神话
神话是柯尔克孜族民间文学中最古老的一个类别。神话的形成与远古人民生产和生活有着密不可分的联系。柯尔克孜是一个长期在叶尼塞河上游森林草原地带生活的古老民族，在漫长的岁月中，柯尔克孜人的先民曾在那ว里过着狩猎与草原游牧的生活。茂密的森林、众多的飞禽走兽，旭日浩月以及充满神秘色彩的星空，引起柯尔克孜先民丰富的想象力，他们对于种种自然现象有着自己独特的联想与解释，编织出许多别具一格的神话，这些神话向人们展现出柯尔克孜先民的宇宙观、原始哲学观以及自然崇拜、图腾崇拜等原始的万物有灵论的观念，具有重要的学术价值。这些神话充满神奇的画像，叙事语简约朴拙，体现出柯尔克孜先民的审美却为、审美观念以及审美价值取向，他们是研究古代柯尔克孜民族审美观的不可多得的珍贵资料，具有较高的审美价值。
茂密的森林、众多的飞禽走兽、旭日浩月以及充满神密色彩的星空，引了柯尔克孜族先民丰富的想象力，他们对于种种自然现象有着独特的联想与解释，编织出了很多别具一格的神话。这些神话向人们展示出柯尔克孜族先民的宇宙观、原始哲学观和自然崇拜、图腾崇拜、英雄崇拜及万物有灵论的观念。柯尔克孜族的神话大致分以创世神话、自然神话、族源及图腾祖先神话、动植物来源的神话、英雄神话等。
柯尔克孜族的创世神话和自然神话内容十分丰ถ富，从日月星辰的产生到四季的变化，从人类的产生到再生，从自然界的各种变异到动植物的生成等。青牛用角支撑大地的神话是一个流传广泛的古老神话，而且这一神话母题还存在于维吾尔、哈萨克、塔塔尔等邻近民族的神话之中。柯尔克孜人崇拜北斗七星。把它视为吉星，相信它能降幅于人类，并使人长寿。在柯尔克足足的星际神话中，有关北斗星的神话最为丰富，对于北斗七星形成的解释就有五、六种说话。据说，天神有两ä匹神驹，一匹是黄膘马，一匹是海ร青马，两匹马被爽在金橛子上。有七个看守日夜守护着这两匹神驹，这七位看守变成了七颗星星，人称北斗星。另一种说法与此有别ี，传说中ณ有七个贼看上天神的神驹，他们上天来盗马，用套索套不住，于是他们便下马去捉，他们围着金橛子追马，怎么也追不上，这七个强盗变成了北斗七星，上面两种说法都与天马有关，一个是守马人，一个盗马人。对于逐水草而居的柯尔克孜牧民来说，马市至关重要的交通工具，失去马，犹如鸟儿失去了翅膀，寸步难移，这种马联系起来的北斗星神话显示出游牧民族文化特点。
关于北斗ç星的神话也有一些与马无关联的。相传古代曾有九位天神下凡，当他们准备返回天宫时现少了两位神，于是他们停留在天空，在那里等待未归的同伴。久而久之，化为ฦ星星，就是北斗七星。
按天文学的成为，北斗七星是火熊星座，三星是小熊星座。传说，古代有位柯尔克孜猎人，遇到四十只野山羊，他射杀了其中的三十七只。另外三只逃走，并凭借魔力升上天空，变成三颗星星。猎人追上来，他恳求天神助他一臂之ใ力，让他也能升天。天神答应了他的请求，于是猎人骑着马，带着弓箭、牵着猎犬飞上了天空。到了天上以后，猎人继续追赶由三只野山羊变成的星星，然而却一直未能追上。结果猎人、猎人的马与猎犬以及弓箭均变成了星星。有三颗星星组成的小熊星座，柯尔克孜人称之ใ为三羊星座。在三羊星座旁边能影影绰绰的看到一些小星星，他们是猎人星、猎犬星、马星与弓箭星。三羊星座的神话具有浓郁的狩猎文化特色。
柯尔克孜族的自然神话内容非常丰富，其中既包括古老的创始神话、日月星辰神话、也包括对于动物神的崇拜神话。
传世神话是最古的神话，在柯尔克孜族的创始神话中，最初的宇宙到处弥漫着浓雾，天界下面是一片汪洋的大海，海上漂浮着大地，水中有一条青鱼，青鱼背上驮着一头青色的公牛，公牛用角顶住大地，使大地稳固。每当青牛疲劳的时候，他就把大地从一只角一道另一只角上，换角之时大地就生了地震。柯尔克孜先民认为宇宙分为三界：天界ศ、地界、地下界。天界ศ是腾格里天神及日、月、星众神活动的空间；地界是人与动物生活的空间；大地有七层，地下有个名叫“凯开姆”的大海，海中有鱼，鱼驮青牛，牛角支撑大地。