老熊一听，心想：“来了，看来自己一番๘心思没有白费。”于是也不惊讶，欣然同意，跟着小道士径直走到一个清幽静谧雅致的小花园里。只见门上挂着“云集园”的牌匾，门前立着游客止步的告示牌。一路无话，老熊随小道士走到一处叫友鹤亭的亭子面前，小道士对着亭子施ๅ了一礼，恭敬地说：“师父，居士已๐经请来了。”
老熊异常惊讶，怎么自己回家不管身外之事一个多月，就生了如此大的变故。他到学校图书馆报纸期刊阅览室搜集新闻，现果然从今年元旦至2月2o日，都没有关于自o8๖年以来就成为媒体主题的天灾的报道。但是，自2๐1号以来，有关火山、地震、海ร啸的报道充斥ม着每天的《京报》、《晚报》等报纸的大部分版面。
而且，由于他全身经脉已通，内力强大，自觉任何拳经里恐怕也难以找到对应的境界。因此，练习时不知不觉就没有严格按拳经的描述来，之后甚至觉得再练太极拳没有进步了。现在，他因为听了“老子”讲道，又要从头教老古，才觉太极拳的精微奥妙和博大精深。-====-ๅ
拿在手上，玉佩让人温润舒适。接着老熊按照ั说明，注入真元力点亮红色鱼眼，玉佩就形成一个ฐ笼罩全身的太极图状的黑白两色光芒，老熊自己้打了自己一拳，觉好像打进棉花堆里。将元神之ใ力注入，点亮蓝色鱼眼，果然，自己้就消เ失在了原地。十分好用，老熊爱不释手，赶紧用根线穿起来戴在脖子上。
整整九天九夜，老熊如痴如醉，如颠如狂，任何言语都难以描述他对道的全新า理解，都难以表达他得闻大道的高兴和欢喜心情。怪不得古人有云：“朝闻道，夕死可矣！”
像这些内容几乎都完全公开了，连丹法也几乎完全公开了。但是却少有人能ม入门，因为修行不必自然科学，可以顺着文字去实践，而是必须ี要有信仰。而将丹ล法完全公开，人们就不珍惜了，信仰更为ฦ淡薄。而且，丹法公开的后果是，高层的境界描述反而会影响那些已๐入门者的修炼。修行讲究循序渐进，讲究自己体证，各人的感觉有所不同，文字表达又不可能完全真实准确。提前知道了别人的描述，反而会干扰误导自己的修炼。
然后，过了一会，只听乌有真人高兴地说：“好了，各位祖师已๐经认可你这个子虚派第五代传人。现在我代表各位祖师正式向你授戒，有什么不明白的可以问我，但但答应后就一定要遵守。第一戒，不得以道法谋取世间利ำ益，汝今能ม持否？”
而书架旁้边，有写着辟谷丹ล的玉瓶，老熊开始还服用辟谷丹ล，后来渐渐忘了。因为他的胎息也能ม辟谷，而阁中灵气充足，用胎息辟谷所得好处更大。
老熊又问：“师父，我们现在去哪里啊？”“当然是回洞府啦？”“师父，咱们是什么门派啊？”老熊如同一个ฐ好奇宝宝，问个不休。乌ไ有真人有些烦了，“等会再说！”打断了他的问话。老熊乖乖๔闭嘴，他现在对这个ฐ师父越来越认同了，别的不说，光看这一手驾云飞行之术，就很了不起。实际上老熊猜得不错，现在的修行界ศ都是用飞剑或者其他法宝飞行，能ม驾云的可只有乌有真人一个ฐ。
第一步，“若一志”，即集中注意力，不要有什么杂念。这一点还是比较容易做到เ的。在这客厅一角，坐着软垫，对着孔子像，周边是一些字画ฑ，闻着檀香，心神不自觉就很宁静。更何况老熊还让自己的神念自然笼罩着老古，起到安神之效。
然后，讲完“庄子听息法”（大家约定俗成这样叫，本书中也就用这个ฐ名，大家有兴趣的话可以在网上搜到），老熊就告诉老古说：“时间过得真快，都快一点了，今天就到这，你先回去体验一下吧！不懂ฦ的随时来问我。”
