就是攻击别ี人啊？你对大汉王朝的忠心何在啊？袁绍也清楚这个ฐ东西就是曹操写的，那ว不会是皇帝写的，但是是皇帝的名义盖了皇帝的印出来，只好写一封检讨书。你说这不是政治上他又吃了一亏吗？
这个应该说不是董卓要换皇帝的真实原因，因为ฦ董卓的心思很清楚，他是要把皇帝捏在自己的手心里，让皇帝ຓ做个ฐ傀儡。既然是做傀儡的嘛，傻一点不是更好吗，不像皇帝不是更好吗，干吗要换一个聪明一点的、像一点的呢？当然董卓这种人，他凭着自己้的一时好恶老子就是要换，那ว也不是没有可能，但是我觉得他真实的原因还是要树立个ฐ人威望，控制中央政权。因为董卓是西北来的一个军阀，非常野蛮，在京城里面根本就站不住脚。董卓当然也懂得这个ฐ道理，懂得自己้带来的这个ฐ军队是不足以成大事的，也要依靠当时王朝的那些名流、士大夫，所以董卓进京以后大量地起用这些名流、士大夫。但是名流、士大夫不愿意跟他合作，在骨子里面看不起他。董卓只好耍野蛮，比方说他聘请了蔡ກ文姬的父亲蔡邕ณ，这是一个大名士，请蔡邕ณ出来做官，蔡ກ邕说哎呀，老夫就不去了吧，董卓说你不去吗？我这个ฐ人脾ຆ气不太好，喜欢灭人九族。蔡邕只好去做官。你说这样一个人，他怎么和当时的士族阶级——用现在话说就是知识界——合作呢？
这个事情当时曹操得到消息以后，哈哈大笑，曹操是非常喜欢笑的。曹操呵呵呵呵，哈呀，犯得着吗？不就是几个太监吗，几个宦官吗？太监和宦官为什么能ม够得势？那是皇上宠信他们，皇上不宠信他们他们能怎么样啊？当然不错了，有几个太监是很坏的，是要整治整治的，派一个刑事警察去就够了，“何必纷纷召外将乎ๆ”？我们从这个ฐ事情就可以看出来这个曹操和袁绍这两个ฐ人的政治水平了，曹操的观点很简单呐，杀鸡焉用牛刀，何况这把刀还不在你的手上，兵者凶器也，刀是不能随便出鞘的，刀出鞘，就要见血，没有鸡杀就要杀牛。何进、袁绍这是该着被杀的，犟牛，蠢牛，结果怎么样呢？董卓还没有进京，何进就先被太监杀了，何进被太监杀了以后袁绍再带着军队打过去再去杀太监，杀得一塌糊涂以后，董卓这个ฐ虎、这个ฐ狼就来了。再来杀他们。
曹操是聪明的，所以他才会想出五色大棒的施政策略๓；曹操胆子大，所以他才敢秉公执法，棒杀蹇图。在这里，曹操的能臣形象跃然纸上。但是，聪明的曹操难道不知道棒杀蹇图有可能ม葬送他的政治前途吗？易中ณ天先生又是如何看待曹操杀气腾腾的这一棒呢？
而且桥玄不但自己赏识他，还介绍他去拜见许劭，许劭是什么เ人呢？许劭是当时有名的鉴赏家。东汉末年有一个ฐ风气，就是要进行人物鉴赏，或者叫人物品评，一个人要成为一个人物，要出人头地，要进入上流社会，必须有著名的人物鉴赏家给他写一个ฐ鉴定，这样才能得到社会的承认。许劭就是一个有名的鉴赏家，他在，每个月初的初一，要对当时的人物表一次评论，就像我们现在开新า闻布会一样，每月初一，所以叫月旦ຆ评。桥玄就跟曹操说，你曹操要进入上流社ุ会，出人头地，你一定要得到เ许劭的评语。那么曹操就决定去找许劭，许劭拒绝表意见，许劭为ฦ什么拒绝表意见呢现在我们不知道，也可能ม他是看不上曹操，也可能他觉得曹操这个人不好说，也可能有别ี的什么考虑反正不知道什么เ原因，许劭是死活都不肯讲。但是我们现在也不知道曹操使了一个什么手段，这个没有任何记载，但是我估计曹操是使用了一点不正当的手段，逼着许劭表意见，许劭逼得没有办法说了一句有名的话，他说你这个人啊，是“治世之能ม臣，乱世之奸雄”。
