果然，那ว些祭祀เ完成以后，正在打算要返回的部ຖ落很快被这些陶器吸引住了，所有的陶器上神秘的花纹，都让他们感受到若有所指的隐晦含意。而木驼在一旁炖的一锅香气四溢的羊肉则让他们在第一时间明白这种“神器”的实际功用，绝非仅是用来观赏而已。
标志则来源于莱夷族的影响――早期的祭祀เ文化在没有神之前，是以“图腾”为祭祀เ对象的。大元目前由于我已๐经完成“造神”工作，跨越了“图腾”的阶段，但其他部ຖ族就多半还没有达到这个水平。
山洞内的壁画ฑ已经被血涂ิ过，并用火烧过，那些头盖骨也被拿走了――我曾经下令不许大元人进入这个山洞的。
看来这些原始部ຖ落如果没有足够强大的话，是不能轻易在草原上生存的，再遇上天灾，就更难以幸免了。
不管了！我们在海ร边宿营，准备第二天继续沿海ร岸向南。
其次是无法熨烫，所以衣服显得有点蓬松。
当最后我在天、地两大神之ใ下，设了风、火、水、土、木（还没有金）五大基本神之ใ后，又在水神下设了河神与雨神，土神下设了山神与石神，木神下设了树神与草神，同时在基本神之外设了兽神，兽神辖下有鹿神、狼神、牛神等。
所以匠作区的事情我绝对不担心，真正在技术方面让我最放心不下的，就是这一次没有独立出去的“纺织业”，我得让这个ฐ技术在我手里再发展一年，根据族人和其他各族对麻纺织品的接受程度，再决定要不要独立出去。最早ຉ也要等到เ今年大麻大丰收，我们有足够的麻线存货，甚至有足够的麻布存货以后，才有可能市场化，也就是投入市场满足需求得明年的事情了。
总的来讲，就是要进行以下几个ฐ方面的改革：
我轻轻拍了拍木穷，以示嘉ล赏，然后1้1人全部从那个位置翻过护栏。
一箭贯穿了他的小腿！莱鹰倒地，旋又挣扎站起来，向本阵踉跄跑去，莱夷族战士们立即奔过来接应。
不行！那ว可是南方各族的希望所在啊！没有大元族，哪来的陶器可用，哪来的粟米可吃，有了困难谁来帮助！
但莱夷族也由此快速达到了200่0余人，目前有原来属于其他各族的成员1000余人，还有纯粹的俘虏400余人――从长老告诉我的帐篷分布我大致推测了一下莱夷族的构成情况。
村长的两个儿子都没有回来。
但那ว是第二年的事了。
即使到了丝绸出现以后，民间还是以大麻作为主ว要的纺织原料――丝绸太贵了！
春耕开始两ä个ฐ月以后，我和木青终于基本完成了共有2๐600่个左ุ右文字的“基础大元字”，虽然原来大元族语言中ณ能ม经常用到的也过就500个左右的字，但“造字”的时候得有一点前瞻性，为ฦ将来作一点准备。
原来的俘虏们新修的“私人住房”住的地方แ离水源更远，生活更加不便。
所有部族生产所得的十分之ใ一将交给大元族作为战士们日常保护的费用。
过年的时候（一年中最冷的时候），中央建筑已๐经开始砌最后一批砖了，我让土鲁通知那些俘虏们，这批建筑一完成，就让他们和家人团聚。
我让元昊做好维持秩序的工作，建筑方แ面则是土鲁在全面负责，木驼开始投入紧张的“新า兵训练”工作中。
呵呵！我要的就是这个效果！
看得出来，这是没有经过“大元培训班”学习过的盗版弓箭。
那两个部ຖ族在吴山族北方แ还有1้0天左右的路，你“大元神村”的村长再厉害，也不过靠你的骑兵厉害，等进了森林，你还追得上道路熟ງ悉的我们么เ？
