就算是假的他也认了，赔的钱就当为敢于这么玩的同行拍拍手，调戏大摩，骑在大摩脑袋上玩老鼠仓，顺便吐大摩一口泡泡的可能，对于一个在华尔街厮混的中低层金融公司老板来讲，吸引力不下于老鼠爱大米，那是忍不住的。
工作间里面，一个用玻璃隔开的透明房内，略微有些秃顶的麦克凯利ำ，刚处理完手上一份文件，拧上钢笔帽朝桌上一扔，揉了揉酸涩的眼角，身体微微放松，慢慢陷进了张搭着宽大西服的皮椅中。
加拿大民兵都干不过，出门混太危险，帝国主ว义太强大，还是土著好玩，于是一抹眼泪，好奇的到处找找，看看印第安老朋友在哪。等家里老朋友不太好找了，没朋友内心寂寞，见墨西哥家熟ງ悉的面孔也挺多，不像帝国主义แ，就安心的拿着张天命扩张的白条去做客，等玩哭了老墨，心气又高了，可还是有点怕老帝国主义，北边不敢去，南边都哭了，东西全是海，找谁玩尼？
不大的屋内，堆满了嗡嗡作响的机器，一台derrris……”
小事上太精明，一有事就是靶子，美国权力精英都学会大智若愚了，犹太人反而把自己้打造的越来越精明了。
天主ว教不是耶稣创立的，是保罗立的。天主教分裂出来一个ฐ希腊ຘ正教，就是东正教。分裂ฐ之后的天主教为了区分才叫罗马公教，还是天主ว教，只要提教皇教会就是它。后来天主教又分出来一大堆新的教派，这些叫新教，这才是基督教，基督教可不是一个ฐ教，一大堆教派呢，新教是通称，各个国家都不一样，差别比中日韩还大。
这个诡异氛围一旦ຆ形成，在传言犹太人占据优势的领域，比如好莱坞，银行业，传媒，外人想进门就会自觉不自觉的猛夸犹太人。
老美政府部ຖ门的头儿是字面意思，当真你就输了，许多正职其实是职业政客，演戏演讲筹款交朋友，为退了后待遇奔走很热情，却压根懒得管下面事务，具体业务也不清楚，从地方警局到联邦机构，越大的部门越这样，一个个萌的很，东岸的各个姓氏代表什么利益心里门清，手下捅出来的篓子得看报纸新闻才知道。
现在是民间海上五纵的战士体谅海关同志们辛苦，不愿意多增加战友的工作负担，往后就是保税区一个箱子来回转着玩了。
杨伟从沉思中ณ醒过神来，组织了一下语言，然后无所谓对孙蓉一笑，“您说一刀术高手，见天陪着一帮外行练武，还得装外行，他的成长在哪，刀术会不会反而退步？”
杨伟的爷爷在那时曾经问过他，你现在的实力到底是处于羊位，行于狼位，还是卧于虎位呀？你有锐利狼爪还是有如狱虎威แ？要立何位以何法行事？如果你本身是羊的身子骨而自认为ฦ龙，那ว就是自由心证的酸腐文人那套了，草都吃不上，还认为自己是有虎狼之身，真龙之志，那ว就连羊都不如了，那是废物啊！
听到门口动静，孙蓉转头就见自家小子腮帮子鼓鼓的走了过来，顿时有点不高兴：“又吃零嘴，闻见个有味儿的就想来一口，见天介当街晃荡打油飞，你是成精的耗子投胎到妈肚子里的吧？”
要说是杨伟家的独院吧，有点政治不正确，他家是建国后才搬来的，其实产权是公家的，只是住久了都有政策，老王爷府上开街道工厂的都有，这个年代还没那ว么较真，不稀罕老房，加上杨伟也不稀罕这破院子，他爸妈想换继续换，无所谓，人倒腾房的也不容易，他上辈子吃人不少冰糕，这辈子就装ณ不知道了，他这人讲究，不白吃人东西。