曹操篡汉
想想看吧，一个24岁的年轻人，担任了一个地方的高级将领，驰骋战场，建功立业，而且娶ດ得这个地方แ最美丽ษ的女孩子为妻，作为一个ฐ男ç人还有比这更令人羡慕的吗？连苏东坡提起这件事情来还表现出他的无限羡慕呐！我们去品读一下苏东坡的词，“遥想公瑾当年，小乔出家了”是什么เ样的一种感受？反正我是羡慕他，你想这样的一个ฐ人他怎么เ可能会去忌妒别人呢？我们忌妒他还差不多。他又怎么เ可能因为ฦ忌妒别人而会被别ี人气死呢？那是不可能的。
地位最高的妾是媵。媵是陪嫁者的意思。先秦时，诸侯娶ດ他国女子时，女方国君都要赠送几个女子作陪嫁，颇有些像现在许多商号的买一赠二，买一套高档西服，赠送一条领带或一件衬衫一样。衬衫领带和西服当然不等价，所以媵的地位也比妻低，只能算是妾。
记：很多观众认为您的“品读”独特，别出心裁，特别是您的大话似的解读方式，您觉得品读中ณ最值得珍视的是什么？
1้2๐易中天：我提出一个ฐ观点，有个性，有个性就有魅力，没有个ฐ性怎么有魅力？
易：不是，这是另一个问题，一个是该不该做的问题，第二个ฐ是能ม不能做的问题，你现在已经转入第二个问题了，而第一个ฐ问题我还没讲完。在我看来，既ຂ然是为人生而学术，那么为人生而学术的学者自己必须有人生，那ว人生是什么呢？在我看来就是体验，而对于我来说上电å视、做电å视节目是人生体验之一种，所以我就要去体验一把；至于我做成功了，我能体验到เ成功，做失败了，我也体验到失败了啊，至少我也知道电视是怎么回事了。这是我为什么要去做的原因。那ว么เ你刚才问的这个问题……
易：有。
因为ฦ诸葛亮的目标很清楚，就是我到เ了这个老板那里，一要见用，就是被他用，第二要重用，第三最好专用，这个他是很明确的。那ว么孙权这个ฐ地方แ显然是空间太小。因此对于他来说，最好的选择是一个ฐ什么呢？是一个将来能ม够成就霸业或者帝ຓ业的还不成气候的英雄，最好是能够成就帝业，就是将来能ม做皇帝，退一步不能成就帝ຓ业成就霸业，称霸一方也可以，但是现在要不成气候，是个ฐ候补皇帝。也就是说这个人要有志向，要有条件，但是志向不明显，甚至不明确，他的条件还不成熟，还有欠缺，所以才需要我诸葛亮去帮助他。也就是说诸葛亮还要求自己้到了这个集团以后有大显身手的空间和可能，他是要做事的。那ว么请大家想想，符合这个条件的是谁呢？只有一个ฐ人，他就是刘ถ备。
胸怀大志的诸葛亮，密切关注着时势和时局。经过一番๘对比，他决定既不选择拥有政治优势的曹操，也不选择文韬武略๓的孙权，而最终把目标锁定在了刘备身上。诸葛亮的这一举ะ动，成为ฦ他让人不解的最大谜团，因为此时的刘备还寄人篱下，依附于刘ถ表，这样一个ฐ势单力薄的人，为什么เ会吸引诸葛亮的目光，刘备究竟是一个什么样的人？他有什么特殊的魅力呢？