这样的心理充分被邪教分子利用，各种末日理论、末日预测更加完善和活灵活现。历史上，无数次关于世界末日的预ไ言都破产了，但这次预言，世界ศ上许多古老文明的预ไ言在2o12年交汇，许多天文观测也显示ิ2oo8๖至2๐o1้6年是太阳活动的高峰期。加上今年地震、火山、尼尔尼诺同时生，更为邪ิ教分子宣扬的末世理论有了很“充足”的“证据”和胡编乱造的素า材。
到了第4o天晚上，葫芦叶片已经覆盖整个9๗6๔o多万平方公里的土地，整个ฐ沙漠地区普遍降温。而葫芦根须已经蔓延了6๔oo多万平方แ公里。从这天开始，葫芦叶片覆盖范围不再扩大，不过却不断ษ升高，一根主ว藤接天连地，已๐经有合抱粗细，主ว藤之外几每隔1o公里就有一根气根。而根须已经到达3o公里地下，地壳当中，根须ี覆盖范围还在不断扩大。
老熊虽然没有系统的传承，但是看了无数书籍和小说，自己可以辨别ี真假，常识还是不缺的。他知道元神属阴，对于物质世界ศ有许多避忌。虽然他已经可以不忌太阳光，但是武者的气血、鸡血、火焰、罡风等都对元神有克制作用。
于是，老熊同样用元神想遁入祭台下面，觉虽然过了两ä千多年，但祭台对元神仍有一定的屏蔽阻碍作用，怪不得刚ธ才元神之ใ力扫描现不了。而后，老熊现，原来是石头堆砌的特殊阵法吸附了两千多年前的古滇国人民的浓郁的信仰之ใ力，千年不散，所以挡住了老熊神识。
这股气息现在感觉很明显，老熊觉得似乎是自己输送水性灵力后这股气息才出现的。要不然这么เ明显，之ใ前自己绝对会现。而且，这股气息似乎在吸收水性灵力，附近的抚仙湖的水性灵力正在通过地下河道水脉ำ向那ว里汇集这种情况彻底引了老熊的好奇心，于是，老熊找了个ฐ没人的地方，元神出窍，用葫芦空间装ณ上肉身，然后没入地下，很快就到了墓室里。
就这样，在禅定观照ั中，七天很快就过去了。
整座塔基本保持了原样，不过，老熊作了一些改造。除了放大三倍外，还将整座塔的塔刹้以下部分由实心变成空心。而且炼了几吨铜和几千两黄金，为宝塔的四个ฐ拱券่门洞造了四个ฐ塔门。塔身主体是石质，用了花岗石、大理石、海ร底火山石、玉石、金红石等石料。而且，相比原塔，这座塔十分光滑，石砖的结合部也被葫芦真火炼得好似没有缝隙。而塔刹的十三层相轮（即十三层不同颜色的石块堆出的圆圈）更是用了黄玉、白玉、碧玉、墨玉、金红石、玛瑙、黄金、翡翠等不同颜色的珍贵材料堆砌而成。
所以，接下来的时间里，老熊以“敖玄”元神主导自己้的意识，如同高考冲刺时，如同周围的考研大军一样每天两ä耳不闻窗外事，一心只读“考研”书。以他一页一页ษ“扫描”看书的能力，不到一个月，他就将各科考研的教材以及大学的哲学教材不管东方แ哲学、西方哲学、宗教哲学乃至马哲都已经看完并且牢牢记住。接下来就是每天去泡京城的国家图书馆以及各高校的图书馆，以哲学为主ว广泛深入阅读。
天黑后，就在空间中ณ入睡，老熊元神睡得很少，如同持戒最严å的佛教徒一样。敖玄元神则ท日出而作，日落而息，生活异常规律。这样，老熊越来越熟ງ练，越来越喜欢这种生活，基本每天都可以前进两ä百公里，并且不断延长，饭量也越来越大，看来传说张三丰ถ一顿ู饭可以吃一头牛，并非虚言。
而再看葫芦，这次时间虽短，但也吸收了极为ฦ庞大的能量，不过，老熊身体里的真元并没有增加多少，几乎ๆ全被葫芦吸收了。葫芦空间扩大到原来的三倍，葫芦庄园中ณ的土地扩大到六百亩左右。葫芦苗的长度也达到六米多，庄园里已经铺上了一层绿色。至于葫芦器灵觉醒了葫芦老祖多少传承，还有待老熊今后慢慢掘。
