坚，中有燥屎，自可除下之。虽四五日，数下之，不能ม为ฦ祸也。若不宜下，而便攻之，则内虚热入，协热遂利ำ，烦躁诸变，不可胜数，轻者困笃，重者必死矣。
夫阳盛阴虚，汗之ใ则死，下之则愈；阳虚阴盛，汗之则ท愈，下之ใ则死。如是，则神丹安可以误，甘遂何可以妄攻？虚盛之治，相背千里，吉凶之机，应若影响，岂容易哉!ำ况桂枝下咽，阳盛即毙；承气入胃，阴盛以亡，死生之要，在乎须ี臾，视身之尽，不暇计日。此阴阳虚实之交错，其候至微；汗吐下之相反，其祸至，而医术浅狭，懵然不知病源，为治乃误，使病者殒殁，自谓其分，至令冤魂塞于冥路，死尸盈于旷野，仁者鉴此，岂不痛与！
凡两感病俱作，治有先后，表攻里，本自不同，而执迷用意者，乃云神丹甘遂合而饮之，且解其表，又除其里，言巧似是，其理实违。夫智者之举错也，常审以慎；愚者之ใ动作也，必果而。安危之变，岂可诡哉！世上之士，但务彼翕习之荣，而莫见此倾危之败，惟明者居然，能护其本，近取诸身，夫何远焉。
凡汗，温暖汤药，其方虽言日叁服，若病剧ຕ不解，当促其间，可半日中尽叁服。若与病相阻，即使有所觉，病重病者一日一夜，当晬时观之，如服一剂，病证犹在，故当复作本汤服之ใ。至有不能汗出，服叁剂乃ี解；若汗不出者，死病也。
凡得时气病，至五六日，而渴欲饮水，饮不能多，不当与也，何者？以腹中热尚少，不能消之ใ，便更与人作病也。至七八日，大渴欲饮水者，犹当依证而与之。与之时常令不足，勿极意也。言能饮一斗，与五升。若饮而腹满，小便不利，若喘若哕。不可与之也。忽然大汗出，是为自愈也。
凡得病反能ม饮水，此为欲愈之病。其不晓病者，但闻病饮水者自愈，小渴者乃强与饮之，因成其祸，不可复数也。
凡得病厥，脉动数，服汤更迟；脉ำ浮大减小；初躁后静，此皆愈证也。
凡治温病，可刺五十九穴。又身之穴，叁百六十有五，其叁十穴灸之有害；七十九穴刺之为ฦ灾，并中髓也。
脉四损，叁日死。平人一息，病人脉一至，名曰四损。脉五损，一日死。平人二息，病人脉一至，名曰五损。脉ำ六损，一时死。平人叁息，病人脉一至，名曰六损。
四损，经气绝；五损，腑气绝；六损，脏气绝。真气不行于经曰经气绝；不行于腑，曰腑气绝；不行于脏，曰脏ู气绝；经气绝，则四肢不举ะ；腑气绝，则不省人事；脏气绝，则ท一身尽冷。
脉盛身寒，得之伤寒；脉虚身热，得之ใ伤暑。脉阴阳俱盛，大汗出，下之不解者死。脉ำ阴阳俱虚，热不止者死。脉至乍数乍疏ຕ者死。脉至如转索，按之ใ不易者其日死。谵言妄语，身微热，脉浮大，手足温者生。逆冷，脉沉细者，不过一日死矣。此以前是伤寒热病证候也。
脉需而弱，弱反在关，需反在巅，微反在上，涩反在下。微则阳气不足，涩则ท无血。阳气反微，中风汗出而反躁烦。涩则无血，厥而且寒。阳厥汗，躁不得眠。阳微则不可下，下之则ท心下痞鞕。
动气在右，不可汗，汗则衄而渴，心苦烦，饮水即吐。
动气在左，不可汗，汗则ท头眩，汗不止，则筋惕肉〖目闰〗。
动气在上，不可汗，汗则气上冲止于心下。
动气在下，不可汗，汗则ท无汗可，心中大烦，骨节疼痛，目眩恶寒，食则吐谷，气不得前。
咽中闭塞，不可汗，汗则ท吐血，气欲欲绝，手足厥冷，欲得蜷卧，不能自温。
诸脉得数动微弱者，不可汗，汗则ท大便难，腹中干，胃燥而烦，其形相象，根本异源
脉需而弱，弱反在关，需反在巅å，弦反在上，微反在下。弦为阳运，微为阴寒。上实下虚，意欲得温。微弦为ฦ虚，不可汗，汗则寒栗，不能自还。咳而汗，其咳必剧ຕ，数吐涎沫，咽中ณ必干，小便不利，心中饥烦，晬时而，其形似疟，有寒无热，虚而寒栗，蜷而苦满，腹中复坚，命将难全。
厥逆脉紧，不可汗，汗声乱、咽嘶、舌萎、声不得前。
诸逆汗，病微者难差ๆ，剧者必死。
凡汗，欲令遍身漐漐微似汗，不可令如水流漓。若病不解，当重汗；若汗多者，不得重汗，亡阳故也。。
凡服汤汗，中病便止，不必尽剂๘。
凡用吐汤，中病便止，不必尽剂。。
诸四逆厥者，不可吐之；虚家亦然。
凡病胸上诸实，胸中郁郁๗而痛，不能ม食，欲使人按之，而反有涎唾，下利十余行，其脉反涩，寸口脉微滑，此可吐之ใ，吐之利则止。
宿食在上脘者，当吐之。
动气在右，不可下之，下之则津液内竭，咽燥、鼻干、头眩、心悸也。
动气在左，不可下之。下之则ท腹内拘急，食饮不下，动气更剧。虽有身热，卧则ท欲蜷。
动气在上，不可下之。下之则ท掌中ณ热烦，身上浮冷，热汗自泄，欲得水自灌。
动气在下，不可下之ใ。下之则腹胀满，卒起头眩，食则ท下