我觉得刘ถ备作为一个ฐ候补皇帝是很合格的，第一，他有帝王之分，就是他有成为一个皇帝的可能性，可能性在哪里呢？两点，第一，出身，刘ถ备是刘氏宗室，是皇帝ຓ家族的人，当然他这个血缘关系已经非常淡薄了，甚至不大说得清楚，但是他亮出这个ฐ招牌以后大家都也还认了，而且细细排起来，当今圣上还得唤他一声叔，叫做刘皇叔，他是皇帝的叔叔呀，那么如果说这个ฐ皇帝不中ณ用了，换他叔叔来当比换一个外姓人来当在当时还是要方便一些，说得过去一些，这是一条。第二条呢，刘备的形象好，两耳垂肩，双手过膝，帝ຓ王之相，不像曹操，孙权形象也好的，这三个ฐ人当中形象最差的就是曹操，这也是曹操最后不敢称帝的原因之ใ一，是个ฐ次要原因，但是也是个原因，我们今天当然主ว张不要以貌取人，但是古人不这么看，古人他以貌取人，很讲究形象的。曹操这个ฐ人形象不好，望之ใ不似人君，一看上去不像个皇帝ຓ样，这个ฐ不行，刘备像，孙权也像。
第二，刘备有帝ຓ王之志，就是他是想当皇帝的。刘备两ä个儿子叫什么เ呢？一个ฐ叫刘ถ封，一个叫刘ถ禅，合起来就是“封禅”，封禅是什么呢？封禅是中国古代有德帝王祭奠泰山的仪式，这里面有两个条件，或者说有三个条件，第一个，这个ฐ祭祀主体只能是皇帝，第二个，还不是一般的皇帝ຓ都可以，要有德之君，你无德还没有资格，第三个就是祭奠是要在泰山上做的。就是在泰山顶ะ上祭天叫做“封”，在泰山脚下祭地叫做“禅”，合起来叫封禅，你刘备如果不相当皇帝你把儿子叫封禅干什么เ？那说明他想当皇帝。
第三点，刘备有帝ຓ王之ใ术。刘备这个人自称是汉高祖刘ถ邦的很远很远的后代了，我刚ธ才说了这个ฐ血缘关系现在不大搞得清楚，但是这个人和汉高祖确实是很像，也是从小就好逸恶劳，吃喝玩乐่，喜欢音乐、狗、马和女人，这个是一样的。不一样的在什么地方呢？不一样在于刘ถ邦ะ喜欢骂人，开口就骂，刘备不骂人，刘备没有看见过他骂人的记录，也就是说刘备比刘ถ邦做人还要厚道，至少是看起来做人比刘ถ邦厚道，所以他非常得人心。据说他担任平原相的时候他手下有一个ฐ老百姓瞧不起他，这个家伙凭什么给我当领导，就买通刺๐客去谋杀刘备，结果刺客来了以后，刘备按照他接待人才的那ว种方แ式又接到了这个刺๐客，和他一起喝酒，和他一起吃饭，和他一起玩儿，玩完以后刺客说我是来杀你的，不过我看你这个人这么เ好我不杀了，我告诉你是有人要杀你的。为ฦ什么这个刺客不杀他？就是因为刺客看到เ刘备在这样一个动乱的年代表现确实很好，根据史书记载，刘备当时一个是保卫地方，有别人打过来以后他保卫这个地方，第二个救济穷人，第三个就是所有的那些士人他也不管人家地位高、不管人家地位低，一律平等予以对待，只要对方是个士人，是个人才，他来了以后刘备一定是和他同桌吃饭，一起谈话，平起平坐，很得人心。