1้2天前，这片海域就如同日食刚过时，太阳光似乎ๆ变凉的样子，之后九天，范围一直在扩大。而三天前，这片海域生了“日全食”，夜晚连星星月亮也完全看不见。而天文观测显示并没有日全食，十分奇怪，但一片漆黑加上波浪ฐ滔天，影响了普通人的探究。一天前，这里巨เ大的元气波动，进而在擅长忘气的人的修行者眼中，这里佛气和仙气冲天，如同灯塔。修行者皆注意到เ了，以为异宝现世，而且至少是仙器级别，纷纷从四面八方赶来，却被这片区域内的雷暴巨大的阻隔在外，而这三天，这片区域的航空、航海、电子信号彻底中断。世界各国专家学者努力向普通人做着种种玄之又玄但有掺杂无数科学术语的解释，而东方修行界以及西方教廷等势力纷纷出动，到达这片海ร域外围，一时间，周边太平洋上的岛国收入大增。
这时，老熊才真正感觉心魔的可怕，而老熊这个有自我属性，严格来说，已经有些脱离心魔范畴的心魔就更加可怕了，怪不得说是道高一尺、魔高一丈呢！
老熊念了不知多久ื的经，蓦然觉龙魂射向他的一道眼神充满戏谑，老熊本能地瞬移开来，就见下方แ城池中ณ所有虚拟的佛寺、道观、宫殿、祭坛等建筑在一条金色巨龙腾空而起之下如同地龙翻身，一下子“倒塌”大半，而后，“神龙摆尾”，金龙的尾巴抽了几下，就全部扫平。而后，下方城池中只剩下天然的山川地脉ำ的影像，原本缺的部分也补全了。
而后，老熊去*โ*โ放出元神，更让暗中关注他的佛道高人疑ທ惑。因为ฦ*โ*乃整个京城乃ี至全国亿万人信念凝聚之ใ所，即便是凡人神念，过亿之ใ后也如同汪洋大海ร，注意淹没修道者的元神。仙佛也不敢轻易在这里动用元神，所以这些禁忌在修行界是常识，除非他有什么依仗。殊不知老熊是无知者无畏。
用老子的话说就是：“居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”
但却是曲高和寡，两ä千多年来日渐式微，所以现在文始派只有咱师徒两人。不过你可不要因此小觑了本派，因为本派虽然传承不多，法脉ำ不广，但是每个传人皆是一代宗师。就道教内丹ล而言，本派为ฦ最高法派。因为ฦ本派一传少阳派，二传南华真人庄子，三传西华帝ຓ君王骀，王骀又传张果老，四传麻衣道者，麻衣道者传陈抟，陈抟传火龙真君，火龙真君传张三丰ถ。世人所知文始派的传承就到张三丰为止，而且文始派许多传人皆自立一派，文始派只存丹法派别之名，而无修炼道派组织之ใ实。
由于学有余力，老熊经常向培训老师问各种问题，尽管老熊并不刻意表现，反而尽量收敛，但他问的已经越来越专业、越来越深入核心的各种问题还是暴露了他的境界。
当一轮红日升起照彻天际那一刻๑，他的心神正好由于处在天人合一境界中ณ。所以采到了他修炼以来的最大范围内的日出时的阴阳交汇之际的第一抹紫气。一瞬间，元神似乎ๆ吃了一个大补丸，瞬间抛开其他五感，彻底展开，追随阳光，学习太阳大放光明的意境直欲照彻天宇。而事实上，他的元神也笼罩了半径一千多里的天空。
现在，老熊意识到เ夯实基础的重要性，正好受此启，皈依三宝。三宝中ณ要皈依佛、皈依法老熊一点问题也没有，但皈依僧老熊却难以做到，因为ฦ僧人毕竟良莠不齐，尤其末法时代，更是真正僧人不多，怎能让老熊盲信和皈依呢？但现在，老熊收藏及藏民启，重新对自己要皈依的僧作了个定义แ：指一切能给以自己佛法指导的修行前辈、上师，而非具体某个和尚。所以，老熊在自己้的葫芦空间中ณ，对着炼妖葫芦和幻化成一个结合三世佛形象的葫芦元神自己้给自己补办了一个隆重的皈依、心立愿、受戒仪式。
