人类前进的唯一道路是转过身来重新面向东方，带着对它的兴趣以及对其深远意义แ的理解，离开西方的污秽，朝着神圣的东方前进。
英国天文学家曹里斯中文
今天的世界，从表象看：物质文明达，人类生活水平空前改善，可谓历史上最幸福的时代；但是人类为了生活的竞争而忙碌，为了战争的毁灭而惶恐，为ฦ了欲海的难填而烦恼，从精神上看来，人类却处于历史上最痛苦的时代。物质文明达和精神生活贫乏的尖锐对比下，人类正面临一个新的危机。人们过分迷信科学的万能，自以为可以越古人，任意推翻传统，断绝了五千年来无数圣贤们替人类开出来的教化源泉。
忧国忧民的张宏杰先生曾写了一本书，叫《中国人比韩国人少什么》，他从国民性、教育、农民问题等各种角度比较中，探讨了中韩两国在社会展中的相似与不似之处，通过写韩国之长攻中国之ใ短，以期引起国人反思。实际上，韩国人正是较好的传承了中国的传统文化，我们来一窥中国的文化在韩国出现的蓬勃生机：一位中国游客在韩国庆州ะ一个地处偏僻的私人陶窑博物馆看到，许多年轻的父母带着他们的孩子，从远处赶来，耐心细致地给孩子讲解馆里的韩国文物。那种谆谆之ใ情，令人充分感受到韩国普通民众对于民族历史的自觉关切，以及对于下一代进行文化启蒙的主动意识，这件事让我们这位中国游客回国后，大为感慨。其实这样的情形，在韩国随处可见，我们常见的泡菜，在韩国竟成立了泡菜博物馆，种种说明韩国人特别重视民族传统的教育。
事实上，和谐精神与构建和谐社会，永远都无法离开我们人与人之间的互相关爱与和平共处。2๐o世纪最伟大的历史学家汤恩比先生，面对西方经济呈上升趋势，但各种社会问题逐步暴露出来的当时，历经数十个春秋，终于在晚年断ษ言：要拯救21世纪的社会问题，拯救人类必须靠中国的孔孟学说和大乘佛教。多么伟大的论断！难怪许多东西方有识之士都感叹道：远在25oo多年前，中华民族就有了这样的智慧，竟然用九个字一语道破了治世的道理，那就是：“修身、齐家、治国、平天下”。其实，这讲的是一个普遍真理：一个社会能太平，代表人的思想观念要正确，而思想观念要正确必须透过学习、力行我们祖先的圣贤教诲才可以做得到。诚如恩师蔡礼旭讲的一样，中ณ国文化可以救家庭、救社会、救全人类。是啊，我们祖先所强调的“仁、义、礼、智、信”。就是要求我们用一种博爱的精神去公平、公正的自觉履行自己的职责，这是社会真正和谐的根本动力所在。因为ฦ我们每个人都唯有自觉，才能真正做到“义”、做到“礼”、做到“智”、做到“信”。中国儒家文化以孝为ฦ至德要道，强调以孝为中心，这对于构建和谐社会至关重要。当我们把这种仁爱恭顺父母之ใ心推广到君王则忠诚，推广到兄弟则友爱，推广到夫妇则和睦，推广到朋友则守信，推广到天下人民，则能敬爱天下的人民。正如孟子说的“老吾老以及人之ใ老，幼吾幼以及人之ใ幼”。孔子认为以孝道治天下是“圣治”,使“圣人之教不肃而成，其政不严而治，其所因本也。”意思说，因为ฦ孝是根本，所以以孝治天下，自然政通人和，国泰民安。