同样，由于土土经常在陶器上用“大元数字”进行序号标注，许多部ຖ落也在研究这些“花纹”变化时得到เ了一些关于数学和序列的信息，等后来在“大元新村”学到数学时，各部落才恍然大悟：原来是这样用的！
必竟居民才是享受教学和医疗服务的主要对象。
刚ธ开始是挖地基的问题，我和土鲁想尽了办法。
可见梅梅给他们带来了巨大的杀伤和强烈的恐惧。
但从骑兵反馈的情况看，吴穹肯定是吸取足了上次的教训，不管我们的骑兵怎么เ样挑衅，他都严å格地约束那些想追出来的战士们。
在没有大量复合弓的情况下，我让土鲁多制ๆ作一些纯柳木的弓身，这样把有效射程基本上都提高到40米左右。
村里的人更是通过这一仪式，意识到了播种的重要性，此后尽管我只是偶而去庄稼地里拔拔草，补一下肥，村里的人也会有样学样地照ั做不误――这里面多半有神灵的旨意在内。
木驼带领的骑兵队在整个ฐ冬季带回来的都是好消息。
教材由学生自制ๆ――兽皮10张。
我们已๐经普遍比其他部族发展高出了一个ฐ层次，如果这个ฐ差距愈来愈大，会导致部ຖ族间的不平衡，加大出现冲突和其他部ຖ族衰亡的可能――像陶器就是一例，不是因为ฦ陶器，就不会流“第一滴血”！
这也让村里的人赞不绝口，一时之间，她已๐是伙食团长职位的不二人选。
在前进40่多公里后，开已全黑，元昊已๐发现我们，把我们带向了正确的方向――其实已经没有必要了，前方草原上五堆篝火照亮了天空。在离火堆20่0米左ุ右的距离上，隐隐约约有几名站岗的战士――应该主要是防兽的。
在大方族洞外见到我时，这些族人认识到我是一个ฐ和吴穹一样的存在――是他们所不能抗拒的，所以根本就没有反抗的想法。
在大夏的传说中ณ，我显然已经是“身长三丈，眼若铜铃，雷电å不敢降身，猛兽闻之辟易”的神一样的存在！
实际上从我们村到เ大方แ的山洞不到เ35公里，按平时战士们狩猎时的速度，一天就可以走到เ，今天骑了马，应该可以在2๐个小时内轻松到达的。
陶器的制造在一定时期本来出现了“生产过剩”的阶段――在梅梅怀胎的前三个月之内，制ๆ陶对于我和土土来说，仅是一种兴趣和爱好――我甚至用陶窑烧制像炒锅（对四川人来说，没有炒菜吃，特别ี是没有辣椒，生活是不完整的，可是我就是找不到เ一枚辣椒！――郁๗闷！）、花瓶等非生活必须ี品。
近一个小时后，我的大腿内侧都被藤条磨得泛红时，这匹马才口喷白沫停了下来――按我后世的知识――它认输了！
真正的战斗就要开始了！
狩猎的队伍出动不到1้个小时，我就听到เ门口传来一阵喧闹――怎么回事，狩猎队这么เ早就收工ื了？
“老天！”我抬头“该是我的，就是我的，谁也拿不去！”
回到洞里，天已全黑了。
我们进洞去了解了一下情况，部族的“村长”已๐战死了，近段时间，由于猛兽和狼群不断光顾ุ，这个部族里的青壮年战士本就有一定的死伤，加上他们的山洞防御性能ม本来就不怎么เ样好，不时有一只猛兽攻入洞中捣乱ກ，防御方面还要采用门口的火堆维持，每晚都得有人守夜。
基本上来说，这墙里的6万多平方แ米面积对部ຖ族里的人来讲是安全的了！
这一次我不用有所保留แ了：我决定煮ุ原始社ุ会第一锅汤！
木青又拿了一点盐到我面前，指着放盐的石台示意盐又不多了。这一次我没有听他的，而是点了几个ฐ人的名，让他们跟木青去晒盐。木青也没有觉得有什么不对，因为ฦ这件有一定技术性的事情一直是由他负责的。
这一网直接就宣布了今天的下班时间提前：足有上千斤ภ鱼！