意识存在不能用探索ิ物质的方法来研究，但是意识又是客观存在的。谁也不能否认。那么是不是意识就没有办法探索了呢？当然不是，不过这种探索ิ和科学所使用的方法是不同的，需要全新的思路、全新的方แ法和手段。正是因为ฦ如此，所以人类还存在另外的文明形式，那ว就是意识文明。意识文明就是人类对意识存在的研究和探索ิ。
人类意识文明的代表是什么呢？是的，是哲学和宗教。从这里我们就可以看出来，宗教和科学其实并不矛盾。他们只是两个不同领域的学问而已。他们的区别ี相当于中国的白天和美国的黑夜，科学技术代表着人类的物质文明的成果，那么เ宗教、哲学代表的就是人类的意识文明的成果。一直到目前为止，物质是物质，意识是意识，科学是科学，宗教是宗教，科学和宗教一直是不能ม沟通的，甚至是互相对立的。
医易同源，中ณ医和预测在最早的时候是同一个ฐ职业。只是社会分工细化以后才分离开的。所以它们的基本原理是完全相同的。都是以阴阳五行为理论基础。用治疗疾病来说明改变命运的原理是最恰当的一种方式。如果你想明白命运能ม不改变的道理，就先想想疾病能不能ม治疗？
是的，疾病是能治疗的，但是并不是所有的病都能ม治好，“药医不死病”，如果是绝症，再好的治疗也就是能缓解、拖延而已。同样，如果是“绝命”，再好的风水调整也只能是缓解、拖延而已。这里的“绝命”是秉然自己造的词，不是指死亡，而是指不能挽回的命运趋势。无论婚姻、财运、官运、事业只要是在命相中没有一点挽回希望的都叫“绝命”－－没有办法改变的命运趋势。除此以外，那些总体来说还有希望，但是有很多不利因素า的命运情况，是完全能ม通过风水来改变的。就像治病，用一定的方法去除其中的不利ำ因素。达到改变命运的目的。
然而从理性上来说，易学的解释更让人信服，从实用上来说，预知命运，改变命运也是人本能的需要，它是能让世界变得更美好的“福音”，就像医学的进步是人类的“福音”一样，其实疾病本身就是命运的一种，而治病就是改变命运的一种方法，所以同样的易学原理――阴阳五行，才既能ม用来算命，又能ม用来治病。古人说：“圣人不在朝堂，必在医卜之中ณ”。预知命运，改变命运的价值和福德，和治病救人是一样的。只是预测应用的范围更广而已。
那么从易学体系来分析，影响人命运的因素有那些呢？总体上来说有两个大的方面，并且都和环境的变化有关，一个是确定“我”的“先天环境”，一个是影响“我”的“后天环境”。需要说明的是，这两种环境因素，只是相对于“我”这个生物个体而言的，本质上它们是同一套环境变化的模式，先天环境的原理，类似于照ั相，是环境变化中ณ一个ฐ瞬间的定格，是“我”成为“我”的那一刻，环境变化所处的状态。它的意义就是易学中“生辰八字”的确定，以及科学中“基因”的确定。属于“命”的因素า。
易隐》清。曹九锡
沈氏玄空学》清。沈竹?
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祝您身体健康更上一层
第二节?宗教和科学――人类文明的白天和黑夜
第三节?易学――比科学更“科学”的认知体系
随机性！随机性！！它让科学在显得“山重水复”，一切都变得不真实，都变得荒谬了，怎么办？路在那里？看来我们需要打破思维定势，换一个角度来考虑问题才行了，当科学每次走到เ死胡同的时候，我们不都是用这个ฐ方式，最终解决问题的吗？这一次我们为什么不用呢？好，我们打破思维定势，来重新า考虑一下这个随机性，我们可以做一个ฐ大胆的假设，非常大胆的假设――如果随机并不是真正的“随机”呢？也就是说，随机性根本不存在，“随机”本身就是一种规律运动，只不过我们还没有掌握这种规律，那又会如何呢？
世界一片清净，可以想象到满地都是眼镜片。这样的假设……也太疯狂了！你的意思是说，骰子本身就是有规律的，每一次我掷骰子，会掷出几个点是有规律的？这怎么可能ม，要是这样的话，我不是成赌神了，全世界的赌场不都要倒闭了。事实上呢？这并不是假设，而是易学中的一个基本定律，世界上没有真正意义แ上的随机，所有的随机都是有规律的，不过这是一种意识领域的规律，所以根本没有引起过科学的注意，但是易学因为ฦ把物质和意识作为一个整体来看待，因此早在几千年前就已经认识到了这个规律，并一直在应用，怎么เ应用的？对，就是占卜！比如说六爻预测，完全就是用掷骰子的方แ式（抛硬币），来预测万物的运动变化――命运，这不正是随机的规律性的应用吗？
你这个ฐ是“迷信”，不足为信，给点有说服力的证据！否则……其实证据早ຉ就存在，并且是科学的证据，只是没有引起大家的注意而已๐，这就是概率学。依据概率学，一切随机的现象，只要数量足够庞大，都会出现规律性，骰子只要掷很多次，其中的规律就会明显无误，电子的随机行为也一样，一个电子是随机的，但是一群电子，就会严格的遵守概率的预ไ测。生态平衡也是如此，一个生物的命运是随机的