第四点，就是刘ถ备有帝ຓ王之福。刘备是个有福气的人，在三国的三巨头当中ณ，他和孙权两ä个都算有福气的。福气最大的是孙权，十八岁的时候就接手了一片现成的基业，他的父亲孙坚、他的哥哥孙策已经帮他把天下打下来了，留下一批忠心耿耿的辅佐他的人，张昭、周瑜啊都是非常忠诚的，而且在整个的群雄逐鹿的过程中孙权基本上是用不着亲临ภ第一线的，自然有人帮他打，福气最好。刘备他也算个ฐ有福气的，为什么说他有福气呢？他刚一出山就得到了关羽和张飞，我们知道不管古代的战争还是现代的企业，最重要的就是人才，而人才难得啊，人才为ฦ什么难得呢？因为ฦ一个最好的人才，我们要求他既忠诚又能ม干，而老板们面临的问题是什么เ呢？忠诚的不能干，能ม干的不忠诚，很难找到เ又忠诚又能干的，这个刘备刚ธ一出道就来俩，关羽和张飞真是又忠诚又能ม干，你说是不是福气？
但是他的命运又很坎坷，他的道路又很曲折，他奋斗了那ว么เ多年还是没有根据地，还是没有自己的队伍，还是成不了气候，还是要依附他人。据说有一次他和刘表两ä个人喝酒，然后中ณ途他上了一趟厕所，回来以后就流泪，刘表说你为ฦ什么เ刘泪啊？刘ถ备说，刚才我上厕所的时候低头看了一下，现我的两ä条大腿都长出肥肉来了，我可是长期骑马打仗的人啊，我的腿上只能ม有肌肉，不能ม有赘肉，我就想起我现在这么大一把年纪了还一事无成，所以悲从心来。确实是，到建安十二年刘备四十六岁了，你要知道古人跟我们现在不一样啊，我们现在46๔岁那叫正当年，古人三十六岁就要称老夫了，刘备觉得自己真是前途光明我看不见，道路曲折我走不完啊。
我们知道，刘备他之所以奋斗了这么เ长时间都没有能ม够成了气候，是两ä个原因。第一我们讲，他有英雄之志、有英雄之气、有英雄之ใ魂、有英雄之义แ，但缺什么呢——英雄之地，就是说他缺一个用武之地，这是他缺的第一条。第二，他有帝王之ใ分、有帝ຓ王之志、有帝王之ใ术、有帝王之ใ福，他为ฦ什么เ没有成帝王呢——他缺一条成功之路。他这么เ多年都没有找到自己展的正确的政治路线，而这两样东西这个时候都开始有了，因为诸葛亮来了，是诸葛亮让他得到了用武之地，是诸葛亮为ฦ他指出了成功之路，所以诸葛亮来到刘备的身边真是刘备的大幸，是曹操的大不幸。当然了，我们不可以夸大个人的作用，后来局势的展也是多方面原因造成的，不是诸葛亮一个人造成的，但是不可否认在那个ฐ时代，这样的一个人物的出现确实有不可估量的意义。
这就是当时的刘ถ备和诸葛亮，也就是说，刘备像什么呢？像一家正在展中ณ的民营企业，有一点资金，有一点经验，也有一点点产品，但是找不到เ主ว打产品和营销路线，他缺一个ฐcນeo。诸葛亮像一个能干的职业经理人，他就是给人家做总经理的，他自己没有产业，他也不开公司，他需要找到一家好公司。所以这两个人后来见面以后那ว真是叫做一拍即合，如鱼得水，这才成就了他们这一段君臣际遇，千古流传的佳话。但是这里面有一个ฐ问题，就是他俩谁找谁？按照《三国志》和《三国演义แ》的说法是刘备三顾茅庐，但是按照ั《魏略》和《九州ะ春秋》的说法是诸葛亮主动上门，那么我们就要问：究竟是刘备三顾茅庐呢，还是诸葛亮登门自荐呢？如果是刘备三顾ุ茅庐，那么刘ถ备是去了三次才见着，还是去了三次见了三次呢？请看下集——三顾茅庐