柯尔克孜族女子的服装也极为丰富。未婚女子和已婚女子的穿戴都有所不同。未婚女子头戴红色金丝绒圆顶小花帽或用水貂、水獭皮帽，顶部系珠子、缨穗、羽毛。身穿连衣裙ำ或折长裙，也有穿不带折的长裙。裙外罩一件衣边绣有各种图案花纹、缀有银扣和铜钱的金丝坎肩，足蹬皮靴。年轻已婚女子，喜欢扎红色、蓝ณ色、绿色头巾，喜欢穿红、绿、蓝、紫色上衣和红裙。中老年妇女，多披白色长头巾，身穿蓝、黑等深色上衣和大衣，胸前不戴装饰品，但手上常年戴戒指、手镯，耳朵上戴耳环。辫上喜欢系各种银质缀、饰。头戴一种名叫“艾列切克”的头饰。实为已婚妇女用白色纱布或白绫在头上的一种包巾。其样式分为ฦ小型艾列切克、鹅头式艾列切克、扎花式艾列切克、冠形艾列切克等。多为圆形、平顶。但是鹅头式艾列切克和冠形艾列切克的前沿多为鹅头和冠形。柯伊姆艾列切克则是一种白色丝绸或棉布制成，戴上之后除面颊、眼睛、鼻子、嘴巴以外，还盖上上肩和整个ฐ头部ຖ。
从黑毡帽到白毡帽的传说现代柯尔克孜人都戴一顶叫“卡勒帕克”的白毡帽。这种式样独特，色泽雪白洁净的白毡帽，已成为ฦ柯尔克孜的标志。不论在什么地方，只要看到头戴四片瓦白毡帽的人，人们自然就会想起是柯尔克孜人。据了解，古代柯尔克孜人戴的不是白毡帽，而是黑毡帽，其形状与观在大不一样。古柯尔克孜人戴的帽子形状与颜色，同他们的邻๑居古蒙古人的帽子很相似，为黑色高尖顶毡帽。这种毡帽，不绣花，无缨络，少装饰。那ว时钩柯尔克孜人和蒙古人，特别是与他们毗邻๑而居的卡勒玛克瓦刺》人来往过切，关系融洽，习俗和装ณ束上上，：有一定的影响，后来，随着卡勒玛克人的强大，他们不断向邻近部落进行侵略๓和扩张。这样卡勒冯克人与柯尔克孜人之间就经常生战争。战争，使他们在感上生隔阂，共同的习俗也受到影响。特别是着同样服色的人在一起撕杀混战，双方的指挥者都有困难。因服色相同，在战场上认敌为ฦ友的事时有生，往往因此而贻误战机。
据说有一天黑夜，玛纳斯ั率领ๆ他的勇士们与入侵他们领土的卡勒玛克人交战，玛纳斯的部队获得了胜利。就在玛纳斯率领ๆ得胜之师追击战败的卡勒玛克汗王时，狡猾的卡勒玛克汗王却在檬胧月色中混入玛纳斯部队之中，不仅逃脱了玛纳斯的追击，反而又从背后向玛纳斯杀来，使玛纳斯ั功败垂成。
战后，玛纳斯决定改革服饰，先从帽子玫起，要使自己部众的帽子与卡勒玛克入的帽子有一个ฐ明显的区别，要有自己้醒目的标志。他们经过充分的协商，拟定了初步的改革方案，就是改黑毡帽为白毡帽。为了有一个美观大方的式样，臣民们公推玛纳斯的妻子，心灵手巧的卡尼凯依公主ว设计样品。经过四十个日日夜夜的精心构思，卡尼凯依公主终于设计出了一顶美观大方的新毡帽。
当这顶ะ毡帽隆重地奉献在君王玛纳斯和众臣民面前时，王庭上下简直被这顶ะ美丽新颖的毡帽惊呆了。只见雪白的圆顶ะ毡帽顶上，缀着一穗火红的缨络，宽宽的卷沿上，缝着一条乌黑的黑边，色泽鲜艳夺目。毡帽以洁净而明亮的白色为主ว色，以红黑二色为ฦ辅助色来装饰，使白色更加显亮突出。这三种颜色巧妙地配在一起，不管是白天还是黑夜，雪山还是草原上，皆能ม分辨出其明显的标志来。人们一致通过了这新า毡帽的设计方案。起初，这种毡帽只允许军中ณ的男性勇士戴，相当于军帽。后来才慢慢展成了柯尔克孜族男子的帽子。这种毡帽随着历史的展，在柯尔克孜族各部落中，又有不少改变和讲究。从毡帽小小的差异上，可看出藏毡帽的柯尔克孜人不同的部ຖ落，年龄与婚否。帕米尔高原上的柯尔克孜人戴前后开口的白毡帽，天山山区的柯尔克孜人戴不开口的白毡帽。老年人戴的不绣花、不缀缨络或缀蓝色缨络的白毡帽。这种素净的白毡帽，戴在头上与鹤银须ี相映衬，显得老诚持重，使人肃然起敬。儿女成群的中ณ年男子戴的是顶缀红色缨络，沿绣黑、蓝ณ色素花和简单图案的白毡帽。这种帽子戴在头上，显得英武傈悍，憨à厚稳重。未婚的青年男子戴的是顶缀用金线高高束起的火红的缨络，沿绣有红花和美丽图案的白毡帽，戴这种毡帽的人，给人以英俊潇洒，朝气蓬勃的感觉，充满了青春的活力。儿童们戴的是顶缓满各种珍珠玛瑙的大红缨络，边绣各种花草鸟兽，山水图案的白毡帽。这种毡帽，白底上点缀着各种五光十色的装饰，美观精致，小巧玲珑。有的帽上还绣着孩子的生肖属相的图案，这种毡帽戴在小顽童的头上，与幼稚的童颜相辉映，恰似一朵含苞欲放的花蕾，生机勃勃，给人以活泼可爱的感觉。柯尔克孜人戴的白毡帽，有很多讲究，必须根据自己้的年龄等特征进行选择，否则要被人见笑的。