在西方，同样有这样的组织，或源于宗教迫害，或是宗教信仰，或是共同的目标，最终则演变成了泛精英组织，老牌最为人所知的有老欧洲骷髅会，光明会，石匠共济会等，其后也兴起了造就意大利黑手党的庇护派，有像光复会那样的爱尔兰芬尼娅，有披着慈善皮的天主教哥伦布骑士团，还有一批挂在联合国的马耳他骑士团国等。
中国人更直接，叫可恨之人必有可恨之处，又说贫穷夫妻百事衰，虽然都是讲悲剧ຕ，后者涵盖的范围更小，但大体意思有共通点。
他上辈子混的还行，重来一次更不屑做个文抄公，或抄袭别人的创意照ั着走，再走一遍后世别人早ຉ走过一遍的路，以此来闻达于诸侯，显于天下。
正踢胳ฑ膊蹬腿，挣扎不休的杨伟，越听越是狐疑，等被王军裹挟进屋，发现屋里板凳上正坐着一个ฐ神情扭捏的大辫子姑娘，才恍然大悟，立马扬声叫嚣：“好啊，你们这对狗男ç女，怪不得你嗓门这么大，敢情不是说给我听的。”
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得亏杨伟反应快，趁着流言蜚语还没传走样之前，疯狂搜购附近蛋糕店小蛋糕，二个多星期来学校不干别的，就是见人眼神不对就发蛋糕，发完趁着课间操出去再拿进来，甭管班里还是班外，只要眼神不对肯定知道些什么เ不该知道的东西。
结果，情况有点失控了。
他同桌曹楠倒是因为ฦ吃蛋糕吃到》旋律的英国儿歌，就做到了这点，病毒般的横扫世界儿童圈，长大就算遇上车祸失忆，也忘不了这个旋律。
尽管大中华地区此时正处于中岛美雪撑起华语歌坛半边天的时代，而且还要靠美雪姐姐撑好多年，以后也再没有什么脍炙人口的青少年歌曲或儿歌涌ไ现，但在杨伟小时候，还是有许多优秀的青少年歌曲可以听的，不像以后完全断档，一片空白。
不说能把北海唱动，漂亮极了的《让我们荡起双桨》，五十年代的歌在半个世纪后依然清风扑面，单说此时银河少年合唱团的演绎，就要甩以后版本几条街，真正的童真纯净，使人忘却忧愁，不自禁的面露微笑，感到美好。
从忆苦思甜的“我是卖报的小行家，不等天明去卖报”的卖报歌，到เ“采蘑菇的小姑娘，背着一个大箩筐”的采蘑菇小姑娘，鼓励好人好事的“我在马路边捡到一分钱，把他交给警察叔叔手里边”的捡钱歌，忽悠小孩劳动的“我是一个粉刷匠，粉刷本领强。我要把那新房子，刷得很漂亮”的装修歌，催人奋进的“太阳当空照，花儿对我笑，小鸟说，早早早，你为ฦ什么เ背上小书包”的励志歌，寓教化于乐趣之ใ中，这是什么เ水平？
中宣战五渣？这是真正的世界ศ大国，对人类思想行为学与意识-形态研究到骨子里的超级部门才能ม做到的事，次等国家根本想都不要想的事，完全没有资格，大国输出什么你听就是了。
欧洲史有明载的灭亡罗马，颠覆文明的罪魁祸ຖ首“日耳曼野蛮人”，就被德意志那一代精英用铁与火的激情与疯狂宣传彻底洗白，变成了高贵的日耳曼人，甚至德国人严å谨的作风连德国人自己都不知道，还要等后世中国人告诉他们德国人严谨。
这是什么意识-ๅ形态输出水平？后世国内军迷德粉有一个算一个ฐ，如果没有纳粹德国的疯狂时代彻底颠覆一个民族的整体印象，后来哪有什么德粉，二战前的德国平民见了法国军人不脱帽子，就会被法国军人一巴掌把帽子打飞，连人踹一边沟里去，与被洋人打弯了脊梁的东亚病夫一个德性，高贵个毛。
对日本的印象又是如何变成后世的样子了呢？
日本维新前后英杰辈出，一代维新志士抛头颅ๅ洒热血，后经军国和魂教育彻底扭转了一个民族的印象，把本来戴在日本小土豆脑袋上东亚病夫的牌子，一炮送给了中国。