这三周，老熊认为ฦ自己只是尽人事听天命而已๐，觉得自己对这次救援旱灾灾区实在没有什么帮助，他几乎所有时间都被宝塔占有了，连他自己้的老家他也只是在空中看了一眼并送了一次水而已๐。因为旱魃太过厉害，他直接打消了降水的打算，每次都是将水注入地下及河川ษ龙脉中ณ，才能ม借群体之力保住水分。而事实上，那几位高人知道他做的事后，对他能够从万里之ใ外大规模往旱ທ区送水十分佩服，不过，他们不知道所送水量每次皆有几百万吨，以为ฦ每次不会有多少，又觉得用元神送水太浪费，还不如飞机、火车等送水呢，不过也更加确定他是一位隐世不出的高人，不知道现在凡间的变化。而他们更佩服的是，他能在旱魃肆虐的核心地区施展元神神通，牵制旱ທ魃（实际上老熊只是送水而已๐，当然他壮大旱魃的“敌人”，又吸收日光能量，的确能让旱ທ魃有所削弱并且被拖在西南地区）。
这时的老熊在感受到เ自己突然得到的集中ณ无意识的能使出的真气外放、改变骨骼相貌，初ม级四种神通这些技能ม后，马上想起上次入定的过程，虽然接触佛性真如那一刹那记不得了，但之ใ前的过程还记得。现在回想那ว过程，可不就是《心经》所讲的“观自在菩萨，行深般若波罗密多时，照ั见五蕴俱空。……色不异空、空不异色、色即是空、空即是色、受想行识，亦复如是……是诸法空相，不生不灭、不增不减。是故空中无色、无受想行识、无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界、乃至无意识界ศ。无无明，亦无无明尽，乃ี至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖。远离颠倒梦想，究竟涅ื槃。三世诸佛，依般若波罗密多故，得阿褥多罗三藐三菩提……”
然后，接下来一段时间内，老熊一直这样不吃不喝保持入定和胎息状态。元神渐渐上升到高空，干瘪的身体渐渐如同吹气球一样吹得鼓了起来，饱满红润起来。
老熊思考后认为，以他的内功境界，其实完全闭气并不成问题，只是因为习惯和固有的用口鼻呼吸的观念难于扭转，才让他难以更进一步。他联想到《连城诀》中ณ的狄云就是在口鼻被塞住的危急状态下达到胎息境界ศ的。所以，老熊由于坚信自己้的内功要达到胎息完全没有问题，所以，决定尝试挑战自己极限。
去了吃饭那里，老熊一直在走神思考问题。结果，在饭桌上，随意动着筷子，跟大家嗯嗯啊啊地，倒也没什么影响。不过，接下来大家互相敬酒，他本来几乎从不喝酒的，往常别人劝酒他铁ກ定是要拒绝的。结果，这次，稀里糊涂ิ的，他来者不拒，酒到杯干，结果十几杯过后，由于老熊内功自然而然一转，就化去酒劲，将水分当杂质排出，而且直接化成气体。结果，喝了十几倍浑若无事，引起了轰动，将许多不熟的人也引来围观和敬酒，一下子形成焦点。有些这几个月没去上课的女生竟然现在才认出老熊来。
而它最后这个葫芦的子子孙孙适应性极强，几乎任何地方都能生长、繁衍，灵气足的地方就长得好一点，觉醒的记忆、本领ๆ多一点，普通地方แ，就只长普通葫芦。
但是，以他这种直至本心、身心内外真如不二的方แ式与人交往，自然会处处碰壁。
他专门捡僻静之处走，将内气注入双腿，调控呼吸，达到入静状态，自然产生身轻如燕的感觉。
原来他这么积极是因为他拜佛得了巨大好处。那ว天晚上回去打坐调息时，竟然又一次入定了。
只有虞成每天晚上睡前都要到历史班的另外一个宿舍，对面的515宿舍进行一下“外交活动”。